Бисёр одамоне, ки мехоҳанд тиҷорати худро ташкил кунанд, фикр мекунанд, ки чӣ гуна кушодани дӯкони либоси кӯдакон аз сангчаҳо. Ин тааҷҷубовар нест, чунки чизҳои зебо ва сифат барои кудакон ҳамеша «дар талафоти бузург» ҳастанд, яъне, мизоҷон душвор нестанд, агар бошад, ба баъзе нукраҳо аҳамият диҳанд. Масалан, барои муайян кардани пешакӣ барои кушодани мағозаи либоси кӯдакона, чӣ гуна навъҳои молҳо мавҷуданд ва чӣ гуна тиҷорат ташкил карда мешавад.
Чӣ гуна кушодани мағозаи либоси кӯдакон - аввалин қадамҳо
Пеш аз ҳама, маҷмӯи ҳуҷҷатҳо барои бақайдгирии ширкат пешниҳод кунед. Кадом шакли интихобкардаатон аз шумо вобаста аст, лекин пеш аз он, ки IP ва PE аз андозҳои камтар аз пардохти андоз пардохт кунанд, арзон аст. Бинобар ин, он фоиданоктар аст, ки аввалин IP ё PE-ро эҷод кунед, ва он гоҳ танҳо пас, вақте, ки бизнеси «фарсудашуда», шумо метавонед дар бораи ташкили ҶДММ фикр кунед.
Сипас дар бораи он ки чӣ тавр бизнес ташкил карда мешавад, фикр кунед. Оё шумо мехоҳед, ки чизҳои навро харид кунед ё мағозаи комиссионӣ хоҳед дошт, ё шояд аз ҷониби тиҷорати Интернет ҷалб карда шавад.
Танҳо ҳоло барои ҷустуҷӯи таъминкунандагон зарур аст ва фикр кунед, ки маҳсулот дар ширкати шумо фурӯхта мешавад.
Чӣ гуна кушодани дӯконҳои либоси кӯдакона кушода мешавад?
Ин роҳи муфид барои оғози тиҷорати худ мебошад. Дар ин ҳолат ба шумо лозим нест, ки як ҳуҷра иҷора гиред, ки маънои онро дорад, ки хароҷот хеле паст мешавад. Ҳама чиз лозим аст, ки сайти ҷолибе эҷод кунад, ки ҳамаи бартарии мол ва хизматрасониҳоро нишон медиҳад.
Боварӣ ҳосил кунед, ки чӣ гуна расондан ташкил карда мешавад. Аксар вақт онро мустақилона аз ҷониби соҳиби мағоза ё почта анҷом дода мешавад. Санҷед, ки оё интиқол дода мешавад ва он фоиданок хоҳад буд, то ки ин хидматро тахфиф диҳад.
Пас аз ин, шумо метавонед рекламаеро дар бораи захираҳои озоди гуногун фаъолона ҷойгир кунед. Шабакаҳои мувофиқ ва иҷтимоӣ, ва сайтҳои Avito.
Чӣ гуна кушодани комиссияи барои либоси кӯдакон кушодан мумкин аст?
Ин мағоза метавонад дар сайти интернет ҷойгир карда шавад. Аммо шумо низ метавонед дар як ҳуҷра дар шаҳр иҷора. Агар шумо мехоҳед, ки молро истифода баред, шумо бояд чӣ гуна молро қабул кунед. Он метавонад фавран пас аз қабули маблағ пардохт карда шавад ва шумо метавонед соҳиби фоизи танҳо пас аз фурӯши ашёро пардохт кунед. То чӣ андоза фоиданок аст, ки шумо шахсан худатон қарор қабул кунед. Ҳамаи он дар шаҳраке, ки дар он ҷо ҷойгир аст, вобаста аст ва шумо хоҳед, ки чизҳои бренди худро фурӯшанд. Чун қоида, усули дуюми пардохт дар мелодҳо ва ҳангоми гузариш аз либосҳои машҳури машҳур истифода мешавад.
Инчунин зарур аст, ки мизоҷони худро пайдо кунанд. На ҳама одамон омодаанд, ки ба мағозаи комиссионӣ рафта бошанд. Аз ин рӯ, агар шумо молҳои бренди худро фурӯшед, рекламаро дар истгоҳҳо, шабакаҳои иҷтимоӣ , инчунин дар наздикии мағозаҳои хӯрокворӣ ҷойгир кунед. Он ҷо, ки аксар вақт онҳо модарони ҷавонро мебинанд.
Оё фоиданок аст, ки мағозаи либоси кӯдакона кушояд?
Он ҳама ба он вобаста аст, ки чӣ гуна шумо бозорро омӯзед. Соҳибкори хуб медонад, ки мағозаҳо ва имкониятҳои молиявии муштариёни эҳтимолии худ медонанд. Бештар шумо ин ҷанбаҳоро меомӯзед, ки имконияти муваффақиятро баландтар мекунад.
Ин ҳам муҳим аст, ки мунтазам ба муштариён оид ба тӯҳфаҳо ва тахфифҳо муроҷиат кунед. Танҳо дар талафот савдо накунед. Ин гуноҳи бисёр соҳибкорон мебошад. Нархи фурӯши он набояд аз арзиши чизҳо паст бошад.
Боварӣ ҳосил кунед, ки доираи васеи маҳсулоти маҳсулот васеътар карда шавад Хоҳиши мизоҷони худро гӯш кунед. Ин ба мизоҷони доимӣ табдил хоҳад ёфт. Ва, албатта, обрӯи худро қадр кунед. Эзоҳҳои мизоҷи хуб аксар вақт аз рекламаи беҳтарин шаҳодат медиҳанд. Муштариёни худро қадр кунед ва онҳо боз ҳам бо шумо тамос хоҳанд ёфт.