Зиёдтар, ҳатто дар блокҳои гарон шумо метавонед либосҳои пастсифат пайдо кунед, дар ҳоле, ки пулҳои номаҳдудро мебинед. Баъд аз ҳама, ҳатто мавҷудияти нишонаҳои ширкат аломати аслии чизҳо нест.
Ҳатто агар шумо дар мағозаҳои мағозаҳо либос пӯшед, ҳушдор монед, қалбакӣ метавонад ҳатто дар он ҷо гирад. Имрӯз ин танҳо барои тамошои тамғаи тиҷоратӣ буда, онро ба қаламрави Чин ва воила - ин чиз аллакай тақрибан ҳамчун бренди арзиш хоҳад дошт. Аз ин рӯ, барои ба даст овардани чунин фурӯшандагони беэҳтиётӣ, ба шумо лозим аст, ки 20 ёдгории хотиррасониро ба даст оред, ки ба шумо сифати муайян ва арзиши воқеии он бо чашм мерасанд.
1. Иҷозати хуб.
Дар вақти зарурӣ шумо бояд на танҳо ба андозаи мувофиқ, балки ба он чизе, ки чизи шумо дар он аст, диққат диҳед. Дар гиреҳи абрӯри сифат, масалан, дарозии гуногун дар пеши худ ва дар паси он гузошта мешавад, ва дар либосҳои пачақ бояд мавҷҳои вуҷуд дошта бошанд, дар постерҳо бояд напӯшанд, ки дар қабатҳои васлҳо ва ғ.
2. Дар алоқа бо пӯст, матоъ эҳсосоти ногувор оварда наметавонад.
Шакли зебо аз ашёи табиӣ - пахта, пилот, пашм. Баъзан дизайнерҳо матоъҳои сунъиро истифода мебаранд, вале сифати хеле баланд доранд, пас дар вақти мувофиқат кардан, шумо бояд ғолиб шуда бошед, танзим кунед, шумо дар як ванна ҳис намекунед. Драйверҳои сифати баланд собит ва зебо мебошанд, ва пӯшидани либосҳое, ки ин гуна моддаҳо мутаносибан ва ҳамвор доранд, доранд.
3. Матои либос чизи бегонаро бӯй намекунад.
Барои зудтар фаҳмидани он, ки матоъи маҳсулот чӣ гуна аст, он бояд канда шавад. Харобии арзон фавран худаш ҳис мекунад.
4. Бо заҳкашӣ ва дароз кардани матоъ, шумо ба зудӣ сифати онро арзёбӣ мекунед.
Агар шумо матои хушсифатро дар як фишор ба якчанд сония гиред ва сипас онро озод кунед, қабатҳоро бояд ҳамвор кардед. Ҳамин ки бо дарозӣ: дароз кардани матоъ ва дарҳол онро озод кардан, шумо бояд бифаҳмед, ки он шакли шакли аслиро гирифтааст. Агар матоъ ҳамвор нашавад ё намуди он тағйир меёбад, пас ин нишон медиҳад, ки зичии сифатии паст ва заифро нишон медиҳад.
5. Тӯфони хушсифат.
Бо возеби селексионӣ, ҳамаи кунҷҳои нуқтаҳо бо яккасбандӣ муносибат мекунанд, аз кунҷҳои ришват ба "думи" амал намекунанд, нахоҳанд пӯшанд.
6. Тафтиши суст ва симметрӣ дар дохили ва дар дохили.
Ҳамаи нуқтаҳои дохилӣ ва дохилӣ бояд ҳамвор ва симметрия бошанд. Даҳраҳои ришта метавонанд 1-2 мм ва пасмондаҳои дарозмуддатро тарк кунанд. Ва охири санг бояд якчанд қатор ҷуфтҳоро дошта бошад. Дуздҳои каме бояд на бозгашт ё напӯшанд ва ғайра.
7. Қатъии деги боқимонда бояд ҳадди аққал бошад.
Зичии дингурезӣ бо дарозкунӣ муайян карда мешавад. Агар дандон заиф бошад ва дар байни лӯлҳо ҳеҷ гуна фарқият пайдо нашавад, ин маънои онро дорад, ки дингурезӣ касбӣ ва сифатан ба амал меояд.
8. Танҳо либосҳои хушсифат.
