Ҳеҷ кас дар маълумоте, ки мард аз оила баромадааст, ҳайрон намешавад, ва сабабҳои он метавонад гуногун бошад. Занон ба ин гуна амалҳо бо тарзҳои гуногун ҷавоб медиҳанд: яке аз шахсоне, ки аз ҷудошавии дарозмуддат хурсанд мешаванд ва дигарон кӯшиш мекунанд, ки барои наҷот додани оила кӯшиш кунанд. Дар ин ҳолат, шумо метавонед ҷодуеро истифода баред ва аз ҷониби қудрати қудрати ёрӣ пурсед.
Чӣ тавр ба шавҳар баромадан ба оила дуо гӯед?
Тавре ки шумо медонед, калимаҳо қудрати энергетикӣ ва энергетикиро доранд, ки метавонанд характери харобкунанда ва эҷодӣ дошта бошанд. Дуоҳои махсус вуҷуд доранд, ки ба шумо имконият медиҳанд, ки дӯстони наздикатонро баргардонед, аммо ба шумо лозим аст, ки танҳо онҳоро хонед, агар шумо ба натиҷаҳои мусбат имон доред. Ба туфайли ҷодугарии калисо барои ҳалли мушкилоти оилавӣ, махсусан самаранок ҳисобида мешавад, вале ҳамаи амалиётҳо бояд барои хуб бошанд.
Дуоест, ки ба шавҳар баргаштани оила, ки баъд аз офтоб хонда мешавад, вуҷуд дорад. Барои сурат гирифтани суратҳисоби ҳамсар ё баъзе чизҳои шахсӣ зарур аст. Дар он бояд ба дасти чапи худро гузоред ва ин суханонро гӯед:
"Чуноне ки дар офтоб равшан дар осмон равшан буд, ҷойе ёфт нашуд, шумо, бандаи Худо (номи шавҳар), шумо ягон ҷои худро ёфтед. Субҳи офтоб боз ҳам дар шоми офтоб боз ҳам такрор мекунад. Ҳамчунин ба шумо як роҳи ягона - дар оила, ба зан, бандаи Худо (номи). Пас он бошад. Амин ".
Агар Қудрати олӣ ҳукмронӣ кунад, ки шахси баромада ба наздикӣ наздик набошад, пас ҳеҷ гоҳ дуоҳояшро ба ӯ бармегардонад. Роҳҳои баргаштан барои бартараф кардани монеаҳое, ки шуморо аз якҷоя бо дӯстдоштаи худ пешгирӣ мекунанд, кӯмак мекунад. Ҳар рӯз ба шумо лозим аст, ки Петрус ва Фелронияро дуо хонед, ки инҳоянд:
"Кормандон ва мӯъҷизаҳои мӯъҷизаҳо,
Падари бузург Петрус ва Princess Fevronia!
Ман ба ту рӯ меоварам, ман дар ғаму ғуссаам,
Дуои ман ба Худованд Худо биёед,
Аз ӯ пурсед, ки ман имони ҳақиқӣ, умеди, умеди, муҳаббат ва муҳаббати бузург!
Ба ман, бандаи Худо ёрӣ деҳ (ном),
Бо ғуломи Худо (номи шавҳар), то абад ва якҷоя зиндагӣ кардан, тамоми ҳаёташон!
Омин! Омин! Амин! "
Тарзи дигари самарабахшро ба зудӣ ба шавҳар додан бо оила бо дуо бармегардонад, аз истифодаи кукҳо, ки аз шамъ ё маводи шифобахш сохта шудаанд, дохил мешаванд. Муносибат бояд дар моҳҳои ғарқшуда иҷро шавад. Зане, ки шавҳари худро намефаҳмад, бояд ҳатман узвҳои ҷинсӣ дошта бошад ва дар сандуқе, ки номаи аввали номашро навиштааст, зарур аст. Дар лӯхтаке, ки занро намояндагӣ мекунад, номаи якуми номи ӯ бояд навишта шавад. Онҳо бояд рӯи рӯи пӯшида ва бо навор сурх бастаанд. Дар ин маврид чунин дуо гуфтан лозим аст:
"Ходимони Худо (ном ва занатон) мисли осмон ва замин, мисли дугонаҳо бо муҳаббат ва ҳасад ҳамроҳ мешаванд. Ҳеҷ кас моро намегузорад, ки ин калимаҳо вайрон нашавад. Конвенсия қавӣ аст, чунон ки ман гуфтам, ҳамин тавр хоҳад шуд. Амин ".
Сипас, кукон бояд дар матои табиӣ баста ва бо риштаи сурх алоқаманд карда шавад.
