Ҳамин тариқ, шумо дӯсти чор-дӯши каме доред. Шумо дарҳол дар бораи чӣ қадар вақт ва чӣ гуна хӯрок додан, ба куҷо рафтан, чӣ гуна дуруст таълим додан ва тренингро мепурсед. Ва, албатта, чӣ тавр ба саг амрро "овози" таълим диҳед. Дар амри фармондеҳӣ ё овоз додан - ин яке аз малакаҳои аввал аст (пас «нишаст», «дурӯғгӯ», «ба ман», «ҷои», «фу»), ки ба омӯзиши саг лозим аст.
Агар саг бо фармоне, ки "овози" таълим гирифтааст, пас соҳиби он дар ҳолатҳои зерин огоҳ карда мешавад:
- саг як амри шахс, ҳайвон ё объекти амволи моликро пайдо кардааст;
- Дигар одамон ба ягон хатар наздик ё таҳдид мекунанд.
Бо роҳи, на ҳама сагон метавонанд таълим дода шаванд, махсусан зоти бедор. Пас аз он, ки Петро барои шиканҷа ҷанҷол накунед, барои он ки ӯро омӯзед, барои он, ки шумо ба рӯҳияи саг зарар мерасонед ва онро хашмгин мекунад. Дар ин ҳолат, беҳтар аст, ки бо машваратчии машваратчие, ки медонад, ки чӣ гуна ба саг амрномаи овози таълимӣ диҳад.
Ин беҳтар аст барои оғози омӯзиш дар синни 5-6 моҳ. То он вақт, омӯзиш mediated, "бо роҳи."
Пеш аз омӯхтани он
Пеш аз он ки ба саг фармони "овози" таълим дихед , онро тамошо кунед ва он чиро, Беҳтар аст, ки ин корро дар вақти бозӣ анҷом диҳед, вақте ки шумо метавонед муайян кунед, ки чӣ тавр сабзӣ боиси тарс ва ҷорист. Он метавонад порае аз либосҳо, пӯстҳо, толори хурд ва, албатта, як косаи барои хӯрокхӯрӣ бошад.
Барои ҷойҳои интихобӣ макон интихоб кунед
Беҳтар аст, ки сагро дар як минтақаи махсус, таркибпазирии парранда омода созем. Шумо метавонед ҷои дигарро интихоб кунед. Шакли асосӣ ин аст, ки ҳеҷ кас шуморо ба ҳабс нагирифтааст ва шумо ҳеҷ касро таъқиб накардаед. Барои ҷойгиркунии омӯзиш бояд аз роҳ ҷойгир карда шавад ва бехатар бошад.
Усулҳои таълим
Якчанд роҳҳо барои тарбияи "овози" фарёд кардани кӯдакон вуҷуд доранд:
- Саг як намуди муносибат ё бозичаи дӯстдоштаи худро нишон дода, то он даме, ки онро латукӯб мекунад. Дар айни замон, ба шумо лозим аст, ки фаврӣ ва кушодани фармонро "овоз" бигӯед, ва сипас ҳушдор диҳед, ки ба тозагӣ, бозича, шукргузорӣ ва шӯҳрат диҳед.
- Онҳо дар охири сатил ҳаракат мекунанд ва як бозича ё порае аз пешрафт дар болои сари саг, ки ба он расидан наметавонад. Пас аз он саг, ба он тавре,
- Барои усули минбаъдаи омӯзиши саг ба фармоне, ки «овози» фармон дода мешавад, шумо бояд саге фаҳмед. Вай дар канори тарафи рост нишаста, намоиш дода мешавад, вале ба назар мерасад, ки сукунати шумо онро мебинад. Агар шумо ин корро якчанд маротиба такрор накунед, ӯ мефаҳмад, ки барои иҷрои дастаи дастаҳо низ ҳавасманд карда мешавад ва сипас овоз диҳед.
- Ниҳоят, ту метавонӣ сагро ба дастаи худ омӯхтӣ, агар ҳис кунӣ, ки он вақт онро бедор мекард. Дар ин лаҳза, шумо бояд "овози" гӯед, ки дар бораи реклама фаромӯш накунед.
Раванди омӯзиш
Пас, шумо барои омӯзиш қарор қабул кардед ва қарор додед, ки чӣ тавр шумо сагро фаромӯш кунед. Ба синф рафта, боварӣ ҳосил кунед, ки дӯстдоштаи дӯстдоштаи дӯстдоштаи дўстии чорумро барои рӯҳбаландкунӣ - порчаҳои гӯшти судак, гўшт, панир, қолабҳо гиред. Беҳтараш бо кукиҳо ва шириниҳои дигар Онҳо метавонанд дар қисмҳои хеле хурд дода шаванд, зеро ин ба саг осеб мерасонад. Барои омӯзиш, шумо бояд ба ҳамшираи, лона ва дигар чизҳое, ки саг овоз медиҳад, ба шумо лозим аст.
Фармони "овози" бояд як маротиба, равшан ва баланд бошад, вале бе хомӯшӣ; вале овози зишт нест. Пас аз ҳар як амр ба ҳаво ташвиқ кунед. Дастаи командаро бо дандони дасти такрор кунед - барои ҳамин, шумо сабусро таълим медиҳед, на танҳо бо овози овозӣ, балки бо амал. Агар ӯ костюмро ба ҷилавгирӣ аз даст надиҳад, ба анҷом расад.
Тақвими дастаи омӯзиши саг "овоз" -ро барои ҳар як рӯз барои 15-30 дақиқа лозим кунед, то он даме,
Шакли асосӣ, эҳтиёткор буданро намебинед ва ба дӯсти чаҳорпаи пинҳонии худ сабр кунед!