Ҷаҳони муосир вақтҳои вазъияти вусъатёфта, рақобат байни одамон ва рушди бемориҳои гуногуни равонӣ мебошад. Сохтори гуногуни бемориҳои неврологӣ ва равонӣ, ихтилоли нуриотиро, ки давлатҳои сарҳадиро муайян мекунанд, иборатанд.
Вазъияти марбут ба марзҳо вазнинии мушкилоти равонӣ аст, аммо нисбатан дар сатҳи заиф, ки ба вирус намерасад. Ба эътиқоди он, ки сарҳади давлатӣ давлатест, ки дар марҳилаи саломатӣ ва беморӣ қарор дорад. Инҳо дар бар мегиранд: шароитҳои obsessive, афшина ё ихтилоли растанӣ.
Сабабҳои решаи ин беморӣ дар байни муноқишаҳои психологӣ, ки аз ҷониби шахс эҳсос мешавад, иборатанд. Яке аз сабабҳои чуқуртаре, ки пешгӯиҳои генетикии одам ба чунин бемориро монанд кардан мумкин аст.
Вазъияти марзии психикӣ маҷмӯи ихтилофот бо сатҳи потенсиали неврологии ихтилоли рафтор, фаъолияти инсонӣ мебошад. Як қатор хусусиятҳое, ки бо чунин тағйирот мушоҳида мешаванд:
- Ҳифз намудани муносибати ғаразноки шахс ба давлати худ.
- Тағйироти вазнин, аксар вақт дар соҳаи шахсии эмотсионалӣ, ки бо ихтилоли функсионалии функсионалӣ ҳамроҳ мешаванд.
- Сабабҳои психологии мушкилоти равонӣ, аммо органикӣ.
Диагности шароитҳои сарҳадӣ
Давлатҳои марбут ба психиатрия инҳоянд, ки дар таркиби онҳо маҳдудиятҳои равшане вуҷуд надоранд, ки мушкилоти муайян кардани сарҳади равобити байни давлат ва солимии сарзамини инсон мебошад, зеро меъёри сатҳи психикӣ меъёрҳои объективӣ надорад.
Эҳтироми ҳолати шахсе, мавҷудияти нишонаҳои психосоматикӣ, шумо метавонед ба ҳамкорӣ, мутобиқат ба муҳити зист пайравӣ кунед. Ҳар гуна давлатҳои рӯ ба пӯст ҳамчун вайронкунии мутобиқшавӣ ба нав ва мураккаб барои шахси беруна ва шароити дохилии дохилӣ арзёбӣ карда мешаванд. Дар баъзе ҳолатҳо, ин беморӣ боиси ихтилоли гуногуни психикиро (automatisms, hallucinations, ва ғайра) ё неши ниятҳои (эмотсионалӣ ва ғайра) дар фаъолияти психикии шахсӣ меафзояд.
Муносибати давлатҳои сарҳадӣ бо кӯмаки психологӣ анҷом дода мешавад. Аммо як маслиҳати психологӣ наметавонад беморро шифо диҳад. Ҳамчунин, коршиносон тавсия намедиҳанд, ки ҷаласаҳои классикии классикии классикӣ, зеро дараҷаи ташвиш дар одамони дорои шароити сарҳадӣ хеле баланд аст.
Бояд қайд кард, ки барои пешгирӣ намудани марзҳои сарҳадӣ зарур аст, ки дар хотир бояд дошт, ки яке аз солимии ҷисмонӣ ва равонӣ ҳифз карда шавад ва ба ҳамаи омилҳои берун аз он имкон надиҳад, ки онро нобуд созад.