Саволи пурзӯр ва пастсифат ҳамеша ба психологҳо таваҷҷӯҳ зоҳир намуда, барои ташаккул додани усулҳои самаранок кӯшиш ба харҷ дода мешуд. Ин гуфта наметавонанд, ки ҳамаи онҳо ногузир буданд, вале ҳанӯз ҳам усули дақиқи ташхис вуҷуд надорад. Яке аз усулҳои беҳтарин дар бораи худшиносӣ арзёбии Демок-Рубинштейн мебошад. Он дар ифтихори эҷодкорон - Тамара Демо як техника таҳия карда шуд ва Сюзанна Рубинстен онро барои омӯзиши худшиносӣ тағйир дод.
Методология барои омӯхтани худшиносии Dembo-Rubinstein
Аз ин рӯ, техникаи мазкур хеле содда аст - мавзӯъҳо аз санҷиш талаб карда мешаванд, ки натиҷаҳои онҳо баъд аз ҷониби психологи маънавӣ ифода карда мешаванд. Методологияи арзёбии Dembo-Rubinstein чунин аст: ҳафт нуқтаи воҳавӣ (таронаҳо) дар варақи коғазӣ нишон медиҳанд, ки саломатӣ, ақл (қобилият), қобилияти кор бо дасти шахсӣ, намуди зоҳирӣ, ҳуруфот, ҳокимият, худписандӣ мебошад. Ҳар як сатр дорои маҳдудиятҳои ибтидоӣ ва охири аст, ва миёна бо таҳдиди ночизи аҳамият дорад. Натиҷаи болоӣ инкишофи олии сифат (шахси беҳтарин) -ро ишғол мекунад, пасттарин яке аз сифатҳои сифатӣ (шахси ноҷоизро) меноманд. Аз мавзӯъ талаб карда мешавад, ки ҳар як сатр хусусиятҳои (-) дараҷаи рушди ҳар як сифат дар лаҳзаи муайян карда шавад. Сония (O) бояд қайд карда шавад, ки сатҳи рушди сифат, ки эҳсосоти худро эҳсос мекунад. Дар оянда, шумо бояд обрӯи худро қонеъ гардонед ва сатҳи (x) -ро қайд кунед, ки ба воситаи салиб (x) ба даст оварда метавонед.
Барои соддагардонии ҳисобот, баландии ҳар як миқдори 100 мм бояд бошад ва як меъёри millimeter бояд ба як нуқтаи баробар баробар шавад (мисол дар тасвири нишон дода шудааст). Санҷиш барои 10-12 дақиқа дода мешавад. Агар шумо ба худшиносии худ арзёбӣ кунед, пас бори аввал санҷед, сипас тафсирро хонед. Дар акси ҳол, фаҳмиши ӯ ба натиҷаҳои санҷиш таъсир мерасонад.
Тарҷумаи расмии Демок-Рубинстен
Барои муайян кардани арзёбии худтана бо усули Dembo-Rubinstein, муайян кардани се параметрҳои он - баланд, устувор ва реализм зарур аст. Миқдори аввалин "саломатӣ" дар арзёбӣ иштирок намекунад, санҷишест, ки тарозуҳои боқимонда бояд арзёбӣ шаванд.
Баландии худтанзимкунӣ. Шумораи холҳо ба 45 маънои онро дорад, ки худфиристӣ паст аст, аз 45 то 74 нишон медиҳад, ки сатҳи миқёси худшиносӣ ва баланд ба 75-100 хол рост меояд. Беҳтарин эҳсосоти худфиристӣ метавонад дар бораи қобилияти беғаразии шахсӣ, нокомии дурустии натиҷаҳои кори худ, муқоиса кардани дигарон бо дигарон муқоиса шавад. Ғайр аз ин, худписандии хеле баланд метавонад дар ташаккули шахсият нокомиро нишон диҳад - пӯшидани таҷрибаи кофӣ, ки имкон надорад, ки хатогиҳои худашро амалӣ созад. Худфикрии паст нишон медиҳад, ки худфиребии ҳақиқӣ ё реаксияи муҳофизатӣ нишон медиҳад, вақте ки эътироф кардани имконнопазирӣ барои ягон кор қонеъ нагардидааст.
Худшиносии воқеӣ. Дараҷаи муқаррарӣ ба ҳисоби миёна 60 то 89 дараҷа, бо нишондиҳандаи оптималии 75-89 пункт, ки фикру ақидаи воқеии қобилияти онҳо инъикос меёбад. Натиҷаи зиёда аз 90 хол нуқтаи назари ғайримаъмулии имкониятҳои худро нишон медиҳад. Натиҷа аз 60 каме сатҳи фарогирии талаботҳои инсониро нишон медиҳад, ки ин нишондиҳанда аст
Давомнокии худбинӣ. Ин факт ба муносибати байни рамзҳои ҷойгиршудаи тарозуҳо нишон дода шудааст. Роҳҳо бояд байни аломатҳои "-" ва "O" ҷойгир шаванд. Масофа байни сифр ва салиб маънои фосилаест, ки аз он камтар камтар аст, ва масофа ба салиб бузургтар аст, сатҳи баландтарини беҳбудӣ. Машварот бояд каме поёнтар аз нишонаҳои боло бошад, шахсе бояд фаҳмид, ки ӯ беҳбуд намебахшад. Агар худшиносӣ нобаробарӣ бошад, нишондиҳандаҳои миқёсҳои гуногун «бурида» мешаванд, пас ин нишонаҳои ноустувории эмотсионалӣ мебошад.
Татбиқи ин усул ба омӯзиши худшиносӣ метавонад натиҷаҳои хуби дуруст диҳад. Аммо ба назар гирифтан зарур аст, ки таҳлили дурусттарин танҳо аз тарафи мутахассис фароҳам оварда мешавад, зеро ҳавасманд танҳо ба чизҳои каме, ки хеле муҳим аст, диққат намедиҳад.