Одамон бисёр анъанаҳо ва қобилиятҳоеро, ки бо идҳои гуногуни динӣ алоқаманданд, медонанд. Дар рӯзи шанбе, шумо метавонед намакро, ки метавонад барои як сол истифода бурдан аз мушкилоти гуногун, ҷалб кардан ва ҷустуҷӯи муҳаббат истифода баред. Ин муҳим аст, ки онро дуруст омода созем ва онро дар оянда истифода барем.
Намакҳои шампунӣ чист?
Намунаи хусусиятҳои асосии ҳаёт: намак ва сӯхтор дар он намак аз шанбе . Аз замони қадим, одамон мардумро дар Панҷум шанбе ҷамъоварӣ мекунанд ва боварӣ доранд, ки ӯ дорои қудрати бузургест, ки метавонад мӯъҷизаҳоро кор кунад. Бисёре аз одамон ба он намаканд, ки барои намак пошида зарур аст, ва аксар вақт он дар тибби халқӣ барои табобати бемориҳои гуногун истифода мешавад. Он дорои хосиятҳои муҳофизатӣ мебошад. Онҳо намакро барои ҷашн омода мекунанд ва қувваи он тамоми солро давом медиҳад.
Намак хуб аст ва бад аст
Тадқиқотҳое, ки аз ҷониби олимон гузаронида шудаанд, нишон доданд, ки дар ҳавопаймо ҷисми физикӣ аз металлҳои сахт ва хлор бештар аз cookies муқаррарӣ иборат аст. Онҳо чунин тағйиротҳоро фаҳмонданд. Баъди маросими дафн, намаки нерӯи энергияи худро тағйир медиҳад, ки он хеле зиёд меафзояд. Рӯйхати он барои намак пшшшавӣ аст:
- Кӯмак ба тозагии ҷисмҳои гуногун ва ҷон аз чашми бад ва нобуд кардани онҳо кӯмак мекунад. Вақте ки намак ба хӯрок илова карда мешавад, бисёр бемориҳо мумкин аст пешгирӣ карда шаванд.
- Занон онро барои беҳтар намудани намуди зоҳирӣ ва шароити пӯст истифода бурданд. Бо ин мақсад, шумо бояд танҳо бо ҳалли намак шустаниед.
- Тасаввур кардан мумкин аст, ки намак пошхӯрӣ қудрати пуриқтидорест, ки шахсро аз амалҳои душманон ва намудҳои гуногуни мушкилот муҳофизат мекунад. Шумо онро метавонед барои муҳофизати хонаатон истифода баред.
- Дар замонҳои қадим, одамон мардумро ба расму оинҳои худ такмил доданд.
Ин танҳо як рӯйхати хурди хусусиятҳои муфиди аст, ки намак намак дорад. Дар ҳолати зарари имконпазир, он ба назар мерасад, ки он қобилияти онро надорад, зеро он дар як рӯзи калиди калисо бо энергияи тоза ҷамъоварӣ мегардад. Илова бар ин, зарур аст, ки намакро дар мониторинг истифода баранд, дар акси ҳол, барои саломатии хеле хатарнок хатарнок аст.
Шимолу шамол - чӣ тавр пухтан?
Шумораи зиёди маросимҳо барои ташкили намаки ҷодда вуҷуд доранд ва бештар маъмул аст:
- Дар як консерваи пошидаҳои оддии оҳанӣ, ба маҷмӯи намаки толори калонтарин бирезед ва 12 tablespoons орди ҷавро илова кунед. Онро дар як оташ хурд кунед ва қитъаи се маротибаро нақл кунед.
- Пеш аз он ки орд сиёҳ гардад, намак шустани намакро давом диҳед. Дар ин маврид муҳим аст, ки ҳамаи соат бо соати чӯб чӯҷа шавад.
- Мумкин аст, намак дар танӯр ё дар оташдон, ки бояд то нисфи шаб бимонад.
Дигар нуқтаи муҳиме, ки диққат додан ба он аст, ки чӣ тавр ба мағозаи душанбе тақсим кардан, пас пас аз нисфирӯзӣ он бояд ба як халта рехта шавад, ки он бояд мавзӯи табиӣ гардад. Итминон ҳосил кунед, ки онро баста кунед. Муҳим аст, ки он дар ҷойи махф аст, то ки ҳеҷ каси дигар дар бораи мавҷудияти худ намедонад. Намак душворӣ дар ҷойе ҷойгир шудааст, ки объектҳои зилзила, партовҳо, партовҳо ва лойҳо мавҷуданд.
Намак ширин - ариза
Тоз кардани омодагиро барои ҳалли мушкилоти гуногун ва беҳтар кардани зиндагии худ истифода баред. Шӯрбозҳои шӯравӣ дар чунин ҳолатҳо кӯмак мерасонанд:
- Агар дар хона ягон фалокат рӯй дода бошад, пас онро ба ҳар як гӯшаи хонаатон рехтан лозим аст.
- Дар ҳолатҳое, ки шавҳар ва занаш мубоҳиса мекунанд, ман қуттиҳои намакро зери болат гузорам.
