Агар хоҳиши ба оянда назар кардан дошта бошед, шумо метавонед хоберо, ки дидед, шарҳ диҳед. Бо шарофати нишонаҳое, ки аз шубҳа мегузарад, як нафар метавонад дар бораи рӯйдодҳои хушбахтиву ғамхорӣ, инчунин дар бораи эҳтимолияти талх ва дар бораи мушкилот маълумот пайдо кунад. Ҳангоми тасвир кардани орзуҳо зарур аст, ки шумораи зиёди маълумотҳои қитъаи ва ҷузъи эмотсионалӣ ба назар гирифта шаванд. Илова бар ин, дар муқоиса бо маълумоти гирифташуда ва воқеаҳои воқеии воқеа бояд инъикос карда шавад.
Чаро моҳона орзу мекунед?
Бисёр вақт чунин хобест, ки хароб кардани баъзе бемориҳо аст. Шарҳи муфассал тавсия медиҳад, ки шумо ба саломатии худ наздик машавед. Ҳамчунин иттилооте вуҷуд дорад, ки чунин хаёли омадани хешовандон ба шумо ваъда медиҳад, ё шумо онҳоро ба он ҷо даъват мекунед. Барои дарёфти хоб, ки хун дар пояҳо мегузарад, пас ҳодисаи ногувор оқибатҳои манфӣ хоҳад дошт. Агар шумо мунтазир шавед, ки рӯзҳои муҳимро сар кунед, ва ин ҳолат рӯй медиҳад - ин огоҳӣ аст, ки шумо ба зудӣ бо мушкилот рӯ ба рӯ мешавед ва ба кӯмаки дигарон умед надоред. Донистани он, ки хуни моҳона хоб аст, мард аст. Дар ин ҳолат, хоб ба сифати нишонаи зино хизмат мекунад. Бо вуҷуди он, он метавонад тавсия дода шавад, ки дар ҳаёти ҷинсӣ ба эҳсосоти бештар ниёз дорад.
Мо мефаҳмем, ки агар мардҳо як хоби моҳ дошта бошанд, ин чӣ маъно дорад. Чунин қитъаи харбуза дар бораи талафоти муайян, ки метавонад ҳам ба мавод ва ҳам дар соҳаи шахсӣ алоқаманд бошад. Тарҷумон хоб тавсия медиҳад, ки калимаву рафтори шуморо тафтиш кунад, зеро ин метавонад боиси мушкилоти ҷиддӣ гардад. Нишонаи шабона, ки дар як моҳ хун ё либосе, ки дар он айни ҳол ба сар мебурданд, пешгӯии вазъи изтиробро пешбинӣ мекунад. Барои моҳона бингаред, ки маънои онро дорад, ки орзуҳояшро ба назар гиред. Азбаски ин фаъолият аксар вақт аз ҳаёти шахсӣ дучор меояд.
Яке аз хобҳои орзу дар хоби як моҳ як огоҳӣ, мушкилоти ҷиддист, ки дар ҳаёти шахсии шумо нақш хоҳад дошт. Зиндагии шабона, ки дар он ҷо шумо дар ҷои нишаст гузоред, ба шумо дар бораи канори шумо хунгузаронӣ мекунад, шумо метавонед маслиҳат кунед, ки барои ба воя расонидани хабарҳо зарур аст. Барои ҳамин, китоби хобон тавсия намедиҳад, ки ба хушксолӣ бимонанд. Барои одамони муносиб, хоб дар бораи рӯзҳои боэътимод ба ҳомиладорӣ ваъда медиҳад. Агар чунин хоб як шахси бемориро мебинад, пас шумо бояд мушкилоти ҷиддӣ интизор бошед. Бозгашти моҳҳо дар хоб барои як зан танҳо як марди бо шиносоӣ бо марди моддии шинос аст. Барои дидани бандҳои кӯҳна бо хун, маънои онро дорад, ки дере нагузашта зарур аст, ки гуфтугӯи ҷиддӣ бо сарвар, ки метавонад бо корношоям хотима ёбад.
Чаро зан зани ҳомиладор дорад?
Дар ин ҳолат, хоб як аломати муфид аст, ки ба саломатии қавӣ, ҳам модарон ва калонсолон ишора мекунад. Бо вуҷуди он, ин рамзи навъҳои осеби бе мушкилот аст. Дар баъзе китобҳои хобӣ иттилоот вуҷуд дорад, ки чунин хаёл таваллудҳои пешакӣ ваъда мекунад, аммо бо ҳама кӯдак бояд ҳама чизро таъмин кунад
Айёми абрешим чӣ гуна аст?
Бадгии вазнин ҳамчун огоҳӣ дар бораи пайдоиши мушкилоти ҷиддӣ, ки вобаста ба талафоти хун вобаста аст, масалан, ҷарроҳӣ ё зарари ҷиддӣ. Ҳатто чунин хоб метавонад нишон диҳад, ки ҳамаи қувваҳо сарф мешаванд бо шарафи мукофотҳо.
Чаро орзуи марги мӯй?
Ҳай, ки дар он моҳона сар шуда буд, аммо дар асл ин тавр рӯй медиҳад, аломати нодуруст нишон медиҳад, ки муносибати душвориҳо вуҷуд дорад. Чизи муҳим ин аст, ки ин танҳо хатари орзу аст. Агар шумо хулоса бардоред, ки шумо ба таври ноустувор дар як моҳ рафтед, пас шумо бояд як навъи талаф ва бемориро омода кунед. Он ҳамчунин метавонад дар бораи бадбахтии хабарҳои бад бошад.