Содом ва Гоморра аз фазои беруна нобуд карда шуданд. Чӣ воқеан дар шаҳрҳо рӯй дод ва ин ба оянда чӣ гуна таъсир мерасонад?
Шоҳидони шаҳрҳои Садӯм ва Гоморра ҳанӯз намунаи воқеии онанд, ки чӣ тавр Худо одамонро барои беэътиноӣ ва ҷазои аъмоли ҳаёти онҳо ҷазо медиҳад. Ҳатто Pompeii, ки имондороне, ки барои гуноҳҳои якхела пардохт мекунанд, пеш аз тасвири ду шаҳре, ки дар он сокинони он наҷот ёфтаанд, ба ҳалокат мерасанд - ба истиснои Лут, касе ки Китоби Муқаддасро мехонад, медонад. Ғайр аз ин, кафолати илмии мавҷудияти ин ду шаҳр бо аксарияти мутлақи олимони муосир дастгирӣ карда мешавад. Дар ҳақиқат дар Садӯм ва Гоморра чӣ воқеа рӯй дод?
Ҳикояи Китоби Муқаддас аз Садӯм ва Гоморра
Муҳофизати сабабҳои талафоти ду шаҳр аз рӯйи замин бояд бо омӯзиши варианти Библия сурат гирад, махсусан, бо тафсилоти он ва дақиқи он. Онҳо дар ҳудуди Фаластинҳои ҳозиразамон ҷойгир буданд, вале пас аз ин маҳалҳо аз Феникия буданд. Дар замонҳои қадим Садӯм аз Феникия ҷудо шуда, давлати мустақил буда, аз панҷ шаҳрак иборат аст, ки аз тарафи подшоҳи Берл ҳукм карда шудааст. Дар Садом панҷ ҷазира низ Гоморра дохил шуд: баъд аз фалокат танҳо шаҳрҳои Адма, Себой ва Сокор зинда буданд.
Дар Садӯн, ки дар наздикии ҷанубии баҳри мурда зиндагӣ мекард, Лут бо оилааш зиндагӣ мекард. Ӯ писари Иброҳим ва мӯътабари ҳақиқӣ буд, бинобар ин Худо қарор кард, ки ҳаёташро наҷот диҳад. Дар ҷавоб ба хоҳиши Лут барои наҷот додани шаҳр, Худо гуфт, ки агар ӯ ақаллан даҳ нафар одил дар Садӯм иҷро мешуд, хоҳиши ӯро иҷро хоҳад кард. Дар бораи чорабиниҳои минбаъда, шумо метавонед аз Китоби Муқаддас омӯзед:
"Вақте ки Лут дар назди дарвозаи Садӯн нишаст, ду фаришта ба Садӯм омаданд. Лут дид, ки бар онҳо вохӯрӣ карда, рӯяш саҷда кард ва гуфт: «Подшоҳам!» ба хонаи худ бибар, ва шабҳоро бичаронед ва пойҳои шуморо шуст, ва субҳгоҳонро бардор ва ба роҳи Худ равона шавед ». Аммо онҳо гуфтанд: «Не, мо шабона дар кӯча мегузарем. Ӯ пурқувваттар аз онҳо буд; ва онҳо назди ӯ рафта, ба хонаи худ омаданд. Ӯ онҳоро хӯрд ва нон пӯшида, нон пӯшида, мехӯрд.
Онҳо ҳанӯз хоб намешуданд, чун сокинони шаҳр, Садӯмиён, ҷавондухтарон аз ҳамаи онҳое, ки аз тамоми гӯшаву канори шаҳр мерафтанд, ба хона даромаданд ва Лутро даъват карданд ва ба ӯ гуфтанд: «Кӣ мардуме, ки шабона назди шумо меоянд? онҳоро назди мо биёред; мо онҳоро мешиносем. Ва Лут ба назди онҳо даромада, дарҳоро баст ва гуфт: «Эй бародарони ман! Ба бадӣ накунед, Ман ду духтар дорам, ки шавҳарамро намешиносанд; Ман онҳоро ба назди шумо мефиристам, ҳар он чи мехоҳед, бикунед, ин корро накунед, зеро онҳо зери пояи хонаи ман омадаанд.
Он гоҳ одамон дастҳои худро дароз карда, Лутро ба хонаи худ бурданд ва дари хона баста шуд; ва мардуме ки дар даромадгоҳ ба хона мебурданд, аз хурд то калон буданд, ба тавре ки онҳо худро тафтиш карда, дар ҷустуҷӯи даромаданд. Мардум ба Лут гуфт: «Кист, ки дар ин ҷо ҳастӣ?» ки писарони шумо духтаронанд, ва ҳар кӣ дар шаҳр сокин бошад, ҳамаи онҳоеро, ки дар ин шаҳрҳо ҳастанд, гиред, зеро ки гирья ва фоҳишае дар Худованд аст, ва Худованд барои мо забурҳо фиристодааст. Ва Лут баромада, бо писарони худ гуфт: «Бархезед, аз ин ҷо берун шав, зеро Худованд ин шаҳрро хоҳад кушт». Лекин писарони вай гумон доштанд, ки ӯ шӯхӣ мекард. "
Лут ба занаш ва духтаронаш аз шаҳр рафта буд. Ӯ огоҳ карда шуд, ки оилааш бояд ба кӯҳ биравад ва бидуни ҳеҷ гуна ҳолатҳо ба хона баргардад. Зани Лут ба Худо беитоатӣ кард ва зуд ба сутуни намак табдил ёфт. Сам Лут ва духтарони ӯ дар Окора қарор гирифтанд. Духтарон хостанд, ки давишро давом диҳанд, аммо шавҳарҳо дар Садӯм кушта шуданд, то падарашон шаробро ба ӯ диҳанд ва то он даме, Духтари калонтарин модари Мӯоб (падари мӯобиён) шуд, ва духтари хурди Бен-Амми (аҷдодони Аммон) таваллуд шуд.