- Барои фарзандон солим будан, ба намак каме намакро дар бандаро партоянд.
- Барои ҷалб кардани фаровонӣ ба хона, тавсия дода мешавад, ки ба он бирезед, ки ба салат-ниҳоне, ки ҳезум сохта шудааст, онро ба мағозаи ошёна гузоред ва онро барои ҳадафҳои худ истифода баред.
- Намак намак ба вазъият кӯмак хоҳад кард, агар ҳайвоноти хонагӣ бемор шаванд, бинобар ин, ранг бояд ба об илова карда шавад ё ба нон табдил диҳад.
- Дар давоми Писҳо ӯ тухмро таъмир карда буд.
- Агар шахсе, ки ниятҳои бад ба хона меорад, пас барои хӯрдани хӯроки нисфирӯзӣ намак лозим аст.
- Дар Себия он бо хокистарӣ омехта шуда, ба ғалладонагиҳо пеш аз он кишт карда шуд. Шумо метавонед намакоберо истифода баред, ки барои об бояд пеш аз кишту сабзавот тавсия дода шавад.
- Барои муҳофизат кардани сайёҳон ё аскарӣ дар қадим, он ба фимиам, ки дар сандуқе дар наздикии салиб ғарқ шуда буд, бурида шуд.
Намак ширин аз бемориҳо
Намакҳои омодашуда аз намак барои табобати бемориҳои гуногун аз замонҳои қадим истифода мешаванд. Якчанд роҳҳо вуҷуд доранд, ки шумо метавонед онро барои барқароркунӣ истифода баред.
- Тозири шашум бо алафиҳо дар табобати мушкилоти меъда кӯмак мекунад. Шумо метавонед растаниҳои гуногуни хушкро илова кунед, масалан, нон, равған ва дигарон. Барои беҳтар намудани саломатии худ, шумо бояд аз ҳар як рӯзи корӣ баъд аз наҳорӣ ва дар забони худ парҳез кунед. Ин тавсия дода мешавад, ки чунин амалро дар муддати ду моҳ гузаронанд.
- Қатораҳо дар бадан бо ёрии ваннаҳои шифобахш, ки барои он як литр равғани пӯсти шишаи печида дар як литр об лозим аст, бартараф карда шавад. Дар натиҷа ҳалли бренди ба ванна рехта мешавад ва онро мегирад. Барои дидани пешравӣ, шумо бояд се тартибро кунед.
- Барои беҳтар кардани саломатии шахси бемор, як варақи сафед дар бар гиред, дар бораи он равған намак гузоред ва сипас онро тар кунед. Лавҳаи беморро якчанд муддатро фаро гиред.
Тоза барои шустани хонаҳо
Роҳхати содда, вале пурқуввате аст, ки ба хонае, ки манфӣ аст, тоза карда шуда, онро муҳофизат мекунад. Агар шумо хоҳед, ки ба намак кумак кунед, он гоҳ муҳим аст, ки онро аз дуздҳо, лабҳоҳо ва cataclysms муҳофизат кунед.
- Аввалан, дар хона хонаи тоза кунед, сабукро фурӯзон кунед ва намакро дар оташе хурда дар қабати frying. Ҳангоме, ки он гарм мешавад, он фазои мавҷуда аз фазои атрофро меафзояд.
- Як шамъ аз рангҳои сиёҳ ва бо он дар тамоми хонаҳо ё хона гузаред. Муҳим аст, ки якчанд сонияро дар ҳар як гӯшаи худ қатъ кунед. Дар ин вақт тасаввур кардан ҷоиз аст, ки чаро чароғи шамъ аз манфӣ дур мешавад.
- Сипас дар намак рӯзи шанбе як шамъро гузоред ва онро пурра тамошо кунед. Агар шаффоф бошад, пас манфии фазои атрофи он нест карда шудааст.
- Шаффофи сурх ва ШМШ пӯстро бо намак ва пӯшанда гиред ва ба кӯча бирасед. Дар ҷои партофта, як пляжи пошидани, сипас, як шамъ хурда ва хона ба хона. Дар давоми ин ҳолат, тасаввур кунед, ки чӣ гуна як паноҳгоҳи муҳофизатӣ дар атрофи хона сохта шудааст. Бо шамъ шумо бояд ба тамоми ҳуҷра равед, чунон ки бо як сиёҳ анҷом дода шуд. Дар охири маросим, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳуҷраи вирусӣ.
Намаки шишаи барои талафоти вазнин
Занҳо аз замонҳои қадим намак истифода шудаанд, ки барои пошидани вазни зиёдатӣ дар Панҷшанбеи тозашуда чоп шудаанд. Дар он аст, ки он як sorbent табиӣ аст, ки барои тоза кардани ҷисми моддаҳои зараровар кӯмак мекунад. Бо ёрии он, шумо метавонед бо қабзҳо мубориза баред ва метоболизм беҳтар кунед . Барои эҳсоси манфиати арзшуда, шумо бояд танҳо ба хӯроки худ илова кунед. Ҷустуҷӯи чизҳои барои намак пшшшавӣ истифодашаванда аст, он муҳим аст, ки ба он селлюлоза фаромӯш накунед, ки барои он бояд дар ваннаҳои шифобахш ҷойгир карда шавад.
