Мафҳуми "паланги тиллоӣ" маънои онро дорад, ки байрақ, ки ҳар кас мехоҳад ба магнитӣ мехоҳад. Ин консепсия бо осори юнонӣ ва Аргонаҳои ҷасуронае, ки ба Кангчӯл рафтаанд, бо аҷсоми даҳшатовар ва зӯроварии ҷодугарӣ - рамзи сарват ва шукуфоӣ ба даст меоянд.
Нишони тиллоӣ чист?
Калимаи "пул" маънои пашми гӯсфандест, ки аз чорво пароканда шудааст, бе зарар ба он. Пештар, металлҳои қиматбаҳо дар Қафқоз бо дарёфти гӯсфанд ба оби дарёи тиллоие мерафтанд ва ғалладиҳандаи металлҳои қиматбаҳо дар пашмҳои дарозмӯҳлат ба ҳисоб мерафтанд. Ин роҳи канданиҳои фоиданок маълум нест, бинобар ин, он чиро, ки тиллои тиллоӣ ба назар мерасад, тамоман равшан намебошад: оё он дар ҳақиқат ё яке аз легиони Ҳазрас аст?
Ҳайати тиллоӣ - Мифҳои Юнони қадим
Якчанд вариантҳои калисои юнонӣ, ки ба мо дар бораи тилисори тиллоӣ мегӯянд, гуфта шудааст: ки шоҳи Аҳамим дар шаҳри юнонии Орхумл зиндагӣ мекард, адидаи абрҳои Нефел бо муҳаббат ба вай афтод ва онҳо фарзандон - писари Фрик ва духтари Гел буданд. Бо вуҷуди ин, Непела абадӣ буд, ки дар он подшоҳ ғамгин шуда, бо подшоҳ ғамгин шуда, духтари подшоҳи Theban ба оиладор шуд. Падари бадзабон фарзандони Афанасро рад кард ва қарор дод, ки онҳоро нобуд созад.
Нефела дар бораи ин фаҳмид ва кӯдакони худро аз осмон рамзи аҷоибро, ки дар пушти он Frix ва Геле аз таъқиботи волои шарир аз сафар баргашт, фиристоданд. Писараш подшоҳро аз соҳили Колхис наҷот дод (имрӯз Гурҷистон). Афаст, ки ба ин рамзи ин рамзи қурбонӣ оварда шудааст ва пӯст ба губернатори ин кишвар пешниҳод карда буд. Сипас, пашм шудани як рамзи ҷодугарӣ рамзи гувоҳии кишвари Кулхук шуд. Вай аз тарафи аждаҳо, аждаҳои аҷиберо дар оташи гулӯла муҳофизат карда буд. Он қариб ғайриимкон буд, танҳо як қаҳрамон барои он кор мекард.
Дар косаи тиллоӣ куҷост?
Асрҳои тиллоӣ, ки ақидаҳои юнони қадим буданд, дар асл дар соҳили баҳри баҳр, дар қаламрави ғарби ғарбии Гурҷистон, дар Кулчис буданд. Ин асари ибтидоии давлати феълии феълии Гурҷистон аст, ки дар ташаккули мардуми Гурҷистон таъсири бузурге дошт. Дар он ҷо, дар ҳудуди шаҳри Сенети, ҳангоми кашфи асбобҳо, маводҳо пайдо шуданд, ки дар таърихи ин пӯсти гӯсфанд ва зӯроварии он равшанӣ меандозанд.
Кӣ тиллои тиллоӣ дошт?
Ҳамчун рамзи сарват ва шукуфоӣ, гӯсфандони гӯсфандони ҷодугарон аз ҷониби Колхҳо, ки дарахтони муқаддаси дарахти заҳрдорро пӯшида буданд, бодиққат буд ва дар наздикии он аждаҳои нафаскашии нафаскашӣ истодааст. Ҷилди тиллоӣ герои юнонӣ Ҷейсро аз рӯи хирад овард. Бо ёрии духтари падари модаи Medea, геро ба ҳунари ҳунарии ҳунарпеша мерафт, ӯро хоб кард ва ганҷро гирифт. Барои фаҳмидани он, ки барои чӯби тиллоӣ мерафт, биёед бори дигар ба Юнуси қадим рӯй нависем.
Кӣ тиллои тиллоӣ гирифтааст?
Аксарияти подшоҳ Адамант қувват надоштанд. Писари бузурги подшоҳи Юссон бояд дар кӯҳҳо аз таъқиби падару модари помирӣ пинҳон шавад. Бо 20 сол дар соҳаи маориф бо сенари Чурур Chiron сару кор дошт, марди ҷавон далер ва қавӣ гардид, ҳамин тавр дар ҷанг ӯ дигар ғалаба намекард ва Пелосус қарор кард, ки ҳомӯш кунад. Ӯ ба хоҳараш гуфт, ки барои тахти рамазон қарор гирифтан лозим аст, ки ба ватани худ баргардад, ки тиллои тиллоӣ аст. Қаҳрамонони ғафлат фавран иҷро кардани супоришро анҷом дода, тамоми гурӯҳҳои ҷанговарони ҷасурро қабул карданд.
Киштии ҷонҳои ҷовидонӣ, ки барои тиллои тиллоӣ садақа шудаанд, «рӯза» - «Арго», ва ихтиёриён худро Аргонаҳо номиданд. Пеш аз он, ки Ҷейсон пеш аз он ки ба қитъаи тиллоие, ки дар он кӯзаи тиллоӣ ҷойгир буд, ғалаба кард, бисёре аз монеъаҳо бояд бартараф карда шаванд. Аргентсҳо ба ӯ кӯмак карданд, ки бо инқилобҳо ва арӯсҳои даҳшатовар мубориза баранд, Бэлиан аз подшоҳи носозгорӣ даст кашид ва ба ҳамаи онҳое, ки дар роҳи худ кӯмак мекарданд, кӯмак карданд. Танҳо баъд аз солҳои тӯлонӣ сарбозҳо ба охир расид, ки аз соҳилҳои Колчис расиданд ва асбоби дӯстдоштаашро кашиданд. Ҷейсон ва ҷавоҳироти тиллоӣ, ки ӯ истироҳат намудааст, олами қадимро ҷалол медиҳад.