Маҳбусия дар байни наврасон

Ҷаҳони муосир на танҳо шумораи зиёди ҷонибҳои мусбатро дорад, балки ҳамчунин ба зуҳуроти манфӣ имтиёз надорад. Дар байни онҳо охирин зӯроварии нашъамандӣ дар байни наврасон мебошад. Масалан, дар Россия, шумораи наврасон, ки ҳаёти зиндагии занро куштанд, 1, 7 фоизи аҳолии мамлакатро ташкил медиҳанд.

Муносибати шахсии кӯдак ба маводи мухаддир аз бисёр омилҳо вобаста аст. Ҳар рӯз дар бораи маводи мухаддир дар дискотекаҳо, дар бисёр филмҳо, сурудҳо ва мактабҳо шунидаанд.

Бисёр вақт, нармафзори наврасӣ ва истеъмоли маводи мухаддир дар байни онҳое, ки кӯшиш мекунанд, қаноатмандии худро қонеъ гардонанд, вале дар бораи оқибатҳои ин мансаб ҳеҷ чизро намедонанд. Ғайр аз ин, тамосҳои наврасӣ дар байни онҳое, ки метарсанд, ки ҳамсолонашон - зӯроварони зӯроварон онҳоро заъиф мекунанд, зиёновар нестанд ва намехонанд. Ин роҳи зиндагии одамонро бо принсипҳои паст, ки аз ҳисоби ҳаёти одамони бегуно лаззат мебаранд, пешбарӣ кунед. Онҳо хоҳиши наврас шуданро ба калонсол шудан ё худ чунин ҳис мекунанд.

Маҳбусӣ дар муҳити ҷавонон

Аксар вақт сабаби он, ки ҷавонон ва одамони солим ба чунин тарзи ифлосӣ майл доранд, таъсири онҳо ба ширкатҳои манфӣ, ки бо он ҳама чиз имконпазир аст ва ба ҳама чиз имконпазир аст. Аммо онҳо намедонанд, ки бепарвоёна дар ниҳоят ба мушкилоти саломатӣ, вазъиятҳои низоъ дар мактаб ва дар оила тағйир меёбад. Азбаски ҷавонон наметавонанд ба мушкилоте, ки ба онҳо шахсияти мустақил доранд, арзёбӣ накунанд, онҳо аз ҷониби қочоқчиёни маводи мухаддир, ки ҷавононро аз муҳити зисти худ маҳрум мекунанд, истифода мебаранд.

Пешгирии нашъамандӣ дар байни наврасон

Азбаски наркобияи нарконӣ хусусияти оммавӣ дар ҷаҳонро пеш гирифт, пешгирии он беҳтарин роҳи мубориза бо он мебошад. Барои натиҷаҳои беҳтар, шумо бояд аз ҳад нагузаред:

  1. Мобайлро пайваст кунед.
  2. Лексияҳои машваратӣ бояд дар мактабҳо ва донишгоҳҳо гузаронида шаванд.
  3. Аз экранҳои телевизионӣ шумо бояд ҳамаи ин филмҳо ва барномаҳоеро, ки дар тарғибу ташвиқ ва паҳншавии бадрафторӣ машғуланд, бардоред.
  4. Ҷавонон бояд афзалиятҳои дигар дошта бошанд.
  5. Нақши оила бояд тақвият дода шавад. Волидон бояд ба психологияи наврасии фарзанди худ ҳассос бошанд.
  6. Ҳарду ҷавон ва ҷавонон бояд ба зебоӣ ва болаёқат таълим диҳанд. Онҳоро ба фарҳанг табдил диҳед.

Ҳама бояд ба ин проблема беэътиноӣ накунанд. Агар мо ақаллан як қисми хурди қувваҳои мо дар мубориза бо нашъамандӣ мубориза барем, пас дар ояндаи наздик, мо метавонем онро аз даст диҳем.