Ҳама хобҳояшонро фаҳмида, ӯро қабул мекунанд, дар ҳолатҳои душвор дастгирӣ ва кӯмак карданд. Ин хоҳишҳо махсусан ба муносибатҳои оилавӣ дахл доранд . Барои ҳамин, вақте ки аъзоёни оила сар ба якдигар фарқ мекунанд ва эҳтиром намекунанд, хеле бад аст.
Аз сабаби хусусиятҳои физиологӣ ва психологӣ, мардон нисбат ба занҳо эҳтироми шарикони худро бештар эҳсос мекунанд. Намояндагони ҷинсҳои одилона метавонанд муддати тӯлонӣ таҳаммул кунанд, вале онҳо пас аз пайдо кардани маслиҳат аз психолог ба шавҳараш эҳтиром зоҳир мекунанд.
Маслиҳатҳо оид ба психологҳо чӣ гуна ба мард таълим медиҳанд, ки ба эҳтиром нагузоранд
Пеш аз он ки шумо бо нокомии шавҳари худ мубориза баред, он бояд ба назар гирифта шавад, ки оё ӯ ин мақсадро ё барои баъзе аз одатҳое, ки аз давраи кӯдаки аз олам гузашта истодааст, иҷро мекунад. Агар аз гузаштааш беэҳтиромӣ ва носозгорӣ сурат гирад, пас барои пурсидани рафтори нодурусташ, пурсабрӣ лозим аст.
Бисёр чизҳо бадтар аст, агар шахсе бо эҳтиром муносибат кунад, нишон медиҳад, ки вай дар хонаи соҳиби хона аст ва ҳақ дорад, ки иродаи Ӯро иҷро кунад. Агар зан фикр кунад, ки чӣ гуна ба шавҳараш ҷазоро эҳтиром намекунад, ӯ метавонад чунин маслиҳатҳоро истифода барад:
- Ошно Аксар вақт он аст, ки «дар хомӯшӣ», ки ба мард кӯмак мекунад, ки фаҳманд, ки чизе нодуруст аст.
- Бо ӯ бимонед. Одатан якчанд шабонарӯз барои кофтани шавҳар бештар кофӣ аст.
- Ҳамчунон, ки ӯ амал мекунад, «ба чашми чашми худ» амал мекунад. Агар шавҳар аз кор баромада натавонад, пас шумо метавонед рафтори худро рӯзи дигар такрор кунед ва бо калимаҳои зерин сухан гӯед: «Дурӯғ, ман низ қарор додам, ки бо дӯстони ман роҳ равам ..."
- Бузургтарин ҷазо аз маҳбубияти маҳбуб аст. Масалан, агар мард бо як шом якҷоя зиндагӣ кунад, хонаро тарк кунед. Агар ӯ хӯроки лазизро дӯст дорад - онро пухта намемонад. Дар он ҷо нуқтаи назари хеле зебо вуҷуд дорад: бештар аз он зан ва шавҳараш лаҳзае зебо доранд,
Имкониятҳои бештаре доред, ки чӣ тавр шумо метавонед шавҳари худро барои иззату эҳтиром нагузоред. - Пошидани шустушӯй ва оҳанравӣ Ба наздикӣ ё дертар маълум мешавад, ки шумо хеле ғазаб ҳастед.
- Кӯдаконро ба шавҳараш баред ва ба тиҷорат равед, дар сафари корӣ. Якчанд рӯз танҳо бо кӯдакон қобилияти ҳар касро ҳурмат мекунанд.
Бо вуҷуди ин, роҳи беҳтарини рафтор кардан, агар шумо ба оила эҳтиром накунед, рафтори дуруст, пурсабрӣ, сӯҳбат, тавзеҳот ва ҷустуҷӯи мурофиаҳоро нишон медиҳад. Муҳимтарин чиз дар оила ин нигоҳ доштани вазъи некӯаҳволист. Вақт мегузарад, ва шавҳар хоҳад зоҳиртар ва меҳрубон хоҳад шуд, зеро таъсири мусбии зан бояд дили дилрабоиро нарм кунад.