Чӣ тавр кӯдакро дар шиноснома нависед?

Ҳаёт дар ҷомеаи муосир тасаввур кардан душвор нест, ки шумораи зиёди ҳуҷҷатҳои расмии тасдиқкунандаи шахсият, ҳуқуқ ва вазифаҳои шаҳрвандон мебошанд. Ҳуҷҷати аввалине, ки кӯдак дар назди беморхонаи таваллуд аломатҳои алоҳида мегирад, дар асоси шаҳодатномаи гирифташуда, ки волидон ба мақомоти махсус (дафтари бақайдгирӣ) муроҷиат мекунанд, баъдтар шаҳодатномаи таваллуди кӯдакро пешниҳод мекунанд.

Пас аз ин, кӯдак бояд ба шиносномаи волидайн дохил карда шавад. Дар ин мақола, мо дар бораи чӣ гуна ба кӯдакон ба шиноснома, ки дар куҷо ва чаро он кор мекунанд ва чӣ тавр ба кӯдак ба шиносномаи биометрӣ мувофиқат кунем, сӯҳбат мекунем.

Барои чӣ кӯдаки дар шиноснома дохилшавӣ?

То он вақт, волидон худашон қарор қабул мекунанд, ки кӯдакро дар шиноснома дохил кунанд ё худашон ба дигар ҳуҷҷатҳои тасдиқкунандаи хешовандӣ ва шаҳрвандии кӯдак (шаҳодатномаи таваллуд ва шиноснома) дохил шаванд. Онҳое, ки мехоҳанд кӯдаконро дар шиноснома дар ҳар як ҳолат қайд кунанд, худашон худашон қарор доранд, ки ба кӯдакон дар шиносномаи танҳо як волидайн, ё ҳар дуяшон дохил шаванд. Дар аксар ҳолатҳо, сабти кӯдаке, ки дар шиносномаи волидайн танҳо «зебоӣ» мемонад. Аммо он ҳамчунин метавонад ҳангоми истифодаи шаҳодатномаи таваллуд ва имконияти шаҳодатномаҳои таваллуд надошта бошад.

Кӯдак куҷо куҷост?

Ворид кардани раводид ба волидайни волидон аз ҷониби шӯъбаи минтақавии хадамоти муҳоҷират (аксаран онҳо мизҳои шиноснома номида мешаванд).

Чӣ тавр кӯдакро дар шиноснома нависед: рӯйхати ҳуҷҷатҳои зарурӣ

Барои ба қайд гирифтани ёддошт ба кӯдакон, волидон бояд пешниҳод намоянд:

• шаҳодатномаи таваллуди кӯдак ;
• Шиносномаҳои волидайн;
• шаҳодатномаи никоҳ ё ҳуҷҷате, ки падарро тасдиқ мекунад (дар сурате, ки никоҳи расмӣ ба қайд гирифта нашудааст);
• ҳуҷҷати тасдиқкунандаи бақайдгирии кӯдак аз волидон (ё яке аз онҳо). Бештари вақт, қайд дар бораи бақайдгирии кӯдак дар суроғаи мушаххас дар паси шаҳодатномаи таваллуд ё ба он замима карда мешавад, ки дар шакли ҳуҷҷати тасдиқкунандаи он, ки кӯдак дар суроғаи мушаххас ба қайд гирифта шудааст.

Ҳангоми ба қайд гирифтани ёддошт оид ба кӯдакон, ба гирифтани шиносномаҳои волидайн зарур нест, онҳо бояд танҳо пешниҳод карда шаванд. Аммо, шумо, эҳтимол, нусхаҳои ҳар ду шиноснома талаб карда мешавад, бинобар ин беҳтарин нусхабардории омодасозии нусхаҳои пешакӣ. Ғайр аз ин, фаромӯш накунед, ки хидмати муҳоҷират муаян кардани ҳуҷҷатҳои дар забони давлатӣ қабулшударо қабул мекунад. Ин аст, агар шумо, мисол, дар хориҷа таваллуд шуда бошед ва шаҳодатномаи таваллуди кӯдак ба забони хориҷӣ дода мешавад, он бояд тарҷума карда шавад ва нусхабардорӣ карда шавад. Гузашта аз ин, тарҷума бояд дар бюрои махсуси касбӣ гузаронида шавад.

