Ба назар чунин мерасад, ки ҷомеаи мо аз оқибатҳои инқилоби ҷинсӣ оҳиста-оҳиста барқарор мекунад ва бори дигар ба духтарони покдор, ки муносибати алоқаи ҷинсиро ба таври ҷиддӣ муносибат мекунанд ва бе пешрафти ҷинсӣ ба сар мебаранд, оғоз мекунанд. Баёнияи мард ҳанӯз дар эътибори баланд нест, махсусан агар марди ҷавон аллакай аз синни гузариш калон шуда бошад.
Одатан он эълон карда намешавад, зеро одамоне, ки дар атрофи он фавран саволҳо ва шубҳаҳо доранд. Ба боварии он, ки ҷавонон, ки бо гумроҳии бегона бо ҳам пайвастаанд, сахт нороҳатанд, эҳтиёт ҳастанд ё баъзе норасоии ҷисмонӣ доранд. Асосан, инҳо нодурустанд, аммо онҳо дар ақидаҳои ҷамъиятӣ, ки онҳо фишорҳои зиёдро ба вуҷуд меоранд, ба таври ҷиддӣ ба вуҷуд меоранд, ва худи онҳо низ худашон худро бад мебинанд.
Зарари марди муҷаррад
Дар робита бо аксуламалҳои мушаххаси ҷисм, муайян кардани лаҳзае, ки талафи марди мантиқӣ рӯй медиҳад. Касе чунин мегӯяд, ки ин дар давраи аввали мастурбатсия ва ejaculation рӯй медиҳад, касе дар умум оид ба бунёди якум сӯҳбат мекунад.
Як чиз маълум аст, ки бекор кардани марди муъосир ба маънои аслии калима танҳо бо иштироки шарик имконпазир аст. Аммо дар ин ҷо дигар саволе ҳаст, ки оё қалбакӣ ё қалами авалро баррасӣ кардан мумкин аст, ё ин фақат саводи ҷинсии классикӣ аст. Ҳар марде, ки дар ин робита метавонад фикри худро дошта бошад.Дар давоми якумин ҷинс, як мард бо чунин духтари бегуноҳ чунин мушкилиҳо рӯ ба рӯ нахоҳад шуд. Эҳтимол, бори аввал, вақте ки ҳаяҷон ва шиддат бо муваффақият муваффақ намешавад. Ин хеле муҳим аст, ки фаҳмид, ки ҳатто агар касе муваффақ нашавад, ин маънои онро надорад, ки он ҳамеша чунин хоҳад буд, зеро техника бо таҷрибаи корӣ таҳия карда мешавад. Пас аз якумин ҷинс, эҳсосоти ногувор дар минтақаи толор бо сабаби он, ки он каме кам хоҳад шуд. Ғайр аз ин, баъзе ҷавонон эҳсоси аҷибе доранд, ки барои маҳдуд кардани ҷойи душвор душвор ҳастанд, вале мумкин аст, ки онҳо бо фаромӯшнашаванда ва ҳаяҷонбахш алоқаманданд.
Ифшои марди муҷаррад
Агар бачаҳо аз пинҳонкунӣ пинҳон мондан мехоҳанд, пас чӣ гуна духтаронеро, ки онҳо мехоҳанд онро гум кунанд? Баъд аз ҳама, агар ҳисси мутахассис бештар бошад, вай зуд ба сатҳи омодагии шарикона мефаҳмонад, аммо агар вай фаҳмиши нодурусти ҷинсӣ дошта бошад, эҳтимолияти нокомии таҷрибаи аввал хеле баланд аст.
Аломати марди муъосир метавонад, ки шарик аз ҳамдигар дурӣ ҷӯяд ва сарафроз шавад, танҳо боқӣ мемонад
Агар шумо бинед, ки шарики шумо хеле ғамгин аст ва аз тарс аз таҷрибаи аввалини ҷинсӣ метарсед, он аст, ки хеле сабуктар, фаҳмиш ва дӯст медорам. Ин хислатҳо ва дастгирии шумо, ки ба ӯ таваккал карданро ба синну соли бениҳоят қадам мезананд ва дарк мекунанд, ки санъати муҳаббатро фаҳмед.