Ҳеҷ чиз дар ҷаҳон нест, ки ҳама чизро дар ҳама чиз осон мекунад. Дар баъзе мавридҳо, ба вуҷуд меояд, ва баъзан мо ба як тирамоҳ интизор ҳастем. Ҳар гуна рангҳои сафед ва сиёҳ иваз мешаванд, новобаста аз хоҳишҳои мо. Ва баъзан, вақте ки дасти шумо поён рафтааст. Пас, он аст, ки ҳама ба эҳтиёҷот ниёз доранд, ки ба мо кӯмак мекунад, то ба таври дақиқ идора кардани амалҳо ва амалҳо, додани молҳои фавқулодда ва дилхушӣ барои ноил шудан ба натиҷаҳои назарраси он кӯмак расонанд.
Чӣ ноком?
- Ин яке аз хусусиятҳои асосии хусусияти шахси соҳибкорӣ мебошад. Бисёриҳо боварӣ доранд, ки орзу табиат аст. Ҳама бояд доимо дар ин нишондиҳанда кор кунанд.
- Ҳар як инсон қувват дорад, аммо на ҳама онро истифода мебаранд ва мекӯшанд, ки онро инкишоф диҳанд. Пас, вақте ки одамон мекӯшад, ки тамокукашонро тарк кунанд ё вазнинтар гарданд, пас, бо беэътиноӣ бо ин мақсадҳо, ӯ боварӣ дорад, ки ӯ ноком нест. Аммо дар асл, ҳар кас қодир аст худашро ба коре муфид ва фоиданок кунад.
- Агар шахс хоҳиши ноил шудан ба дараҷаҳои ҳаёташон орзу кардан дошта бошад, корро муҳайё созед, танҳо барои инкишоф додани қувват зарур аст.
Ба наздикӣ, олимон исбот карданд, ки қувваи барқ сарчашмаи пурраи ченак мебошад. Истифода бурдани он аст. Вақте ки мо хӯрокҳои мехӯрем, меафзояд. Ва шумо метавонед онро ба он насб кунед. Бо гузашти санҷиши имтиҳон гузашт, шумо чизҳои шавқоварро дар бораи худ медонед.
Албатта, дар ҳаёт шумо бояд беш аз як озмоиши гузаред, аммо ин ба шумо кӯмак мекунад, ки эътимод дошта бошед, дар бораи он ки чӣ тавр зиндагӣ мекунед, чӣ гуна муносибат кунед. Вақти бефаъолиятро нагузоред, санҷиши арзёбии худхоҳиро ба даст оред.
Санҷиши қувват
Пас, биёед оғоз ёфт. Пеш аз он ки шумо барои муайян кардани иродаи қавӣ санҷиш кунед. Дар он даҳ савол панҷ савол ҳаст. Шумо метавонед «ҳа» -ро ҷавоб диҳед, ки барои он шумо ду постро ба даст меоред, якбора "не" - 0 нуқта. Барои ҳар як ҷавоби вобаста ба он,
Матни саволнома
- Оё шумо метавонед кореро, ки шумо оғоз кардед, ба итмом расонед, ки шумо ба он ниёз надоред, новобаста аз он, ки вақт ва вазъият ба шумо имкон медиҳад, ки аз он хориҷ шавед ва боз ба он баргардед?
- Оё шумо кӯшиш менамоед, ки муқовимати дохилиро бе ягон кӯшиш бикунед, вақте ки шумо барои ягон кори ногувор кор мекунед (масалан, як рӯзи корӣ бармегардад)?
- Вақте ки шумо ба ҳолати душворӣ дар кор ё дар хона гирифтед, оё шумо метавонед бо якҷоягӣ бо объекти беҳтарин диққат кунед?
- Агар шумо парҳез кунед, шумо метавонед ҳамаи васвасаҳои саховатпазиро бартараф кунед?
- Оё шумо қувват мебахшед, ки субҳи барвақттар аз ҳарвақта, чуноне,
- Оё шумо дар ҷойе, ки шаҳодат медиҳед, дар куҷо мемонед?
- Оё ба зудӣ ба мактубҳо посух медиҳед?