Дар бештари ҳолатҳо, мард аз оила ба зан ба дигаре меравад, аммо шумо метавонед ин ҳолатро бифаҳмед. Қувваи бузург барои дуо ба шавҳараш баргаштан аз оилааш дуо медиҳад. Онро бояд танҳо истифода бурд, агар дар он ҷо бо тамоми инсоният зиндагӣ кардан мехоҳед. Ҳар рӯз, дар як фишор, ин дуо хонед:
«Эй Худованд, эй мӯъизони ман, ба Ту таваккал кардаам, ғуломи Худо (номи) ва ба модараш Худо, Қудси муқаддаси муқаддас бо тамоми муқаддасон. Ман дуоҳои беасосро бо дархости кӯмак дар як соати душвор ба назди шумо овардаам. Ба ман кӯмак расон, ки ҳамсари ман ба оилаи ман (ном) баргардам. Ба ман бо маҳбуби ман баргаштан, биёед ба якдигар то абад монед.
Эй Худованд, Қудрати муқаддаси муқаддаси муқаддас, муқаддаси муқаддас, мӯъҷизаи бузургеро эҷод мекунад ва ғуломи Худоро, ки ӯро дӯст медорам, баргардонида, аз ӯҳдаи васвасаҳо ва васвасаи девҳо берун оед. Амин "барои намоз хондан 3 бор дар як ҳафта як ҳафта".
Дигар амали самарабахши ҷоддаи калисо вуҷуд дорад, ки он ба ҳамсоя баргаштанаш ба оилаи худ бармегардад. Боиси беҳтар аст, ки сешанбе, шанбе ё шанбе дар нисфи шабона сар кунед. Барои гузаронидани анъанавӣ, шумо ниёз надоред, бе заргарӣ, ғайр аз салиб, ва аз либос бояд танҳо як шабона бошад. Яке аз вазъият - тирезаро кушоед. Барои як шиша оби гарм гирифтан лозим аст ва он зардии худро ба он ва се бор тақсим мекунад:
«Чӣ тавр шумо, об, аз занги тӯй дар боло, аз поёни он меравед, то ки шавҳарам (номи) аз ходими Худо (номаи рақиб) берун баромада, ба хонаи ман даромад. Ба номи Падар ва Писар ва Рӯҳулқудс. Амин ".
Баъд аз ин, нӯшокиҳои об дар таркиби хурд менӯшед.
Чӣ гуна онҳо шавҳарро ба оила бармегардонанд?
Бисёре аз занон ба марде, ки ба онҳо маъқуланд, ба даст меоранд, ҳарчанд оиладор мешаванд, бисёр чиз тайёр аст. Истифодаи зӯроварии гуногун ва консерти ҷодуҳои сиёҳ, онҳо ба объекти ислоҳот сабаб шуда, онро аз оила дур мекунанд. Роҳҳои тарҳрезишуда, ашкҳо ва таҳдидҳо вазъиятро ислоҳ намекунанд, аммо шумо метавонед ҷашнҳои ҷодуии сафедро истифода баред.
Зарур аст, ки ҳунармандии умумиро дар бар гирад ва муҳим он аст, ки ҳеҷ чиз набояд ба ин монеъ шавад. Ба сӯи шарқ, ба зону рост меояд, ва дасти худро дар қалъа тарҷума кун ва бо чунин овозаҳо баланд мегӯяд:
"Мӯсо ба хонаи мо туф кард, ки дар тамоми баданаш бадбӯй хобидааст. Ҳоло ӯ вайро ба оғӯш гирифта, ба оғӯш гирифт. Исои Масеҳ Наҷотбахши дарахти биҳишт аст, ва дар он сақф зебоии косаи номаълум аст. Ин бар он аст, ки он муддати тӯлонӣ истодааст, он санги муқаддаси худро нигоҳ медорад. Муносибати ин шиша тиллоест, ки шираш худи оддӣ нест. Эй фариштае, ки шумо омадед ва ин шамшери худро дар даст доред. Шумо сари сари онро кашида мегиред, шумо онро мепартед. Бигзор хотирбинии ходими Худо (ном) бошад, то ин ки шайтон онҳоро дигар ба онҳо амр фармояд. Ӯро ба азобу уқубат нагиред, ба ғуломии Худо итоат кунед (номи шавҳараш). Tyn - дар пушт, дари хона - дарҳои ишқ, чап - чап. Калимаи ман қавӣ аст, тиҷорати ман шадид аст! Калид! Калон! Забон! Амин! "
Роҳест, ки шавҳарро маҷбур мекунад, ки дар бораи оила ёдрас кунад. Шумо бояд дар офтоб сарф кунед. Обро ба шӯр аз лӯнда равед ва ба оташе хуред, то напазед. Нигоҳ кунед, ки чӣ гуна косаҳо ба рӯи об бармегарданд, ин суханонро гӯед:
"Чӣ тавр ин об пажмурда ва ғарқ мешавад - садақа,
Қитъаи сеюмро такрор кунед, ва баъд аз рехтани оби ҷӯшон, ки дар он ҷо бо шавҳар бо зан аст.