Дар ҷаҳони муосир барои нигоҳ доштани хазинаи зан, ки ба табиати худаш - занияти ӯ нигоҳ доштани он душвор аст, хеле душвор аст. Барои мулоим шудан, боварӣ, ҳангоми тиҷорати худ ё шумо мавқеи пешвоиро нигоҳ доред, ин хеле душвор аст ва баъзан ҳатто имконнопазир аст. Азбаски шумо ҳис мекунед, ки шумо метавонед худро бо чунин эҳтиёт муҳофизат кунед ва имконият диҳед, ки духтаронатонро ба он дохил кардан осон нест.
Чӣ тавр инкишоф додани духтарон?
Аз замони кӯдакӣ, модарони мо ба ақидаи мо мафҳуми диминатсия ва аҳамияти занбӯридагонро пешниҳод карданд. Мо калонсолон, мафҳумҳо ва тасаввуротро тағйир медиҳем, таҷриба ва ғояҳо дер ё дертар ба муқобили стереотипҳо монеъ мешаванд, ки дар натиҷаи он бедоршавии занҳо танҳо ҳангоми зӯроварӣ худро ҳамчун зан муайян мекунад.
Ғайр аз ин, ба хусусиятҳои наве, ки ба бедор кардани занони зебо равона шудааст, ҳар як духтар бояд аҳамияти консепсияҳо ва зеҳниро фаҳманд. Онҳо бевосита ба интихоби дурусти либос ва тасвир барои духтар, тарзи гузариш ва гуфтугӯӣ алоқаманданд.
Қоидаҳои ташкили дандинӣ
Тавсияҳои зерин ба шумо барои пешрафти занҳо кӯмак мерасонанд.
- Ақидаҳои дуруст . Интихоби либос як қисми муҳими ташаккули фоҳишагӣ мебошад. Бисёриҳо ҷавонони зебо бо либосҳои худ бо ашёҳои хуб пур мекунанд, аммо онҳо, мутаассифона, ба беҳтарин намунаҳои зани зебо, зебоӣ, ҷинсӣ, таъкид намекунанд. Дар либоси шумо бояд либосҳо ва либосҳо, чарбҳо ва, албатта, пойафзол бошад. Диққат ба қисмҳои эҳтиётӣ, аз он ҷумла мӯйҳо, решаканҳо, мағозаҳо, қубурҳо ва ғайра. Ба ҳар роҳе, ки шумо зан ҳастед, таъкид кунед, шумо дар либоси зебо ва пойафзоли зебо қарор хоҳед кард, шумо зебо зебоед. Ҳаракати мундариҷа тағйир меёбад, шумо ба яквақта, зебо, шӯҳратпарастӣ табдил мешавед.
- Барои иртибот бо мардон ва бо мавзӯҳои якҷоя омӯхтани он, зарур аст, ки забони худро бо тарзи мубоҳисаи худ муаррифӣ накунад. Барои ҳама
вазъият, зане боқӣ мемонад . Дар вақти коммуникатсия нармафзори, flexibility. Бештар. Дар хотир доред, ки табассуми зани зебо наметавонад кӯмак кунад, вале шавқовар аст. Нагузоред, ки нишон диҳед, ки заифи табиӣ, ноустувории шумо, ва аз ин рӯ, духтарро нишон диҳед. - Худро дӯст доред . Нагузоред комплексҳои ғайричашмдоштро ҷустуҷӯ кунед ва ба камбудиҳои худ дар ҷустуҷӯ кунед. Ҳар як бор кӯшиш кунед, ки шумо дар оина нигоҳ кунед, дар намуди мусбати худ пайдо кунед. Дар дунёи дарунӣ аз принсипҳо ва принсипҳое, ки шуморо нобуд мекунанд, хориҷ кунед.