Селексияи Карпман як намунаи муайяни рафтори одамон аст, он як намуди призм аст, ки тавассути он аксари муноқишаҳо, ки дар ҳаёти ҳаррӯза ба мо рӯ ба рӯ мешаванд, назар мекунанд. Мубориза метавонад хусусияти гуногун ва миқёс дошта бошад, онҳо метавонанд равшан ё пинҳон шаванд. Намунаи секунҷаи Карпман ба мо кӯмак мекунад, ки ҳама чизро фаҳмем.
Секунҷаи драмавии Карпман
Мисли ҳамаи секунҷаҳо, секунҷаи Карпман се нуқта дорад, ки ин се модели алоқа дорад. Бисёри одамон дарк намекунанд, ки онҳо дар бозии психологӣ иштирок мекунанд, онҳо доимо тағйироти нақл мекунанд, ки онҳо ба эҳсосоти қавӣ ва ҳуқуқи беэътиноӣ аз роҳи ҳалли мушкилоти худашон бармегарданд. Иштирокчиён дар секунҷаи драмавии Carpman инҳоянд:
- Пуршунавандаҳо (P). Нақши аз ҳама заиф ва зебо. Оқибат, чун қоида, ҳатто огоҳӣ намедиҳад, ки ӯ чунин аст, ӯ намедонад, ки "гуноҳи ӯ" ҳаёти одам ҳалок карда метавонад.
- Қурбонӣ (F). Ҳар як қурбонӣ боварӣ дорад, ки вай беэҳтиёт аст, вай айбдоршавиро ба шахси дигар пайваст мекунад ва ҳатто дарк намекунад, ки решаи ҳамаи мушкилоти вай нодуруст аст - дарки манфии ҷаҳони беруна. Дар ҷаҳони мо ҳеҷ чизи хуб ва бад вуҷуд надорад, танҳо ин воқеият ба ин ё он чорабинӣ вуҷуд дорад.
- Наҷотдиҳанда (C). Наҷотдиҳанда ҳамонест, ки қурбонӣ дер ё зудтар оғоз хоҳад шуд, дар ҳоле, ки ӯ худаш ба он рӯй хоҳад дод. Бешубҳа, агар он барои наҷотдиҳанда набошад, эҳтимол, секунҷа метавонад ба вуҷуд ояд, зеро агар ӯ ба лаҳзаи «қурбонӣ» ба қурбонӣ наомад, шояд вай дар бораи ғаму ғуссаро фаромӯш карда, минбаъд низ зиндагӣ мекард, аммо ҳамеша «дар замон» роҳбарӣ мекард.
Ғайр аз ин, ҳамаи ин аломатҳои мунтазам тағйир додани нақшҳо мебошанд. Барои фаҳмидани он, ки секунҷаи Карпман чӣ гуна кор мекунад ва чӣ гуна барои пешгирӣ кардани ин бозии психологӣ, биёед ба секси драмавии мисоли Карпман нигаред:
- Психологи кӯҳна (П) - мизоҷ (F) - психологияи нав (C).
- Занон (П) - Духтар (F) - Мастура (C).
- Духтар (P) - Зан (Ф) - Дӯсти зан (C).
Чун қоида, дар чунин секунҷаҳо одамон барои муддати тӯлонӣ санг мезананд, доимо тағйироти нақшҳо доранд. Дар натиҷа, онҳо албатта проблемаро ҳал намекунанд, вале онҳо эҳсосоти пурқуввате пайдо мекунанд , ки дар бораи дурахшон ва ҷолиби ҳаёти ҷовидона офарида мешаванд.
Селексияи Карпман чӣ гуна баромада меравад?
Барои пайдо кардани роҳи берун аз ин секунҷа шумо бояд маслиҳатҳои зеринро иҷро кунед:
- Пеш аз ҳама, шумо бояд фаҳманд, ки шумо дар он иштирок мекунед ва бинед, ки чӣ гуна ҳар як нақшро аз даст медиҳед.
- Тағир додани рафтори онҳо, аз рӯи статус ва синну солашон ба кор баромаданро оғоз кунед (кӯдаки оқилона - чун калонсол, калонсолон - оқилона ва масъулият - падар ва модар).
- "Зума" -ро аз даст надиҳед, ба мисли одами оддӣ зиндагӣ кунед. Дар муносибатҳо муносибати мутақобилан дӯст доштан, эҳтиром ва дӯст доштани онҳоро бо одамони наздик маскан кунед.
Шумо метавонед техникаҳои мушаххасро ёд гиред, ки ман тасаввуроти сектаи коркарди Карпманро пешниҳод мекунам:
- Ягонро ба вазъияте, ки дар он шумо ё ин нақши бозӣ мекардед, бодиққат нигоҳ кунед. Ва аз таҳти дил хандидан;
- кӯшиш кунед, ки дар ягон ҳолат «манфиатҳо» ҷустуҷӯ кунед ва ба худи худ формулаи хубтар ва муносиби ҳамон таваккал кунед
фоида ба extract; - ҳис кунед, ки баданро ҳис кунед, дӯши худро рост кунед, рост равед, нафаси чуқур ва табассум кунед. Дар як калима, эҳсосоти худро эҳсос кунед ва қувват пайдо кунед, ки аз секунҷаи бадкирдор берун барояд.
Дар асл, секунҷаи Carpman воситаи беҳтаринест, ки шумо метавонед ба осонӣ аз балоқи масъулият барои корҳое, ки дар ҳаёти шумо рӯй медиҳанд, бияфканед. Ин модел ба шахсе, ки сарлавҳа дорад, ба доираи васеи ҳиссиёт майл мекунад ва фаромӯш мекунад, ки ӯ бо ҳама чизҳое, ки ба ӯ рӯй медиҳанд, муносибати мустақим дорад. Масъалаи ҳалли мушкилотро ҳал кунед ва роҳи берун аз доираи «доира» -ро пайдо кунед, шумо метавонед танҳо вазъиятро таҳлил ва таҳлил кунед.