- Суроға: Spreuerbrücke, 6004 Люсел, Швейтсария
- Ҳа: 81 м
- Санаи таъсисёбӣ : 1408
Баъд аз дуюми соли 1365 дар Аврупо, пули пӯшидаи Kapellbrücke (German Kapellbrücke) ё пули "chapel" ин пули кӯҳна Spruperbrücke (Олмон Spreuerbrücke) аст, ки дар асри якуми асри XV кушода шуд. Ҳарду пулҳо дар дарёи Рой, дар шаҳри Шветсарии Люҷер мебошанд. Имрӯз, ин яке аз қадимтарин купрукҳо дар саросари кишвар ва берун аз ҳудуди он аст, на камтар аз ин хусусияти он ташриф овардан. Дар ин ҷо шумо ҳамчунин метавонед як силсилаи асарҳои асри XVII аз ҷониби рассом К. Мелингингро дар бораи намунаи ягона "Динҳо аз марг" дидан карда метавонед.
Номгӯи ном
Пас аз он ки дар қаламрави пули Швейтсария дар саросари Швейтсария сарнагун шуд , мардум ба иҷорагирии боқимондаи ғалладонагиҳо, яъне "chaff" ё "chaff" ба дарёи кӯпрук рехта шуд. Дар Олмон онҳо Spreu номида мешаванд. Shproyerbrücke танҳо як пуле буд, ки аз он қадами гандум ба даст омад. Дар забони русӣ, мумкин аст тарҷума ҳамчун "пули шифобахш" бошад, аммо ҳеҷ як тарҷумаи дақиқе вуҷуд надорад. Ба ҷои ин, номи дуюм - "пули полезӣ" вуҷуд дорад. Аз сабаби он, ки дар як ҷазираи хурд дар тарафи рост, қабатҳои қабати он мавҷуд буданд.
Таърих ва хусусиятҳои ҷой
Дар асри XIII, кўпрук роҳи мошингарди Милли Замин ба ҳамон як қитъаҳоест, ки дар марз ҷойгиранд. Соли 1408 ӯ ба назди чапи чап омад ва 1568 ба он ҷо илова кард, ки он дар хотираи Шотокос буд. Дар асри XVI, Sproierbrücke аз обхезӣ азоб мекашид, вале он пурра барқарор шуд.
Имрӯз дар назди префектураи Szproyerbrück дар Швейтсария 67 расмҳои транзитӣ вуҷуд дорад. Ҳамаи онҳо дар асри XVII бо ҳамин муаллиф, Каспар Мелингер, дар бораи он, ки "Дидори марг" номида шудааст, навишта шудааст. Мушкилоти миёндаврии алгебравӣ барои нишон додани заъфи мавҷудияти инсон ва ногузирии марг, новобаста аз мансубият ва мавқеи ҷомеа. Суратҳо дар бораи Мюллер умедбахшро дар ҳамон мавзӯъ такрор мекунад: «Ҳама чизҳое, ки дар он зиндагӣ, парҳезҳо, ҳайвонҳо, дардҳо, даврҳо ва ё нопадид мешаванд, ҳамеша аз марг метарсанд, дар тамоми замине, ки он ҷо нигоҳ дошта намешавад, ҷои душвор нест». Ин калимаҳо мегӯянд, ки ҳар як инсон дар олам, оё ӯ сарварӣ ё ғулом аст, олим ё мусиқинчӣ, зебо ё не, маҷбур аст, ки қоидаҳои маргро риоя кунад ва ҳеҷ кас наметавонад аз ин раванд канорагирӣ кунад ва то ҳол муваффақ нашудааст.
Польштаи пулакӣ дорои арзиши таърихи, фарҳангӣ ва меъморӣ мебошад. Боварӣ ҳосил кунед, ки дар Люсел, воқеъ дар Швейсар зебо будан аст, ба ин ҷо ташриф оваред.
Чӣ тавр ба он ҷо расидан мумкин аст?
Шумо метавонед ба ҳар гуна автобусе, ки ба истгоҳи Люксенплатс меравад, ба куҷо рафтан лозим аст. Ҳамчунин шумо метавонед мошинонро иҷора гиред ва ба ҳамоҳангсозӣ баред.
| | |
| | |
