Пешниҳод кардани ин мавзӯъ беҳтар аз таърифи консепсияи худ беҳтар аст. Ихтиёрӣ раванди табиӣ дар дохили модда, дар сурати набудани ягон омилҳои монеа дар шакли бемории равонӣ ва мушкилоти равонӣ мебошад.
Ба ибораи дигар, раванди табъизӣ рушдест, ки дар ҷузъи психологии психологияи шахсии инсон мебошад.
Нашрияи Jung
Консепсияи Jung хеле фарогир аст ва он на танҳо раванди рушди инфиродӣ, балки шарикии он, инчунин фарқияти байни коллектив ва фард.
- Рушди шахси дар табиат «зарурати табии» мебошад.
- Шахсӣ аз рӯи муносибати он ба коллектив муайян карда мешавад.
- Ҷамъият ба одамони солим ниёз дорад, инчунин одамон ба муҳити дурусти иҷтимоӣ ниёз доранд.
Истилоҳи ҷудокунӣ аз аввалин Маҳсули пешниҳод карда шуд. Мафҳуми он дар он аст, ки он ду раванди бевоситаи марбут ба ташаккули шахсиятро тасвир мекунад. Ин консепсия ҳамчунин дар баъзе мавридҳо ҳангоми тавзеҳи марҳилаҳои рушд истифода мешавад. Ин раванд тақрибан 24 моҳ пас аз таваллуд тамом мешавад. Ин тақсимоти кӯдакро аз модар ва таваллуди сохтори шахсияти нав нишон медиҳад.
Ҷудокунӣ - инфраструктура 4 марҳила иборат аст:
- Фарқият. Афзоиши манфиатҳои кӯдакон дар ҷаҳон афзоиш меёбад.
- Таҷҳизот. Арзёбии қобилияти потенсиалӣ ва қобилияти оммавӣ. Бо вуҷуди ин, кӯдаки ҳанӯз аз дастгирии модар бе дастгирии худ дастгирӣ карда наметавонад.
- Барќарорсозї. Бозгашти ихтилофоти зиддитеррористӣ бо модар ва дар айни замон мустақил будан.
- Роҳ ба шиддат. Даврае, ки кӯдак ба хусусият ва вазифаҳои намояндагии ақлии модар нигаронида шудааст, оғоз меёбад.
Принсипи фарогирӣ барои мавҷудияти фарқиятҳои шахсии шахс асос мебошад. Ба шарофати он, ки ҳар яки мо дорои маҷмӯи махсуси хусусиятҳои хоси, ки моро бениҳоят беназир ва ноустувор месозад.