Ҳангоме ки кӯдак хеле хурд аст, фосилаи ӯ дар хона бо зикри худ маҳдуд аст. Аммо чуноне, ки меафзояд, ин кофӣ нест - як сессияи хурд танҳо боқӣ мемонад ва кӯшиш мекунад, ки барои омӯзиши дунёи нав ӯро биомӯзад.
Ҳамин ки ин чорабинии муҳим рӯй дод, волидон дар бораи оромона фаромӯш мекунанд - ба кӯдак танҳо дар ҳуҷра имконпазир нест. Кӯдаконаш аз хатар огоҳанд, бинобар ин ҳар гуна шӯруда ё танҳо зоҳир кардани шавқовар метавонад оқибатҳои номатлуб дошта бошад. Бо вуҷуди ҳамаи хоҳишҳо, бо кӯдак ба таври ғайриимкон ғайриимкон аст. Ва дар як порчаи ҳезум оддӣ ҷойгир аст, танҳо хатарнок аст - як кӯдаке метавонад садақа кунад ва онро ба даст, метавонад кӯшиш кунад, берун аз берун ва донаҳо ва ғайра. Дар ин ҳолат, аренада ба наҷот омада меояд, ки дар он ҷо шумо кӯдаки кӯтоҳро бе тарсу ҳарос нигоҳ медоред.
Аммо, мутаассифона, ҳар фазои зиндагӣ ба таври озодона ба он иҷозат дода намешавад, бинобар ин, беҳтарин роҳи оилае, ки кӯдаки кӯдак аст, метавонад як арсаи сангин бошад. Ин вариантҳои маишӣ осон ва бехатариро муттаҳид мекунад, инчунин мобилӣ - бензҳо ва арентерҳо трансформаторҳо мебошанд ва дар вақти зарурӣ интиқол метавонанд ба осонӣ пӯшанд.
Бозиҳои кӯдакон-аренҳо аллакай барои навзодон истифода мешаванд, зеро аксари онҳо ду сатҳ доранд, яъне, имкон медиҳанд, ки болотар дар ҷойҳои гуногун ҷойгир карда шаванд. Ҳангоме ки кӯдак хурд аст, он метавонад баландтар шавад, ҳамон тавре, ки Karapuz медонад, ки чӣ тавр ба даст овардани он - чӣ қадар паст аст. Моделҳои услуби клавиатура бо мизоҷи ҷудошуда ва тағирдиҳанда - ин ҳалли фосила бе қурбонии тасаллӣ маҳдуд мешавад.
Чӣ беҳтар аст - як маросими яхбаста ё пирожни чӯбӣ?
Ҳар як вохӯрӣ тарафдорони ё ҷонибдорон дорад.
Дар муқоиса бо аҷоиботи кӯдакон ба манфиати абрешими инфиродӣ метавонад далели дигар бошад, аммо хусусияти гуногуни психологӣ. Ин боварӣ дорад, ки шумо наметавонед як ҷои хобро бо хати бозӣ ҷамъ кунед - бистар бояд танҳо барои хоб пешбинӣ карда шавад. Ҷустуҷӯи кӯдаки дар кӯл-арена дар давоми рӯз, дар давоми бозӣ ва шабона, барои хоб, метавонад нобаробарии маърифатиро ташкил кунад, ки ба нороҳати эҳсосоти эҳсосӣ ва хоб мусоидат мекунад.