Калисо ба он ҷое, ки ба қудрати қудрати Олмон муроҷиат карда мешавад, кӯмак мекунад ва ба шумо барои дастгирии худ сипосгузор аст. Бо ин мақсад одамон одамон дуоҳо ва шаффофонро мехонанд, аммо чӣ тавр бояд инро дуруст истифода баранд. Қоидаҳои равшане ҳастанд, ки ба шумо инро фаҳмидан мехоҳанд.
Пеш аз он ки шумо фаҳмед, ки чаро чаро шумо шампанҳоро дар калисо гузоштед, ин муҳим аст, ки он беҳтарини онҳоро дар маъбад харидорӣ кунед ва бароятон ташаккур додан ба маҳсулоти хӯрокворӣ. Ин модда бӯи махсусест, ки ба асои монанд монанд аст. Ин чизест, ки муми аст, ки дорои қобилияти ҷалб кардани энергия ва иттилооти манфӣ мебошад, ки ҳангоми сӯхтани шамъ гум мешавад. Дар масеҳият, шамъҳои равшанӣ рамзи тавба ва имон аст.
Имрӯз дар Интернет шумо қариб ки ҳама чизро, аз он ҷумла часпҳои онлайн пайдо карда метавонед, ки шумо метавонед шамъро гузоред ва дуо кунед. Албатта, адолати ӯ хеле шубҳанок аст, аммо дар он ҳолате, ки чунин имконият вуҷуд дорад, ҳақиқат аст.
Чӣ гуна ба калисо муроҷиат кардан мумкин аст?
Бояд гуфт, ки Худо барои он чӣ қадар хароҷоти шамъро намедиҳад, зеро чизи асосӣе, ки бо он фикрҳояш оварда мешавад. Тавсия дода мешавад, ки якчанд шамъро пешниҳод кунед: барои миннатдорӣ, табрикҳо, хоҳишҳо, инчунин барои қабули дархостҳо ва мушкилот.
Чӣ гуна ба шампанҳо дар калисо гузоштани:
- Дар аввал шамъ аст, ки дар назди Наҳҷулбал, ки калисои худро муҳофизат мекунад ва муҳофизат мекунад. Бинобар ин, ҳар як тасвири худро дорад, бинобар ин, ба даст овардани шамъ, пас аз ибтидо аз он icon барои шумо лозим аст.
- Агар шумо дар калисо иштирок кунед, пас шом бояд дар ҷашн гузошта шавад.
- Дар сурате ки ин маъбади муқаддас дар Қуръон аст, пеш аз он ки онҳо дуо гӯянд ва шамъро хонанд, зарур аст.
- Дар ҷои дигар, ки шампанҳо дар калисо ҷойгиранд, ин Нишони муқаддас мебошад, ки номаш бо мӯъҷиза истифода мешавад. Дар куҷо вай дар маъбад аст, шумо метавонед аз маъмури рӯҳонӣ пурсед.
Агар шумо ба маъбад дар истироҳат ё дар хидмати калисо омадаед, пас дар шафақон ҷойҳои холӣ надоранд. Дар ҳеҷ ваҷҳ набояд шумо шамъро аз даст диҳед ва берун аз он шаҳодат диҳед. Ҳалли ин вазъият то он даме ки сӯрохи озод мешавад, ё шампҳои наздики шамъро интизор шавед ва сипас рухониён онҳоро равшан хоҳанд кард. Машъҳои дар калисо бояд аллакай сӯхта шавад, аммо, дар ҳолатҳои хеле вазнин, шумо метавонед истифодашавӣ ё сабукро истифода баред.
Бояд қайд кард, ки пешгӯиҳои мавҷудае, ки дар бораи тасаввуроти мардум ба шарофати омаданд. Масалан, ҳеҷ гуна тафовут вуҷуд надорад, ки чӣ гуна дасти шумо бояд як шамъро гузоред. Ин як гуноҳ нест ва як суруди охири шаффоф нест, зеро ин амал танҳо ба таъмини суботи дар шамъ аст. Дар он ҷо низ тахаллуф вуҷуд дорад , ки агар шамъ афтад, он аст, мутаассифона. Дар асл, ин дуруст нест.
Чӣ тавр шамъро барои сулҳ дар калисо гузоштед?
Барои шамъро барои мурдагон ва навгонҳо монанд кардан зарур аст, ки масофаи чӯбро, ки дар канори чапи калисо дар наздикии чапи салиб ҷойгир аст, пайдо кардан лозим аст. Аввал ба ин ҷо омада, дуо хонед
Дар куҷо дар калисо шамолро барои саломатӣ гузоштанд?
Бо ин мақсад, ҳама рангҳои муқаддастаре, ки дар канори рости даромад қарор доранд, мувофиқанд. Беҳтар аст, ки тасвири Наҷотдиҳанда ва Вирҷинаро интихоб кунед. Пас аз шампунҳо насб кардан зарур аст, ки дуо барои шахс ё одамоне, ки шумо ба онҳо муроҷиат мекунед, хонед. Муҳим аст, ки онҳоро номбар кунед, аз сар гузаронан бо мардон ва хотима додан ба занон.