Имрӯз, ороиши бадан бо толтҳо бештар маъмул мешавад, на танҳо дар байни мардон, балки дар байни намояндагони нимпайдагии зебои инсоният. Ҳама тасвире, ки ба пӯст истифода мешавад, метавонад дар бораи соҳиби он чизе бигӯяд, маънои махсус дорад, баъзан танҳо ба соҳиби он оварда мерасонад. Барои духтарон маъмулан ба зебогии гулҳо, масалан, лаблабу, ин маънои онро дорад, ки ин танго, ва мо гап мезанем.
Маънии савсанҳои толинг
Лилия ҳамчун рамзи сулҳ, ором, покӣ, бегуноҳ, ифтихор, вале аҳамияти асосӣ дар бораи зани зебои золим аст.
Яке аз зебои зебои зард ҷойгир аст, масалан, дар дасти чап, гап задан ва қобилияти ба даст овардани соҳиби он. Агар зан занро нишон диҳад, ки табиати шавқовар аст, пас одатан зебои зебо дар зангҳои торик анҷом дода мешавад, ва агар духтар хоҳиш дошта бошад, ки ба покӣ ва ноустуворӣ таъкид кунад, пас баръакс дар нур.
Бисёр зебо ва зебо ба зани зебои зебои зебо, дар бораи марҳамат, ҷавонмардӣ ва осебпазирӣ сӯҳбат мекунад. Бо вуҷуди ин, пеш аз он ки шумо дар ин макон бозӣ кунед, шумо бояд бидонед, ки агар шумо афзоиш ё, вазнинии вазнинро гум кунед, тасвир метавонад тағйир ёбад ва мисли пештара намебинед.
Дар канори он, шумо метавонед фолклори якчанд савсанҳоро дар бунёд ҷойгир кунед, ин тасвири реабилита ва бесамари маънавӣ хоҳад буд.
Новобаста аз он, ки чӣ гуна арзишҳои мусбӣ ба савсан надоштанд, вале дар асрҳои миёна, ин тасвири ин гул буд, ки аз тарафи занҳое, Бо вуҷуди ин, дар замони мо, толори лалби дар китфи чунин арзиши на он қадар арзон дорад, ки аксари духтарон ба уқьёнусҳо дар оромгоҳи худ оромона ором мекунанд.
Мафҳуми толори савсании герфиталӣ
Забони Геральдӣ гули ғайриоддӣ мебошад, ки дорои се қишлоқ аст, ва рамзи раҳму шафқият ва адолат аст. Фикр мекунам, ки савсанҳои гепатитие ихтироъкорони Фаронса буд, зеро тасвирҳои чунин гул дар асри VII дар силсила ва лавҳаҳои Фаронса мушоҳида мешуданд. Бо вуҷуди ин, савсан ҳам дар Фаластин ва ҳам дар Шарқ истифода мешуд ва дар мӯҳри подшоҳии Итолиё тасвир шудааст.
Тақвим аз савсанҳои гепатити, чун қоида, одамоне, ки мехоҳанд, дар бораи асли неки худ, дар бораи молу мулк сухан гӯянд. Дар ҳайрат мондан маънои онро надорад, ки дар бораи савсанҳои галлетӣ фаҳмидан мумкин аст, чунин тасвир на танҳо аз ҷониби занон, балки аз ҷониби мардон интихоб карда мешавад.