Бе мубоҳиса ва ҷанҷолҳо, ҳеҷ як ҷуфти издивоҷ наметавонад коре дошта бошад, чизи асосӣ ин аст, ки ин ҷангҳо ба қисмҳо роҳ намедиҳанд. Аммо агар ин ҳолат рӯй диҳад, чӣ гуна баргаштан ба муҳаббат ва эътимодбахшии дӯстдоштааш бармегардад?
Оё ба он кӯшиш кардан лозим аст, ки мардро баргардонад?
Пеш аз он ки шумо фаҳмед, ки чӣ гуна баргаштанашро бармегардонем, шумо бояд фаҳмед, аммо оё ин ба он аст? Шумо мегӯед, ки чизе намедонад, албатта, ба маблағи он, ин шахси дӯстдоштаи беҳтарин дар ҳаёти шумо аст. Аммо ин дар зери таъсири эњсосот ќарор дорад ва аз ин рў наметавонад комилан дуруст бошад. Кӯшиш кунед, ки вазъиятро мунтазам баҳо диҳед ва ба таври дуруст ҷавоб диҳед, ки оё шумо ҳама чизро дар ин муносибат қонеъ кардаед. Агар ҷавоби дуруст набошад, пас чаро кӯшиш кунед, ки чизеро, ки шумо хурсандии шуморо ба даст наовардаед, бармегардонед? Оё шумо умед доред, ки ҳама чиз тағйир меёбад? Чун қоида, дар муносибати чунин як ҷуфти нав издивоҷ, чизе барои бадтар тағйир меёбад. Ва бозгаштан ба шумо лозим аст, ки вақт ва қувватро сарф кунед, чунки мард эҳтимол дорад, ки худро бори дигар бо мушкилот рӯ ба рӯ кунад. Бале, ки ин шахс дӯстдоштаи худ аст ва ҳам муҳим аст, ки ин суханон ба назар намерасад, эҳтимол дорад, ки яке аз вобастагӣ аст, аз даст додани он танҳо шуморо хушбахттар мекунад.
Варианти дигари он, ки занон баъзан хандидан мехоҳанд - баргаштан ба марде, ки аз он ҷо бармегарданд, ба таври умумӣ аз категорияи қабулгоҳҳои кӯдакона мебароянд. Шумо танҳо вақт ва кӯшишро партофтанӣ ҳастед, беҳтар аст, ки ҳеҷ касе нест.
Муваффақияти навсозии муносибатҳо танҳо агар онҳо шуморо ташкил кунанд, ва шумо мехоҳед, ки ӯро аз сабаби он ки ӯро аз даст диҳед, на аз сабаби дуздии аҷоиб. Дар охир, чӣ тавр шумо метавонед муҳаббат ва эътимодро ба дӯстони наздикатон баргардонед, агар ин ҳиссиёт вуҷуд надошта бошад?
Маслиҳатҳо дар бораи чӣ гуна баргаштанашонро бармегардонанд
Агар шумо ҳанӯз қатъан қарор қабул кунед, ки шумо омода нестед, ки бо як дӯстдоштаи худ ҳамроҳ шавед, гӯш кунед баъзе маслиҳатҳоеро, ки ба шумо кӯмак мекунанд,
- Аввалин чизест, ки психологҳо тавсия медиҳанд, ки ба як дӯстдоштаи худ баргардад, ва аз ҳама гуна вазъияти мушкилот - оромист. Агар шумо дар асоси як эҳсос амал кунед, хатари бузурге барои қабул кардани қадамҳои нодурусте вуҷуд дорад, ки баъд аз он пушаймон хоҳед шуд. Бозгашт ба шарики шумо кӯмак намекунад. Дар аввал он душвор аст, ки аз чунин ҳолати асабҳо берун кашед, фикрҳо доимо ба ин вазъият бармегарданд, мо худамон худро ҳушдор медиҳем, аз ин рӯ, ба чашм мехӯрем, баъд аз ҳама чиз дар як давра. Барои пешгирӣ кардани ин, вақти зарурӣ имконпазир аст. Кор, хоббинӣ, вохӯриҳо бо дӯстон - он аҳамият надорад, ҳоло чизи асосӣ ин аст, ки ба ғамхорӣ кашидан.
- Ва барои бартараф кардани мушкилот, аз ин лаззат бурдан, ба шумо лозим аст, ки хуб назар кунед. Аз ин рӯ, чизи дигар бояд ба шумо лозим аст, ки худро ғамхорӣ кунед. Салон зебо, сафари тамошобоб барои навсозӣ, ташриф ба клуби физикӣ - ҳама чизҳое, ки метавонанд ба шумо кӯмак расонанд, эътимоди худро ба шумо ва намуди гули истифода бурда метавонанд.
- Ҳангоми муошират, кӯшиш накунед, ки ба ҳадди аксар биравед, шумо ба азобу уқубати далерӣ ё зоҳир кардани саркашӣ ниёз надоред. Дар бораи чизҳое, ки дар ҳаёти шумо рӯй дода истодаанд, гап намезанед, ки шумо ба касе ягон манфиат надоред. Ин беҳтар хоҳад буд, агар ӯ дар бораи муваффақиятҳои шумо аз шумо, балки аз дӯстони мутақобилан омӯхта нашавад. Агар шумо қувват надошта бошед, ки ҳангоми суханронӣ суханони оҳангро ҳал кунед, ба сӯҳбатҳои навбатӣ равед. Пас, шумо вақтро барои дубора тафтиш кардани паём ва ислоҳ кардани вақт доред.
- Агар шумо қарор қабул кунед, ки ба шахси наздикатон дар бораи хоҳиши баргаштанатон хабар диҳед ва ӯ рад кард, ба худатон дилсӯзӣ накунед. Психологҳо ӯро маслиҳат медиҳанд, ки ӯро аз як ҳафта аз ҳаёт барорад ва аз байн барояд. Дар айни замон, нигоҳ доштани намуди зоҳирӣ, таҷдиди дӯстӣ, ки дар он шумо фаромӯш кардед. Пас аз муддати саҷда, шумо метавонед ба амалиёт рафтор кунед, вале баъд аз бозгашти шахси дӯстдоштаи ӯ ба хонаи худ ва дӯсти ӯ шудан. Маслиҳатҳо оид ба баргаштан ба муносибатҳо бояд пешгирӣ карда шаванд. Ҳамчунин, шумо бояд рентгенӣ накунед, ки ба ӯ занг занед, ва шодии худро ба касе нишон диҳед. Ва албатта, вақте ки шумо вохӯред, шумо бояд танҳо ҷолиби назар шавед.