Намак ширин аз машруботи спиртӣ
Дар байни одамон, вобастагии спиртӣ аллакай хеле маъмул аст, аз даст додани он хеле мушкил аст. То имрӯз, шумораи зиёди расмҳо маълуманд, ки бо ин мушкилоти ҷиддӣ мубориза мебаранд. Он бо машруботи спиртӣ, намак намак, ки дар спирти дар давоми вақти хоб аст, пошид. Муҳим он аст, ки он ба сари, сандуқе ва пойҳо меорад. Дар айни замон, нақша бигӯед. Ба касе дар бораи маросим нақл накунед.
Намак аз шишаи шадид
Энергияи бузурги намак кӯмак мекунад, ки чашми бад дошта бошем ва рассом ба кӯмаки одамони дигар ниёз надорем.
- Дар 1 литр оби об ё аз ламс истифода баред, аммо шумо бояд пас аз нисфирӯзӣ онро занг занед.
- Он намак рӯзи шанбе аз чашми бад дар миқдори 1 қошуқ одат мекунад.
- Ҳалли омодашуда бояд дар давоми ним соат ғарқ шавад, вагарна он қудрати ҷодуии худро аз даст хоҳад гирифт.
- Агар пас аз хӯрдани ҳалли шӯрӣ мазаммат кард ё меъда барқарор шуд , сипас аз бадан тоза шуд. Рафтори ҳаррӯза бояд ҳар рӯз такрор шавад, то ҳамаи оқибатҳои ногувор нобуд шаванд.
Намак пошида барои пул
Шумо метавонед намакро бо мақсади беҳтар намудани вазъияти молиявии худ истифода баред ва ба ҳаёти шумо шукуфоӣ оред. Бояд гуфт, ки намак Панҷакент барои сарвати табиӣ нест ва он танҳо барои кӯмак намудан ба ҳолатҳои муҳим кӯмак мекунад ва шахс бояд қарор диҳад, ки оё онҳо истифода ё не. Баъди пас аз шустани равған омода карда мешавад, ки дар он ҷо як мушовири махсус зарур аст, ки пулро пош диҳед.
Шимолу шанбе барои муҳаббат
Энергияи бузург, ки бо намак намак дода шудааст, метавонад танҳо аз ҷониби одамоне, ки барои ҳаёти шахсии онҳо тағйир ёфта, ҳамсарашон ҷони худро истифода бурда метавонанд, истифода баранд. Агар шумо хоҳед, ки бо намак рӯзи шанбе кор кунед, барои ҷалби муҳаббат истифода баред, пас аз маросими оддӣ истифода баред.
- Андозаи коғазро бигиред ва номи марди дӯстдоштаи худро нависед, ва сипас намуди интихоби ояндаи худро тасвир кунед, ки ҳар як муфассалро тавсиф медиҳад. Барои муайян кардани он зарур аст ва хусусиятҳои аломатҳое, ки бояд дар маҳбубият бошанд.
- Баъд аз ин, коғазро дар лифофа, резеду намак каме омода кунед ва онро зери болат гузоред.
- Рӯзи дигар, лифофа бояд ба қуттии бо либос интиқол дода шавад. Агар ҳама чиз дуруст иҷро шуда бошад, пас зудтар бо як марде,
Намак аз ш
Намаки дуруст ва намак дорад қобилияти бузурги ҷодугарӣ дорад ва он метавонад ҳамчун қудрати пуриқтидор истифода шавад, ки метавонад дар ҳолатҳои гуногун ва хатарнок кӯмак расонад. Он ба муқовимати ҳамлаҳо ва ҳамлаҳои душманон мусоидат мекунад, ки метавонанд зарари ҷиддӣ расонанд. Муҳим аст, ки бо намак рӯзи шанбе кор кунед, ва ин амуле, ки бояд ба халтаи камон болотар рехта бошад ва ҳамеша бо шумо бимонад.
Тӯҳфаи шанбе - правослот
Бисёр одамон ба он боварӣ доранд, ки намак шифо бо калисо алоқа дорад. Барои фаҳмидани ин мавзӯъ лозим аст, ки ба рӯҳониён муроҷиат кунем, ки фикру ақидаҳо дар бораи хусусиятҳои ҷодуии намак префиксҳои кӯҳнаеро, ки дар замонҳои қадим ба вуҷуд омадааст, доранд. Дар он ҷое, ки бояд дар калисо тақдим карда шавад, аммо ин ҳақиқат нест ва чунин маъбадҳо дар калисоҳо нигоҳ дошта намешаванд.
Дар намунаи шӯравӣ Thursday, Ин чизест, ки одамон бо шумораи зиёди расму анъанаҳои қадим, расму оинҳо ва маросимҳо бо идҳои калисо алоқаманданд, вале онҳо ба имондорон боварӣ надоранд. Ҷамъбаст кардан, дар бораи он чизе, ки калисо дар бораи намак рӯзи душанбе мегӯяд, бинобар ин дар ин ҷо бо анъанаҳои ҳақиқии православӣ коре нест.