Дар ҳолате, ки волидайн дар суроғаҳои гуногун ба қайд гирифта мешаванд, шӯъбаи шиносномаро аз шӯъбаи хидматрасонии муҳоҷират, ки дар он мактаби дуюм ба қайд гирифта шудааст, талаб мекунад. Чунин сертификат бояд тасдиқ кунад, ки кӯдакон дар суроғи дигар қайд нашудаанд.

Беҳтар аст, ки ба хадамоти маҳаллии муҳоҷират муроҷиат кунед ва рӯйхати пурраи ҳуҷҷатҳои заруриро нишон диҳед, зеро дар минтақаҳои мухталиф ин рӯйхат метавонад фарқ кунад, вале фарқ надорад.

Агар ҳуҷҷатҳои шумо пурра ва мувофиқи талаботҳои расмӣ омода карда шаванд, тартиботи сабти баҳс баста мешавад. Шумо дар рӯзи табобат ба шумо аломати омода ҳосил хоҳед кард.

Чӣ тавр ба кӯдакон дар шиносномаи хориҷӣ дохил карда шавад?

Барои сабти ном дар бораи кӯдакон дар шиносномаи хориҷии волидайн, шумо бояд ба идораи минтақавии хадамоти муҳоҷират муроҷиат кунед. Шумо инчунин ба баъзе ҳуҷҷатҳо ниёз доред: шиносномаи волидайн ва нусхабардорӣ, нусхаи шиносномаҳои шаҳрвандии волидайн, шаҳодатномаи таваллуд ва ду суратҳои кӯдаки (суратгирони кӯдакони то синни 5 сола ҳатмӣ нест). Боварӣ ҳосил кунед, ки пас аз ворид намудани маълумот дар бораи кӯдакон дар шиносномаи хориҷии волидайн, кӯдак метавонад танҳо бо дастгирии волидони худ сарҳадро гузарад. Илова бар ин, кўдакони синни то 14-сола бояд барои гирифтани раводид ба кўдакон дар хориља кўмак расонанд. Дар сурате, ки кӯдак танҳо бо яке аз волидайн ҳамроҳӣ карда мешавад, розигии дуюмии падару модар низ бояд талаб карда шавад, тасдиқ мекунад, ки ӯ дар бораи рафтори кӯдакон дар хориҷа огоҳ аст ва онро рад мекунад.

Чӣ тавр ба кӯдакон дар шиносномаи биометрӣ дохил шудан?

Дар робита бо ҷорӣ намудани шиносномаҳои биометрии биометрӣ, бисёриҳо ба ҳайрат меоянд, ки оё ба кӯдакон дар ҳамон тавре, ки дар шиносномаҳои оддии хориҷӣ кор мекунанд, дохил мешаванд. Барои фаҳмидани он, биёед ба фарқиятҳои байни биометрӣ назар андозед шиноснома аз оддӣ.

Ин шиносномаҳои биометрӣ дорои чиптаест, ки иттилооти муфассалро дар бораи соҳиби моликияти зеркашӣ - ном, номи падар, таърихи таваллуд, маълумот дар бораи шиносномаи расмӣ ва суратҳисоби дутарафаи соҳиби он медонад.

Ба шарофати автоматикунонии назорати сарҳадӣ, коркарди шиносномаҳои биометрӣ нисбат ба муқаррарӣ зудтар аст. Илова бар ин, имконияти хатоги тавассути гуноҳи танзимкунанда амалан ба сифр кам карда мешавад.

Аммо дар айни замон кӯдакон дар шиносномаи биометрӣ номбар карда намешаванд. Барои кӯчидан бо кӯдакон дар хориҷа, шумо бояд барои шиносномаи хориҷии шиносномаи хориҷии алоҳида (ҳуҷҷати сафар) равед.