Шумораи зиёди занон аз гумонбарӣ дар бораи содиқии ҳамсарашон азоб мекашанд. Дар психология якчанд маслиҳатҳо оид ба фаҳмидани он ки одам якбора тағйир меёбад, ва коршиносон мегӯянд, ки шумо набояд ба ҳамсаратон назорат кунед, зеро он танҳо ба наздик шудан ба як дӯстдоштаи худ нигаронида шудааст ва тасвир равшан хоҳад шуд.
Чӣ гуна фаҳмидан мумкин аст, ки шавҳар тағйир меёбад?
Барои оғози он зарур аст, ки гӯед, ки тамоми эҳсосотро ҷудо кардан зарур аст, зеро достон аксар вақт дар саҳнаҳои сароянда, ки дар ҳақиқат вуҷуд надорад, мепарварад. Аввалан шумо бояд фаҳмед, ки вазъият, хулосаи худро биёред ва танҳо баъд аз амал ба кор баред. Аён аст, ки аломатҳои алоқаи бо зани дигар вуҷуд доранд: бӯи шароб, рангҳои лампочка, мӯйҳои занона ё ҷаримаҳо дар бадан.
Аломатҳо, чӣ гуна фаҳмидани он ки шавҳараш тағйир ёфтааст:
- Дар он ҷо фикри вуҷуд дорад, ки вақте мард марди дигар дорад, вай беҳтараш намуди намуди зоҳириро назорат мекунад, мӯйҳои ӯро иваз мекунад. Он танҳо кор мекунад, агар тағйиротҳо ба таври назаррас ва бо сабабҳои ногувор рӯй надиҳанд.
- Кӯшиш кунед, ки чӣ тавр фаҳманд, ки шавҳар тағйир ёфтааст, зарур аст, ки як хусусияти умумӣ - зангҳои зангирӣ ва паёмҳои зебо. Агар мард бо зани худ мунтазир бошад ё кӯшиш кунад, ки зудтар сӯҳбатро қатъ кунад, пас имконпазир аст, ки зан дигар ӯро даъват мекунад.
- Тағирот дар ҷодаи ҳаёт, яъне, агар шавҳар дар ҷои аввал кор кунад, ба моҳидорӣ рафта, бо дӯстони худ вохӯрад, пас фикр кардан дар он аст, ки мард чизеро пинҳон мекунад. Дар муҳити ором, ҳамсаратонро пурсед, ки чаро ин тағйиротҳо чӣ гуна рафтор карданд ва дар бораи хулоса ва посухи онҳо посух медиҳанд.
- Мулоқот дар бораи чӣ гуна фаҳмидани он, ки шумо иваз кардаед, шумо наметавонед як критерияи хеле муҳимро таҳлил кунед - таҳлили муносибатҳо бо ҳамсар. Пеш аз ҳама, зарур аст, ки баррасиҳои муносибатҳои ҳамшарикон тағйир ёбанд, ин ҳам сифат ва миқдорӣ вобаста аст. Илова бар ин, бо назардошти он, ки шавҳар дар якҷоягӣ кор мекунад, чӣ гуна муошират мекунад ва зоҳир мекунад. Ҳар гуна тағйироти шадид бояд шубҳа дошта бошад. Дар айни замон, бояд гуфт, ки тағироти бад ва хуб бояд ба табъ мерасанд, азбаски аксар вақт хиёнаткорон, кӯшиш мекунанд, ки ислоҳ кунанд, кӯшиш кунед, ки «зани худро» дӯст доранд.
- Як сигналест, ки ҳузури гӯсфандро нишон медиҳад, метавонад хароҷоти ғайричашмдошт дошта бошад. Агар касе пулро кам кунад ё пулашро аз корт пинҳон кунад, шояд онро дар дигар занҳо истифода барад, аммо онеро, ки ҳамсари шумо барои шумо тааҷҷубовар аст, истисно намекунад.