Чӣ тавр ҷазоро таҳрик кардан мумкин аст

Мутаассифона, дар ҳаёти одамон бисёр одамон, одамони бад ва бадрафтор ҳастанд, ки на танҳо суханҳои худро риоя намекунанд, балки дар бораи оқибатҳои амали кардашуда фикр намекунанд. Барои ҷазо додани касе, ки ҷанҷол ва бадбахт аст, шумо метавонед нақшаи хонаро хонед. Роҳҳои гуногун вуҷуд доранд, ки ба шахсе, ки нишон медиҳад, ки ӯ нодуруст амал мекунад ва ба илтимос бахшидан лозим аст.

Чӣ тавр ҷазоро таҳрик кардан мумкин аст

Роҳҳои ғайриоддӣ вуҷуд доранд, ки на танҳо ба адлия баргаштани адолат кӯмак мекунанд, балки тавба мекунанд. Барои он, бояд суратгирандаи зӯровариро гиред, агар он набошад, пас танҳо дар лавҳаи номаш нависед. Омода кардани як косаи сафед ва шамъ. Дар субҳ дарҳол пас аз бедор шудан, як аксро дар даст доред ва як шамъро равшан кунед. Зарур аст, ки ба тасвир нигаред ва ба зӯроварӣ барои ҷазоро таҳрик диҳед:

"Ба шумо, ки номатон аст, дар салати ман, мисли шайтон,

То даме ки шумо ба пойҳои Ман афтед ва тавба накунед! "

Сипас суратро дар як писта гузоред ва он сӯрох кунед. Ашкҳо ба самт ҳаракат мекунанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки се функсияро ҳамчун фидя тарк кунед.

Шикоятҳо барои таҳқири фишороварӣ

Садои сафед низ дорои расмҳоест, ки ба адолати судӣ баргардад. Барои оғози маросим танҳо дар шумораи моҳҳои моҳ се моҳ аст. Барои амалӣ намудани он, 6 адад дона хурди бед, чор баргҳои фернинг, як қошуқи равғани ғарқшавӣ, ранги сурх ва шишаи калисои парранда лозим аст. Дар соати 2 соат пас аз як шабонарӯз, як контейнер гиред ва ба он бланк, фермент ва филфаро ба он бирасед. Шамъро шамъ кунед ва мундариҷаи контейнерро аз он бардоред. Баъд аз ин, ин афкорро хонед:

"Ман дили худро бо филфил месароям, ман ба ту фоҳишаро лаънат мекунам". Дунёи пурқуввате, ки шумо азоб мекашед, ба назар мерасад. Ман оташро муқаддас ва пайваст мекунам. Ба шумо чӯпонӣ барои чилу рӯз ва чил шабе, Амин ".

Вақте ки ҳама чиз сӯхтед, хокистарро бо равғани омодашуда омехта кунед. Баъд аз ин, чанд рӯз пеш аз он ки ба бистар равед, таркибаҳои ангушт дар таркиби гирифташуда онро ба онҳо кашед. Дар чанд маврид рӯз, шумо метавонед натиҷаи дилхоҳро бинед.

Конвенсия барои ҷазо додани номатлуби номаълум

Барои гузаронидани маросим дар ҳавои офтобӣ аст. Шумо бояд равзанаро кушед ва дар пеши ӯ, пойҳо ҷудо кунед. Пас аз ин, ин суханонро гӯед:

"Офтоб барои ман зебост,

Шумо моро ҳаёт медиҳед, муҳаббат эҷод мекунед,

Аммо ба чашми золим, ки бадиро дӯст медорад.

Ногаҳон чашмони он оҳан гарм.

Бигзор ӯ азоб кашад ва оташро шикаста ».

Шиканҷа ба он ишора мекунад, ки шахси гунаҳкор ҳисси каме, тарсро бе сабаб ва ҳисси гунаҳкорӣ ҳис мекунад.