Либосҳои бренди, монанди чизҳои аз каме маълум, вале истеҳсолкунандагони сазовор, танҳо сахтафзорҳои баландсифат доранд. Он ба зеварҳои зебо монанд аст ва бояд беназир, ҳамвор, бе мурғҳо ва сангҳо дида шавад. Бинобар ин, ҳангоми харид кардан, бепули ҳамаи тугмаҳо, тугмаҳо ва қолинҳо санҷед.
9. Тугмаҳо ва сӯрохиҳо барои онҳо инчунин дар бораи сифати сифати маълумот гуфта мешавад.
Ба диагоналҳо наздик шавед ва онҳоро тамошо кунед. Онҳо бояд сахтгир карда шаванд ва аз зери онҳо ҳеҷ фарқияте нест, ки тамошо кунанд. Аммо сӯрохиҳои клавиатура, бояд зич ва коркард шаванд, ба шарте,
10. Озодии ҳаракат.
Дар вақти зарурӣ, дар либосҳои худ пӯшед, ба поён биравед, дасти худро боло кунед ва онҳоро ҷудо кунед. Мӯйҳои трафикии транзаксияҳо баста намешаванд. Ва агар шумо эҳсос накунед, пас дӯзандагӣ сифати нест, ё шумо бояд андозаи гуногунро санҷед.
11. Диққат ба тафсилот.
Дар либоси хушсифат, ҳама чиз ба таври муфассал ба инобат гирифта мешавад: толори махсус ё тракторҳои махсус, як деги ороишӣ ё решаҳои ғайримоддидашудаи маҳсулот мумкин аст.
12. Шакл.
Ширкат ва сифати сифат ҳамеша шакли худро нигоҳ медоранд.
13. Ранг.
Рангҳои дурахшон ва рангҳои намунавӣ хусусиятҳои брендӣ намебошанд.
14. Ҷанг.
Шиша бояд дар атрофи гарданбанд ҷойгир шавад, ақсои он бояд либос бошад, ва худи либос ба шакли тобовар ва на мода
15. Аввалан ба либосҳои пинҳонӣ дар либосҳо ва либосҳо афзалият диҳед.
Сирри бароҳатӣ, эҳтимолан, дар бораи сатҳи пасти сифати чиз гуфта мешавад, агар, албатта, нурпошӣ набошад. Аз ин рӯ, кӯшиш кунед, ки аз онҳо канорагирӣ кунед ва афзалиятро ба интихоби пӯшида пешкаш намоед
16. Нишондиҳандаҳо дар лӯлаҳои доманакӯҳҳо ё қуттиҳо бояд ҳатмӣ бошанд.
Дар саҳни поёни сарпӯш аз ҳадди аққал ё қаллобон хеле муҳим аст, махсусан барои мардуми баланд. Барои қаллобон, масалан, стандарти захиравӣ 3,5-4 см ҳисоб карда мешавад. Захми матоъ барои дӯзандагӣ барои одамони дорои физикаи ғайримоддӣ зарур аст.
17. Бӯйҳои бренди бояд бо деги фаронсавӣ сохта шаванд.
Ҳангоми интихоби сифат ё либоси коғазӣ, ба диққат диққат диҳед, он бояд фаронсавӣ бошад. Ин корест, ки барои қодир будан ба зебо ва сифатан ба кунҷҳо кор кардан лозим аст.
18. Ҳамаи пӯшишҳо бояд бо сиккаҳо мувофиқ бошанд.
Пас аз мувофиқ кардан, ба паппакҳо ва пойгоҳҳо диққат диҳед, чопи онҳо бояд мувофиқ бошанд. Ҳатто на камтар аз ҳадди аққал ба намунаи ғайриқонунии коргарони дӯзандагӣ ё қаллобӣ, агар мо дар бораи либосҳои марбута гап занем.
19. Сифати чуқурӣ.
Истеҳсолкунандагони лафзии либос ҳамеша ба сифати матоъи либос диққати махсус медиҳанд. Он бояд аз либосҳои махсуси либоспӯшӣ, хушнудӣ ва зич ба даст оварда шавад. Дар либосҳои хушсифату хушсифати баландсифат, лавҳаи бо пойгоҳи иловагӣ шаффоф карда мешаванд. Дар як маҳсулоте, ки шумо ба қудрати иловагӣ қувват мебахшед ва ба варақҳо муқобилат кардан мехоҳед, хати иловагӣ мебинед.