- Агар шумо аз ҳавопаймо дар як ҳавопаймо ё ташриф ба дафтари дандентӣ метарсед, оё шумо метавонед ин ҳиссиётро бе мушкилӣ бартараф кунед ва дар охирин лаҳзае, ки нияти худро тағйир надодед?
- Оё шумо доруи хеле ношинохта мегирад, ки духтур тавсия медиҳад?
- Оё шумо ин ваъдаи гармро нигоҳ медоред, ҳатто агар иҷрошавии он ба шумо мушкилиҳои зиёд меорад? Оё шумо марди калом ҳастед?
- Оё лозим аст, ки ба сафар баромадан ба шаҳри ношиносе, ки лозим ояд? 12. Оё шумо мунтазам ба рӯзҳои рӯз мувофиқат мекунед: вақти бедор шудан, хӯрок, хӯрок, тоза ва дигар чизҳо?
- Оё шумо аз қарздорони китобхона розӣ нестед?
- Телевизиони шавқовартарин ба шумо имконият намедиҳад, ки иҷрои кори фаврӣ ва муҳимро боз кунад? Оё ин тавр аст?
- Метавонед, ки баҳсу муноқишаро қатъ кунед ва новобаста аз он ки калимаҳои муқобил ба шумо чӣ гуна зарар расонанд, новобаста аз он,
Акнун ба шумо лозим аст, ки шумори нуқтаҳои ба даст овардашударо ҳисоб кунед.
Агар сатҳи шумо аз сифр то дувоздаҳ аст, пас шумо орзуи заифи заиф доред. Шумо мехоҳед, ки коре кунед, ки осонтар ва шавқовартар бошанд, шумо намехоҳед, ки намоишро намоиш диҳед ва чизеро, Шумо ба масъулияти қолинҳо тааллуқ доред ва аксар вақт ин сабаби асосии мушкилоти гуногуни шумо ба шумор меравад.
Дар сурати он ки нарх аз 13 то 20-ро ташкил медиҳад, натиҷаи он орзуи миёнаи шумо аст. Пас аз монеъ шудан ба роҳи шумо, шумо онро бартараф мекунед. Аммо дар сурати мавҷуд будани ин монеа мумкин аст, ки ин корро карда тавонад. Бо кори ногувор шумо метавонед инро, вале ноустуворона кунед. Умуман, аз иродаи озодии худ, шумо ҳатман иҷро кардани ӯҳдадориҳои беасосро ба даст намеоред.
Натиҷаи шумо аз бисту ду то сӣ аст? Ин маънои онро дорад, ки шумо метавонед табрику таҳният гӯед. Шумо метавонед бо мушоҳидаи раводид ба шумо муроҷиат кунед. Шумо аз вазифаҳои нав, инчунин амалҳо ва вазифаҳое, ки дигарон метавонанд душвор ва душворӣ пайдо кунанд, метарсанд.
Бо гузашти имтиҳони гузаштаи худ, шумо худатон қарор медиҳед, ки чӣ кор кунед. Агар шумо меъёрҳои хеле паст дошта бошед, ин муҳим нест. Муҳимияти асосӣ ин аст, ки шумо аллакай қадами аввалро дар роҳи худ ба роҳ баред.
Технологияҳои махсус, ки омӯзишро таълим медиҳанд, вуҷуд доранд.
- Ба таври мунтазам, ҳар чӣ қадар мумкин аст, барои худдорӣ кардани машқҳо машғул шавед - дандонҳои худро бо дасти дигар дубора, кӯшиш накунед
Истифодаи калимаи дӯстдоштаи дилхоҳро истифода кунед. - Кӯшиш кунед, ки хоҳиши худро танҳо дар ҳолатҳои дуруст гузаронед.
- Бихӯред, то ки иродаи қавӣ надошта бошад. Карбогидратҳои дарозмуддати муфид - он метавонад ғалладона ё месли бошад, онҳо зудтар энергетикаро озод мекунанд. Агар шумо қарори муҳиме пеш аз шумо дошта бошед, як чойи ширинро бинӯшед.
Ҳеҷ гоҳ қарорҳои муҳимро барои шом дода наметавонед - дар ин вақт иродаи шумо аллакай аз тарси рӯз ба рӯз хавотир шуда буд. Беҳтар аст, ки ҳама чизро дар саҳар, баъд аз хӯрдани хӯрок.