Далели се сола сарвари волидон аст

Давраи аз се то чор сол бисёр волидон ба мушкилӣ дучор меоянд ва онҳо аввал дар бораи бӯҳрони се сол мешунаванд. Илова бар ин, дар давраи ташаккулёбии шахсе, ки бо классикӣ иваз мешавад, дар давраи «чаро», кӯдаки одатан фиреб мекунад . Оё ин қадар тарс аст ва чаро кӯдаки дурӯғ мегӯяд?

Фантазия ё дурӯғ?

Биёед, аз он сабаб, ки фиребҳои кӯдакон каме ниятҳои торикиро пинҳон мекунанд. Далели он аст, ки дар синни то панҷ сол ба кӯдак танҳо лозим нест, ки падару модарашро фиреб кунад ва ӯ намедонад, ки чӣ тавр онро анҷом диҳад. Чун қоида, сабабҳои хеле бегуноҳ буда, аз тарафи хусусиятҳои рафтори мазкур дар давоми ин давра шарҳ дода шудаанд.

Илова бар ин, биёед дар бораи физиологии кӯдакон дар синни 3-4 сол фаромӯш накунем. Овоздиҳии бесамари онҳо баъзан чун фиреб ҳисобида мешавад. Агар субҳ шумо як чизро мешунидед ё пора кардед, пас аз шом, ӯ гӯяд, ки ӯ ҳеҷ коре намекунад. Вай дар ҳақиқат инро дар ёд надорад. Аммо сабабҳои аслии воқеият ин аст, ки далелҳо ё дурӯғҳои нодурустро гӯянд.

  1. Кўдак метавонад каме дурӯғ бигирад, ки интизориҳои шуморо тасдиқ намояд. Мутаассифона, мо бисёр вақт ба фарзандамон умед дорем ва аз ӯ бештар метарсем. Чормағз мехоҳед, ки беҳтарин бошед ва бинед, ки вазъияти воқеии воқеаро ба таври кӯтоҳ бипӯшед.
  2. Набудани таваҷҷӯҳи. Дар лаҳзаи муосири ҳаёт, баъзан вақт барои кофтукови кӯтоҳе, ки пеш аз бистарӣ ба кӯдаки бистарӣ ё бо пиёдагард роҳ рафтан кофӣ нест, вақти кофӣ нест. Вақте ки волидон ба онҳо диққати бештар зоҳир мекунанд, кӯшиш мекунанд, ки ин вазъро такрор кунанд. Бинобар ин, "духтари бемор" баъзан сабаб мешавад, ки кўдак аз кўдак бошад, аммо шавќовар будани шавњарро талаб мекунад.
  3. Тарс аз ҷазо шудан. Волидон аксар вақт ба чизҳои моддӣ, фикру ақидаҳои ҷамъиятӣ ё меъёрҳои қабулшуда дар ҷомеа аҳамияти зиёд медиҳанд. Агар кӯдак кӯдаки нав дошта бошад ё ба кӯдаки дигар кӯчидааст, вақте ки шумо ба гиря кардан ё дигар вазнинии ӯро барои ӯ меомӯзед, кӯдак ба вай дурӯғ аст.
  4. Имконияти калонсолон. Яке аз сабабҳои фиреб аксар вақт намунаи шахсии волидон мебошад. Далели бегуноҳ дар фаҳмиши мо барои кӯдак метавонад намунаи рафтор гардад ва танҳо дар бораи ин бегуноҳ намедонад.

Волидон бояд чӣ кор кунанд?

Аввалин чизе, ки шумо бояд омӯхта бошед, ҳеҷ гоҳ аз кӯдакӣ манъ намекунад. Дар хотир дошта бошед, вақте ки ӯ танҳо барои хӯрдан ва пухтупаз дар ошёна омӯхтааст, шумо ӯро барои дашном додан намехостед. Ӯ танҳо фаҳмид. Дар ин ҳолат вазъият монанд аст.

Бедод танҳо дар сурати дигар роҳи дигарро фиреб мекунад. Барои пешгирии чунин мушкилот, ҳамеша бо худ оғоз кунед. Ҳама чиз аз оила меояд, бинобар сабабҳои он ҷустуҷӯ кунед. Ин мумкин аст, ки шумо ба фишори зиёд ба фишори зиёд гузоред ва бори вазнинро ба он барангезед. Аз натиҷаҳои Олимпиада дар клуби варзишӣ ё роҳбарӣ дар гурӯҳ талаб накунед. Ӯро барои муваффақиятҳои хурд ҷалб кунед ва корҳои сазоворро таъкид кунед.

Вақти кофӣ барои раҳо кардани норасоии диаметри вақт додан лозим аст. Хароҷоти меҳнатии ҳафтаи ҳафтаҳоро дар байни ҷашнҳои оилавӣ ҷуброн кунед ва дар давоми рӯз бо китоб дар шабона ё муҳокимаи кӯтоҳ бо муҳокимаи рӯзи гузаштаи худ машғул бошед. Бо роҳи, агар шумо ба фарзандатон ваъда диҳед, ки онро ҳатман иҷро хоҳад кард. Шумо инро фаромӯш карда метавонед, аммо ӯ намехоҳад. Бо намунаи шахсӣ нишон диҳед ва барои бахшидани он муроҷиат кунед, агар шумо вақти корро дар вақташ иҷро накунед.

Ва ниҳоят, якчанд нишонаҳои аломатӣ, ки кӯдакон фиребро фиреб медиҳад ё ҳақиқатро пинҳон мекунад: