Дӯстони мусалмон

Либос - ин танҳо либоси занонаест, ки қудрати ҳар як духтарро оро медиҳад. Мувофиқи Шариф, занони мусулмон бояд либосҳои зебо пӯшанд, ки аз мардон фарқ мекунад ва дар айни замон талабот ба хоксориро талаб мекунад. Ин аст, ки чаро либосҳо либоси асосии занони мусулмонӣ мебошанд.

Талаботи Шариф барои либосҳои мусулмонӣ

Бешубҳа, либосҳои мусулмонӣ аз либосҳои духтарони дигар динҳо фарқ мекунанд. Талабот барои дини ислом чист?

  1. Занон бояд тамоми ҷисми занро, ғайр аз рӯ ва дастҳо фаро гиранд.
  2. Дар либос набояд аз матоъҳои сахт ё шаффоф пӯшонида шавад ё ба рақами мувофиқ мувофиқат накунад.
  3. Дар либос набояд беш аз ҳама зебо ва зебо, рангҳои гирякунӣ бошад, то ки диққати одамонро ҷалб кунад.

Дар ин ҷо бисёре аз онҳо дар ҳайрат хоҳанд шуд, аммо дар вақти баррасӣ кардани чунин талабот ба либосҳои мусулмонӣ чӣ гуна тасаввур ва зебо кардан мумкин аст? Албатта онҳо метавонанд! Низомҳои замонавии либосҳои мусулмонӣ ба таври оддӣ, либосҳои мухталифи мусулмониро эҷод мекунанд, ки аз услубҳои шавқовар ва рангҳои ҷолибе дур нестанд. Ва гарчанде, ки барои риоя кардани хати хуб байни талаботҳои дин ва тамоюлҳои мӯй хеле осон нест, бисёре аз дизайнерҳо муваффақанд.

Зебои мусулмонӣ

Имрӯз, бисёри занони мусулмон танҳо ба хона ва тарбияи кӯдакон, махсусан дар шаҳрҳои Аврупо маҳдуд нестанд. Онҳо омӯзиш, фаъолона пайравӣ намуда, бомуваффақият ба тиҷорат машғуланд. Занони муосири исломӣ ба ҳамдигар пайвастагӣ ба ҷомеа, ҳангоми мушоҳидаи динҳои динӣ ва анъанаҳои он қадр мекунанд. Барои ҳамин, онҳо бояд зебо, зебогии тоза ва тамоюлҳои охирини мӯдро зебо кунанд. Дар ин ҷо онҳо ба наҷот додани либосҳои ҳаррӯза омадаанд, ки албатта, бояд бароҳат ва дақиқ бошанд. Дар байни брендҳое, ки чунин либосҳо эҷод мекунанд, инҳоянд:

Ин метавонад дар либосҳои зебои занона ва либосҳои амалӣ, ки занони мусулмон бо либосҳо ва кинаҳо ва намунаҳои бевоситаи бизнесро дарбар гиранд, мумкин аст. Аксар вақт, ин либосҳо аз пахтачинӣ ё нимпайваста баста мешаванд. Ин матоъҳо на ба боло, онҳо дар шоколад ва намуди зоҳирӣ амал мекунанд. Одатан, ин либосҳо рангҳои лампаҳои ором доранд, инчунин метавонанд бо суратҳои мӯй, дӯконҳо, тугмаҳо, қоғазҳо ва дигар унсурҳои ороишӣ ороиш диҳанд. Ҳамчунин, дар як оҳанг ба либос симпозиум ё абрест интихоб карда мешавад.

Зебои мусулмонӣ

Занҳои зебо барои занони мусулмон хеле тӯлонӣ ҳастанд ва хубтар аз рӯи математика мувофиқанд ва аз матоъҳои хушк пӯшанд. Идораи пешқадами, шифт, зард ва saten. Беимонон зебо чунин тасаввуротеро, ки бо тилло, чоргона, applique, fringe, ҷӯйборҳо, зардчаҳо мебинад. Зеварҳо бо болакҳои болаззат, болопӯш ва болаззатшудаи ҳайратангези ҳайратангез назар мекунанд. Ин либосҳо одатан бо ҷӯякҳои зебо, ки зебо дар сари он гузошта шудаанд, доранд.

Зебоии анъанавии мусулмонӣ

Дар бораи либосҳои анъанавӣ сухан меравад, пеш аз ҳама онҳо маънои "abai" -ро доранд. Абай - либосҳои васеи араб бо қабатҳои дароз, ки бе ҷойгиркунӣ дар ҷойҳои ҷамъиятӣ нигоҳ дошта мешавад. Одатан онҳо сиёҳ ҳастанд, гарчанде ки берун аз қаламрави Ғаза занҳо модели дигар рангҳоро мепӯшонанд.

Ин либосҳо одатан дар либос ва / ё ҳамоҳанг ва пушти овезон шудаанд. Онҳоро бо лӯбиёҳо, плитетҳо, кашфиёт, тез, зарфҳо, алюминийҳо ва ғ. Ҳамчунин, дизайнерҳо бо намуди зоҳирӣ ва шакли дастпӯшакҳо ва гуногуншаклии онҳо дар абаи озмоиш мекунанд.

Ин либос ин либос, бо вуҷуди ҳамаи ақидаҳо, хеле бад аст, ва ҳаво аз он мегузарад ва ҳаво намекунад. Аксар вақт он пӯст аст. Аморати арабҳои арабӣ маркази арабҳои арабӣ барои таҳрики нопадид аст. Дар ин ҷо, ин либосҳо дар фаровонӣ, барои ҳар як бичашонанд ва пул доранд. Дар байни занони мусулмонӣ, Арабистони Саудӣ хеле қадр мекунанд, гарчанде ки онҳо одатан назаррасанд ва ороиши зебо надоранд. Одатан, як шарбати махсуси дарозмуддат ба сарлавҳаи "гардан" дода мешавад, ки ороиши он ороишро дар вақти каме такрор мекунад.