Хобҳо коре аз мост, вале баъзан онҳо нишондиҳандаи хуби намоишҳои шахсӣ мебошанд, то ки одамон ба маънои хоби худ фаҳманд, китобҳои хандаро боз кунанд. Агар шумо дар бораи хатти ламсӣ фикр кунед, маънои онро дорад, ки ба наздикӣ шумо бояд як чизи муҳимро қабул кунед ё қарор қабул кунед. Шакли асосӣ - аз масъулият дур нест ва сипас шумо муваффақ хоҳед шуд.
Чаро аз хати сари сари ӯ хоб меравӣ?
Агар шумо дар хобатон хоҳед, ки хати каҷро бинед, он вохӯрии ногаҳонӣ ва зебоеро ваъда медиҳад ва агар шумо танҳо ҳастед, пас эҳтимол меравад, ки он якҷоя хоҳад шуд, ки ба наздикӣ ба муносибатҳои хуб мерӯяд ва бо издивоҷ хотима меёбад.
Вақте ки ин хашм дар хоб аст, ба монанди як қувваи низомӣ назар мекунад, шумо дар кори душворӣ рӯ ба рӯ мешавед, шояд эҳтимолан зиёд шудани бори шумо, аммо баъд аз баромадан аз он, ки блоги сафед меояд, шумо ба музди меҳнат ё афзоиш хоҳед ёфт. Ҳатто бо поят бо сангҳои қиматбаҳое, ки ба сангҳои қиматбаҳо зада шудаанд, боиси тағйиротҳои зиёди ҳаёт мегарданд, ки ҳеҷ кас беэътиноӣ намекунад.
Инчунин шарҳи орзуҳо аз ҷониби касе, ки хоб аст, таъсир мерасонад, масалан, агар марде ба сатил зан занад, он дар ҳаёти воқеӣ бадбахтиву бадбахтӣ мекунад ва дар ҳолати зан, ӯ вазифаҳои мардонро ба даст хоҳад овард. Ҳангоме, ки шоҳро бо соҳаҳои калон тасаввур кунед, он диққат ва фахрии аз ҳад зиёд дорад.
Вақте ки одам дар хати нав ранги наверо мегирад, ин аз ибтидои нав оғоз меёбад, ки ҳатман муваффақ мегардад, шукуфон хоҳад шуд ва зуд ба теппаи баланд мебарад. Зебоии ин сарнишин метавонад аз ҷониби ашхосе, ки берун аз он ҳасад доранд, гардад. Шабакаи сафед дар хобгоҳҳои он шахсоне, ки ҳиссиёти онҳо ба як шахс муомила ва пок мебошанд.
Умуман, он метавонад ба одамоне, ки ба саволи ба ҷавоби ҷавоби ҷустуҷӯ алоқаманд кардан мехоҳанд, он чиро, ки хати он дар бораи он аст, бояд донист, ки ин орзуи мусбӣ аст, шумо бояд дурустии онро фаромӯш кунед ва ба нишонаҳое, ки тобеи он фиристед, диққат диҳед.