Тӯҳфаҳои Магия - чӣ гуна тӯҳфаҳо ба Исо оварданд?

«Ҳунармандони Магия» ё «Адолати Моҷи» - дар Инҷили Матто, ки дар бораи ҷодугароне, ки ба Исои кӯдак бо тӯҳфаҳои махсус табдил меёбанд, нақл мекунанд. Масеҳиён ва католикҳо ин чорабиниро 6-уми январ ҳамчун Рӯзи Баҳри ҷашн мегиранд, гарчанде ки дар матнҳо ин сана фарқ мекунад.

Магнитӣ кӣ аст?

«Магия» аз юнонӣ - «mages» тарҷума шудааст, Ҳиродотус дар китоби худ қайд намуд, ки ин одамон - намояндаҳои сибти Месси - ҷаримаи махсусе, ки барои ҷудоӣ аз тамоми мардум масъул буданд. Дар Инҷил дар Инҷил кӣст? Дар Аҳди Қадим онҳо ба сифати сагҳо ва кловиконҳо, ки дар байни миёнаравҳо ва фаронсавӣ зиндагӣ мекунанд, ва дар Аҳди ҷадид дар бораи Magi танҳо як вақт навишта шуда буд, вақте онҳо Исои Масеҳ ҳамчун Подшоҳи яҳудиён шинохта шуданд. Одатан, рассомон се ҷоддаи ҷодда дар назди Богомлетенет аз ҷониби одамони синну соли гуногун тасвир шудаанд:

Тӯҳфаҳои Магия - Китоби Муқаддас

Ки Магия ва атои онҳост? Дар ҳикояҳои Китоби Муқаддас, чунон ки ҳоло се подшоҳони дигар давлатҳое ҳастанд, ки ба ҳокимияти навини Яҳудия эътироф карда шудаанд. Ҳосили муқаддаси Магу дорои се мавзӯъ аст, аз ин рӯ, дар ин бора се нафар дархосткунандагон дохил карда шуданд. Ҳарчанд дар Навиштаҳои Августин ва Юҳанно Chrysostom қайд карда мешавад, ки Магй дувоздаҳ нафар буд, дигар алифолаҳо шумораи зиёдтарро даъват мекунанд.

Дар баъзе мамлакатҳои Аврупо, вақте ки ҳокимон барои ба Исо ибодат кардан омаданд, ҷашни се подшоҳ, дар Испания, ҳатто 5-уми январ, ҷашнвораҳои бениҳоят ташкил карда мешаванд. Дар бораи таърихи вақте, ки Магй ба Байт-Лаҳм омад, якчанд вариант вуҷуд дорад:

  1. Мувофиқи анъанаҳои православӣ - баъд аз дувоздаҳ рӯз аз Рашт .
  2. Мувофиқи ривоятҳои калисои Шарқӣ, моҳҳо баъд аз Мавлуди Исо гузаштанд.
  3. Дар Инҷил дар бораи Pseudo-Матто - зиёда аз ду сол аз рӯзи таваллуди фарзанди Худо.

Доир ба Исо чӣ овард?

Шери Масеҳ, Матто, тасвир мекунад, ки Магй дар саросари шарқ ҳукмронӣ мекунад. Вақте ки ситораи Байт-Лаҳмро дар осмон диданд, онҳо ба он ишора карданд ва аз паи ӯ рафтанд. Вақте ки онҳо ба Ерусалим омаданд, онҳо қарор карданд, ки Ҳиродусро ба подшоҳи нави яҳудиён табдил диҳанд. Ӯ ҷавоби дода наметавонист, ва ӯ худаш ба ҷоддагарон пурсид, то ки ӯро дар куҷо буданаш огоҳ созад. Роҳбарон нури шабро ба Байт-Лаҳо пайравӣ карданд, ки он ҷо Марям Вирҷинаро бо каме Исои Масеҳ ёфтанд.

Шайтон ба Худо чӣ дод? Ҳамаи субъектҳои пинҳонӣ аҳамияти махсус доранд:

Суханони Моҷоти маънои онро дошт?

Тӯҳфаҳои муҷарради Масеҳ - аз ҷониби ҳамаи имондорон, ҷаззоб, корҳои беназирии санъати устодони қадим эҳтиром доранд. Ин 28 адад силоҳҳои тилло, ки ба намунаи аслӣ пайванданд, олимон онро ҳамчун техникаи қадимтарини ғалладонагиҳо бо гулҳо муайян мекунанд. Зерҳо тиллоҳои тиллоӣ хурданд, ки болотар аз болишт ва онро баландтар мекунанд. Намунаи ҳар яке аз онҳо беназир аст ва ҳамаи шаклҳо се ва чордаҳсола мебошанд. Барои рақамҳои геометрӣ силсилаҳои нуқрагинаро бо шаш сутунҳои шир ва мирр ҷудо мекунанд.

Ҳосили эҳёи Исо ба Исо шаҳодат медиҳад, ки ҷодугарони қадим фавран шинохта шуданд: подшоҳи воқеии Яҳудо пайдо шуд. Аз ин рӯ, онҳо ҳатто пеш аз он ки Худо кӯдакро диданд, тӯҳфаҳои гаронбаҳоро интихоб карданд. Дар рамзи ҳадяи тӯҳфаҳо, замимаҳоро ба Худо хотиррасон мекунанд, ки анбиё пешгӯии Писари Худо пешгӯӣ мекунанд. Варианти вуҷуд дорад, ки тасвири Магри анъанаи табодули тӯҳфаҳо барои Мавлуди Исо ва дертар - онҳоро ба навзод қабул мекунад.

Номи Магия чӣ гуна тӯҳфаҳо овард?

Номҳои Магия, ки ба Масеҳи камбағал омаданд, дар осиёи калисои итолиёии Сан Аполинар гузошта шудаанд: Каспар, Мелхусор ва Белшазар. Яке аз ривоятҳо низ дар бораи ҷодугарии чорум, Artabon нақл мекунад. Олимон боварӣ доранд, ки се подшоҳ танҳо дар асрҳои миёна ин номҳоро гирифтаанд. Азбаски дар миёни халқҳои дигар аввалин шахсе, ки Исоро ибодат мекард, подшоҳон дигарашро даъват карданд:

  1. Avimelech, Okhozat, Fikol - дар байни масеҳиёни асри як;
  2. Gormisd, Yazgerd, Peros - дар байни Сурияҳо;
  3. Апликон, Амири ва Димишқ - дар байни юнониҳо;
  4. Магале, Ҷалолала ва Серакин - аз яҳудиён

Садои Маҳди куҷоянд?

Эътиборкунандагон мегӯянд, ки тӯҳфаҳои Исои Масеҳи Меръари арӯс ба ҷамоати масеҳиёни Ерусалим дода шуда, баъдтар толорҳои тиллоӣ ба маъбадҳои Ҳасани Субия дар шаҳри Константинопол фиристода шуданд. Ҳангоме, ки асрҳои ХХ дар асри ХIХ забт карда шуданд, Принсипи Сербия Мария Бродвикӣ қасд дошт, ки ба Athos, ки дар он панҷ аср дар осори Санкт-Павел нигоҳ дошта шавад, Барои рехтани қуттиҳои махсус, баъзан атои Маҳди ба маъбадҳои машҳури дунё оварда мешаванд, то ки онҳо аз ҷониби имондорон ибодат кунанд.