Баъзан одатан одатан фикр мекунад, ки ӯ дар ҳаёт доимӣ ногузир аст: ҳеҷ чизи берун намеояд, чизҳои бад мераванд. Аксаран одамон аз ҳамсарон, аз ҳамсар, вобастаанд . Барои шахси бомуваффақият шудан, як шахс бояд ба худаш бовар кунад. Умеди муваффақ шудан ба онҳое, ки бе мушкилӣ ва камбудиҳо пеш мераванд. Чӣ гуна қатъ шудан дар бораи муносибати ҷабрдида дар муносибат ва омӯхтани он, ки чӣ гуна ба муқобилат кардан ва ба худ бурдан қонеъ кардан лозим аст - ин ва дигар саволҳо аз ҷониби илми равоншиносӣ ҷавоб медиҳанд.
Психологияи ҷабрдида - чӣ тавр не?
Дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳои оддии одамоне ҳастанд, ки мехоҳанд зиндагии худро тағйир диҳанд:
- Чӣ гуна бояд қурбонӣ дар муносибат набошанд . Дар бораи он чизе, ки дигарон метавонанд фикр кунанд, ташвиш надиҳед. Агар шахс хоҳиши хушбахт шуданро дошта бошад, ӯ бояд кӯшиш кунад, ки доимо дар бораи он фикр кунад, ки чӣ гуна одамон ба амалҳои худ чӣ гуна муносибат хоҳанд кард. Шумо наметавонед ба ҳамаи шумо лутфе оред ва кӯшиш кунед, ки ин корро анҷом диҳед, як нафар қурбонии афкори мардумиро ба бор меорад. Албатта, муносибатҳо бо одамони наздик ниёзҳо ва имтиёзҳоро талаб мекунанд, аммо ҳамеша бояд ҳамеша дар бораи худ, дар бораи хоҳишҳои худ, ҳадафҳо ва хобҳо фикр кунад. Шахси пуртаҷриба ва эътимод ба дигарон барои шавқовар табдил меёбад ва онҳо бо фикри худ ҳисоб хоҳанд шуд. Ин ба таҳлили онҳое дахл дорад, ки дар бораи он ки оё онҳо сазовори чунин таҷриба ва қурбониҳоянд, изҳори ташвиш мекунанд.
- Чӣ тавр қурбонӣ дар издивоҷ набошад . Шикоятҳои доимӣ дар бораи ҳама чизи атроф ва кофтукови шадид барои беэътиноӣ ба маросимҳои ҳамсар таъсир мерасонанд ва қурбонӣ ҳатто бештар хушбахттар ҳис мекунад. Барои касе, ки мехоҳад, ки шахси хушбахт гардад, хушбахтӣ дар муносибат аст, бояд комилан аз худкушӣ ва шикоятҳои доимӣ халос шавад. Албатта, ҳар як шахс дар ҳаёт лаҳза ва лаҳзаҳои душвор дорад, аммо он хеле муҳим аст, ки муносибати мусбӣ ва эътиқоди беҳтаринро нигоҳ дорем.
- Мо лаҳзаҳои хуб дорем . Одатан ва монотон, мушкилоти дар кор ва дар оила ба шахс монеъ шудан. Хишти аз як monotonment ҳаёт бояд давра ба давра ҷудо карда шавад. Ҳангоми доимо дар бораи мушкилот фикр накунед, баъзан худатро ба худат мегӯед, ки "дубора" бигӯед ва барои ҷон ва ҷисми худ ором гузоред. Ин ба миқдори зиёди пул ё вақти зиёдро талаб намекунад. Шумо ҳамеша вақтро барои коре барои худ мекунед. Агар дар бораи қурбониёни ҷабрдида монеъ нашавед, мо бояд сабабҳои узр надиҳем.
- Meetings with friends Барои бисёриҳо, хушбахтии инсонӣ як ширкати бонуфуз дар ширкати мусбат аст. Бинобар ин, зарур аст, ки шумо бо онҳое, ки ба шумо хубтар мефаҳманд,
ва шумо бо он розӣ мешавед. Ҳатто агар ин як гурӯҳи хурди якчанд нафар бошад. Ҳеҷ зарурате барои кӯшиш кардан ба ҳар як сокини атрофи он нест. Шумораи дӯстон низ ягон чизро исбот намекунад. - Аз нокомии худ канорагирӣ накунед . Бисёр одамон барои хатогиҳо ва мушкилот дучор шудаанд. Сатҳи муваффақона ба охир мерасад ва он ба қадри имкон аст.
- Кор дар худ . Ҳар як шахс, беҳтар шудан, ба худ эътимод дорад. Корҳои доимӣ дар худ ба шумо кӯмак мерасонанд, ки ба худ, қувваи худ боварӣ дошта бошед ва маҷмӯи маҷмӯи қурбонӣ аз даст диҳед.