Дар кишвари мо ягон суннати мусолимат вуҷуд надорад. Дар мағозаҳо ва бозорҳо, нархи муқаррар барои ҳар як маҳсулот муқаррар карда мешавад ва агар харидор бо он розӣ набошад, ӯ маҷбур аст харидро тарк кунад. Дар айни замон, нархи асл арзиши воқеии молро инъикос мекунад ва дар он ҷо ҳеҷ як нуқтаи мубодила вуҷуд надорад.
Дигар чизе дар Туркия аст. Фарҳанги ин кишвар имконпазирии ҳамоҳангӣ дар ҳама гуна мағозаҳо ва мағозаҳо пешниҳод мекунад. Новобаста аз он, ки сайёҳон дар Туркия харидорӣ мекунанд - қоғаз, матоъ, қоғаз, асбобҳо, тилло, ва ғайра, шумо метавонед ва барои ҳама гуна молҳо баҳравар шавед. Шумо ҳатто метавонед барои нархи як меҳмонхона маслиҳат кунед, ки метарсед, ки шумо нодуруст фаҳмед. Шахсе, ки намедонад, ки чӣ гуна ва чӣ тавр ба харҷ намедиҳад, назаррас аст. Ин аст, ки чаро, агар шумо ба курсиҳои офтобии Туркия сафар карда бошед, худро бо қоидаҳои асосии гуфтушунид шинос кунед.
Чӣ тавр дар Туркия гуфтушунид?
- Агар шумо хариди махсусро харед, беҳтар аст, ки бо нархҳо дар камтар аз якчанд мағозаҳо шинос шавед. Агар дар як ҷо нарх ба назар гирифта шуда бошад, дар дигар ҳолат шумо метавонед барои як чизи хеле кам барои пул харҷ кунед.
- Бо ҳама чизи дар мағозаҳо шавқовар шавед, барои ба фурӯшанда рағбат зоҳир накунед. Бо дидани он, ки шумо харид мекунед, он метавонад нархро ба таври назаррас зиёд кунад. Баръакс, гӯед, ки шумо ба молҳои худ ниёз надоред ё ба чизҳои дигар диққат диҳед, ҳатто агар шумо ба онҳо харидед.
- Ҳеҷ гоҳ фавран нархи арзише, ки шумо мехоҳед пардохт кунед. Аввалан, пурсед, ки чӣ қадар шумо тайёред, ки молро фурӯшед. Бо дарназардошти он, ки нархномаи эълоннамудаи фурӯшанда аз воқеияти зиёдтаре омода хоҳад шуд.
- Чун қоида, фармоиш бо Туркия, осон аст, аммо он муддати дароз мегирад. Агар шумо аллакай қариб ки сатҳи нархҳоро медонед, пас батадриҷ ба ҳадди ақали хурдтар даъват кунед. Дар раванди гуфтушунид, ҳадафи шумо ҳадафи шумо аст, ки тадриҷан "нарх" ба даст оред ва якчанд маротиба ба фурӯшанда, ки фурӯшанда аввалин маротиба даъват карда шавад, кам шавад.
- Дар Туркия, чунин як чизест, ки муносибати шифобахши аст. Агар шумо аллакай гуфтед, ки шумо омода ҳастед, ки ин маҳсулотро дар чунин нарх харидорӣ кунед ва соҳиби мағозаи он бо он розӣ бошад, фикр кунед, ки шумо аллакай созишнома кардед. Аз ин рӯ, барои пешгирӣ кардани ихтилофҳо, ҳеҷ гоҳ ба андозае, ки шумо надоред, ё барои пардохти маблағ омода нестед.
- Агар шумо мебинед, фурӯшанда намехоҳад, ки ба шартҳои шумо розигӣ диҳад ва розӣ бошад, мағозаро тарк кунед. Бисёре аз тоҷирон метавонанд ба фурӯш бароранд. Шумо ҳатто метавонед рафта, дар наздикии мағозаҳои ҳамсоя дар ҷустуҷӯи як мол, ва агар шумо онро арзонтар накунед, бозгаштан ва онро дар нархе, ки соҳиби ин мағоза ба поён нарасидааст, харид кунед.
- Оё дар бораи фурӯшандагони хиёнаткорон, ки шуморо маҷбур мекунанд, ки ба хариду фурӯш бароянд, аз сабаби он ки шумо дар бораи шумо зиёдтар сарф карданд, нагузоред
вақт. Фурӯши хуб бо шумо якчанд соат дар якҷоягӣ бо шумо сӯҳбат кардан мумкин аст, ки метавонад ба шумо тамоми намуди молро дихад ва кӯшиш кунед, шояд ҳатто ба хӯроки шодмонӣ муносибат кунед. Аммо дар айни замон шумо бояд харид кунед, танҳо агар шумо намехоҳед миқдори муайяни пулеро, ки шумо барои ин маҳсулот пардохт мекунед, надоред. - Чӣ қадар беҳтар дар Туркия пардохт кунед? Одатан, бастани шартнома бо пули нақд пардохт мекунад, аммо агар шумо бо фурӯшанда оид ба пардохти корт розӣ шавед, пас барои пардохти фоизи муайяни амалиёти бонкӣ (миёна аз 3-5% -и маблағи харид) омода бошед.
Хариди муваффақияти шумо дар Туркия!