Пас аз он ки Лут аз шаҳр берун рафт, бо Садӯм ва Гоморё чӣ рӯй дод? Шаҳр бо ифлос кардани сулфит ва оташ, ки аз он наҷот ёфта наметавонист. Аз қисми зиёди он, санг дар болои санг гузошта шудааст. Ин ҳодиса ба бисёр китобҳои таърихии он замон афтод. Масалан, таърихшиноси румӣ Корнелиюс Такитус рӯйдодҳоро дар шаҳрҳои гунаҳкорон чунин шарҳ медиҳад:
"Дар канори замин, ки ... як бор бордор шуда, бо шаҳрҳои серодам пӯшида буд ва баъд аз он ки оташе ки дар оташ аст, сӯхтааст ... ҷудоии шаҳрҳо ҳанӯз намоён аст, замин аз ин вақт мерехт ва мева меовард. Ҳар як ниҳоле, ки бо дасти одам машғул аст, ё касе, ки аз тариқи шикастан, сиёҳ ва чуқурчаҳо ба хок монад. Дар маросими дафни шӯҳрату вафодори бузурги ман, ман тайёрам, ки онҳо аз оташе, ки дар оташ аст, сӯхта бошанд. Минтақаи Садӯм, як бор дар ҳосилхезии он ва некӯаҳволии шаҳрҳо ғарқ мешавад ... акнун аз сабаби гунаҳкор будани сокинони он аз тарафи равшанӣ нобуд карда шудааст. Ногаҳон молу мулки онҳо ва фаровонии молу мулк, Содомиён дар ин вақт ба одамон мубаддал гаштанд, то ки меҳмоннавоз нашаванд ва беэътиборона муносибати одамонро сар кунанд ».
Чаро сабаби фоҷиаи Садӯм ва Гоморра дар соли 2029 дар саросари ҷаҳон боз мешавад?
Ҷустуҷӯ барои истироҳати шаҳрҳои мурдагон, олимон дар поёни Баҳри Мурда омӯхта, дар зери об мерӯянд. Он ҷойгоҳҳои ситораҳову сайёраҳо дар осмон ва баъзе падидаҳои ғайриоддӣ ҷойгир шудаанд, ки он офаридаи диск номи марги Садом номида мешавад. Соли 2008, кормандони Донишгоҳи Олмон дар бораи он, ки дискро шикастаанд ва шарҳ медиҳанд, ки он дӯкони метеореро, ки ба соҳили баҳри мурда афтода буд, сипас ба Аврупо кӯчонид. Ҳатто санаи дақиқи ҳодиса фаҳмида шуд: сангҳои осмон аз соли 3123 ба вуҷуд омаданд.
A meteorite бузург нисфи қитъа парвоз ва дар Alps Австрия ба замин. Дар бораи он ки оё ӯ рамзи ризои Худо буд, маълум шуд, вале сокинони Садӯм ва Гоморра бо сангҳои гарм ва гармшудагон ҷашнҳои осмонии аҷоибро, ки бо astrologers-и қадимтарини Сомони маълуманд, сӯзонда буданд. Онҳо низ такроршавии фоҷиаи баъди ҳазорсоларо пешгӯӣ карданд - дар навбати аввал 2030.
Тафсири илмӣ, ки метавонад ба он маъное, ки Сумериёи қадим дуруст буд, дар охири соли 2029, як метеорите, ки диаметри беш аз 300 м аст, ба наздикӣ ба замин парвоз мекунад. Он Apophis номида шудааст, ки ин номе буд, ки анбиёи қадимии Миср буд, ки мехост, . Қувваи селфаро бо Apophis 50 метри мураббаъ метеоритҳои Тунуска қувваи таъсирро зиёдтар мекунад!
Бешубҳа, олимон бар он ақидаанд, ки эҳтимолияти чунин фалокат нодуруст аст. Аммо аз хавфе, ки аз фазои "хатарнок" хавф накунед. Бо вуҷуди ваъдаҳои бегуноҳии ӯ, Кумитаи амрикоии НАСА ва Конгресси ИМА барномаи махсусро барои тағйири рафти метеоритро таъсис дод. Барои кӯшиши ҷисми осмонӣ аллакай кӯшиш карда шуд, ва дар соли 2021, косахонаи Оресӣ кӯшиш мекунад, ки метеоритро аз ордии Замин берун кунад. Ҳатто тасаввур кардан душвор аст, ки агар кӯшиши ноустуворона ба инсоният рӯй хоҳад дод.