Рӯзи фаришта Дмитрий

Интихоби номи кӯдак барои шумо, имрӯз аксарияти волидайни муосир на танҳо бо услуби худ ва мутобиқат бо падруд ва фамилия, роҳнамоӣ мекунанд. Онҳо (волидайн) бештар ва бештар кӯшиш мекунанд, ки ба анъанаҳои масеҳӣ дар интихоби номи кӯдак барои модарашон пайравӣ кунанд.

Номи рӯз Дмитрий

Ҳар як рӯзи таваллуд - ҳама чиз равшан аст - ин санаи мушаххаси шахси нав мебошад. Баъдан, ин шахс бояд ному насаб кунад. Ва дар ин марҳила, бисёр волидон ба муқаддасон табдил мешаванд - тақвими калисоие, ки рӯзи ҷашни идҳо, рӯзи идҳо ва дигар маълумотро қайд мекунанд. Интихоби ному насаб ин аст: дар асоси санаи таваллуд, муқаддастарин наздиктарин рӯзи баъди таваллуди як муқаддастарин (ё муқтадир дар сурати интихоби номи духтар) муайян карда мешавад ва номи ин муқаддима ҳамчун номи кӯдак интихоб карда мешавад. Ва рӯзе, ки изтироб аз муқаддастарин имрӯз зодрӯзи ном дорад. Аммо як қатор нӯшишҳо, ки ба шумо бояд диққат диҳед. Масалан, шумо номи Дмитрийро барои писар интихоб кардед. Мувофиқи тақвими православӣ, номҳои Дмитрий дар як сол як маротиба дар як сол 31 январи соли ҷашн гирифта мешаванд; 7, 9, 11, 16 ва 24 феврал; 1 ва 26 апрел; 28 май ; 1, 5, 10, 15 ва 16 июн; 21 июл; 24 сентябр; 4, 7 ва 15 октябр; 8, 10 ва 28 ноябр; 14 декабр. Кадом аз онҳо бояд Дмитрий рӯзи таваллуди худро эҳсос кунанд? Ин хеле оддӣ аст. Консепсияи «калон» ном ва рӯзи таваллуди «хурд» вуҷуд дорад. "Big" номҳои Дмитрий, ё ки онҳо номида мешаванд, дар рӯзҳои тақвияти он муқаддастарин, ки наздиктарин (рӯзи рӯз) пас аз таваллуд шуданаш ҷашн гирифта мешавад. Ҳамаи санаҳои дигари ҷашни ҳамон муқаддастанд ба номи "хурд" ном доранд ва одатан ҷашн намегиранд, ҳарчанд ин албатта як қарори шахсии ҳар як шахс аст.

Муфассал дар бораи Дмитрий

Бо номи ман қарор додам, ман мефаҳмам, ки ин чӣ маъно дорад. Ин сирр нест, ки номе, ки дар ташаккули шахсияти одам ва умуман тамоми сарчашма таъсир дорад, таъсир мерасонад. Номи Дмитрий, ё калисои Димитри калисо, решаҳои юнонӣ дорад ва дар манотиқи гуногун дар роҳҳои гуногун шарҳ дода шудааст. Мувофиқи як манбаъ, ин ном ҳамчун «меваҳои замин» тарҷума шудааст. Дигар манбаъҳо мегӯянд, ки номи Дмитрий бо номи Деметри - фиръаи қадимии юнонии парвариш ва ҳосилхезӣ алоқаманд аст ва маънои "Детератор" мебошад. Чун қоида, мардон номи Дмитрий хеле ғамгин ва хеле дӯст медоранд. Аммо беинсофӣ ва бепарвоии онҳо дар таркиши эҳсоси ношинос. Инчунин, соҳибони ин ном бо сабр, сабр ва самаранокии титаникӣ ба даст оварда шудаанд, вале аз тарафи дигар, баъзе норозигӣ ва ҳатто ноустувории рӯҳӣ доранд.

Рӯзи фаришта

Бо номҳо ва хусусиятҳои ном, ки консепсияи охирини онро фаҳмидан зарур аст - рӯзи фаришта, дар ин ҳолат барои номи Дмитрий. Мувофиқи фармоишоти православӣ, рӯзи фарорасии рӯзи таъмид ҳисоб мешавад , вақте ки фариштаи ҳифз ба шахсе фиристода мешавад, ки ӯро аз ҳама васвасаҳо ва душвориҳо дар роҳи ҳаёт муҳофизат кунад. Аз ин рӯ, ба ҳайрат меоем, ки рӯзи фарорасии Рӯзи фариштаи Дмитрий (дар ин ҳолат), дар хотир доред, ки таърихи таъмиди Багинист. Аксар вақт, волидон ба фарзандони худ як номе, ки мехоҳанд, ба онҳо дода, аллакай дар таъмидгирӣ онҳо аз ҷониби муқобилони православӣ роҳнамоӣ мекунанд. Дар ин ҳолат, кӯдак метавонад ду нома - ном ва дунявиро номбар кунад, ки дар таъмид гирифта шудааст ва бо он тамоми ҳаёти ӯ зиндагӣ хоҳад кард ва бо ӯ дар назди Ҳақиқат пайдо мешавад.