Офтоб тӯли муддати дарозтарини тӯйҳо ҳисобида мешавад. Ва ин аломатҳо дар ҳама ҳолатҳо нестанд. Танҳо моҳи сентябри соли гузашта, мавсими кишт одатан ба итмом расид, ва фаровонии озуқаворӣ ва вақтҳои эҳтиётӣ нақши муҳим бозид.
Вале ҳатто чунин чунин ҷашнҳо бартарии ва нуқсонҳои худро доранд. Гарчанде, ки охирин дуруст аст, ҳоло ҳам ба хусусиятҳои тӯйҳо дар тирамоҳ вобаста аст. Хусусияти асосии ин ҳавои тирамоҳии ноустувор мебошад. Ва он гоҳ фақат чанд лаҳза. Аввал, оғози омодагӣ ба тӯй, барои пешгӯи чӣ ҳаво дар ин рӯз хоҳад буд - он имконнопазир аст. Хуб, ба истиснои он, ки то 15-уми сентябр, қариб ки он гарм хоҳад шуд ва аз 1-уми ноябри соли ҷорӣ оғоз меёбад - қариб дар он сурат сард мешавад. Аммо тирамоҳе, вақте ки шумо боварӣ надоред, ки ҳаво ҳатто дар 2-3 соат оянда хоҳад буд. Бинобар ин, арӯси тирамоҳ бояд ҳамаи ҳолатҳои эҳтимолии обу ҳаво, инчунин ҳалли онҳоро таъмин намояд. Ва мо, дар навбати худ, якчанд маслиҳат дар бораи ташкили тӯйи дар тирамоҳ.
Маслиҳат барои тӯйи тирамоҳӣ
Фикрҳо воқеан метавонанд хеле зиёд бошанд ва рӯйхати ҳамаи онҳо номумкин аст. Мо танҳо кӯшиш мекунем, ки дар бораи ақидаҳои маъмул ва шавқоваре, ки дар тӯли фикру ақидаи тӯй ба шумо нақл кардаем, маълумот диҳем.
Аксар вақт, сентябри (камтар аз моҳи октябри) тӯйҳо дар ҳаво тоза мекунанд. Аммо як тӯй дар тирамоҳ дар табиат,
Илова бар ин, шумо метавонед мавзӯи аслиро барои тӯй фарқ кунед. Дар ин ҳолат, имконпазирии тирамоҳ низ имконпазир аст - шумо метавонед ҳамаи намудҳои либосҳоро, бе ташвиш дар бораи он, ки дар онҳо гарм мешавад, истифода баред.
Алоҳида ман мехоҳам, ки тирамоҳи аксҳои тирамоҳро қайд кунам. Аз ҷумла, зебо суратҳо дар тирамоҳи тиллоӣ мебошанд. Чунин шӯриши рангҳо, ки дар айни замон дар тобистон ё баҳор рух намедиҳанд. Онро ба саҳнаҳо бо чатр кушода, решаи ранг, борон, тирезаи барге ва дигар хусусиятҳои суратҳои тирамоҳу зимистон тамошо мекунанд. Агар ҳаво бошад, пас дар давоми роҳ ба тӯй шумо метавонед тасвирҳои назди ҳавзаро гиред. Дар тирамоҳи тирамоҳӣ, ки дар он инъикос ёфтааст, суратҳо сояҳои махсуси гармии тирамоҳро медиҳад.
Аммо дар сурати ҳавои бад, ноумед нашавед. Шумо метавонед дар муқоиса бошед. Хеле зебо арӯсро дар либосҳои барф-сафед ба муқобили шоҳаншоҳӣ ва роҳҳои асфалтӣ нигоҳ медорад. Бале, ва аксҳои аксҳои махсуси студияҳо бекор карда нашудаанд.
Меню барои тӯй дар тирамоҳ
Дар ҳама ҳолатҳо ягон мушкилие вуҷуд надорад. Азбаски мағозаҳо ҳама чизи дилхоҳро мехоҳанд. Ва ҳангоме, ки менюи менюи арӯсӣ ба шумо лозим аст, ки ин қоидаҳоро риоя кунед:
- агар шумо фикр кунед, ки ҳаво сард хоҳад буд, пас дар сари суфра бояд бештар хӯрокҳои гарм ва гарм бошад. Аммо беҳтар аст, ки ба яхмос барои шириниҳо рад;
- Оё дар машруботи спиртӣ истеъмол намекунед? Он тобистон нест, ва меҳмонон эҳтимолан дар «басо» зиёд бошанд, ва хатари аз ҳад зиёд гармии он давомнок аст;
- сабзавот ва меваҳо - корти косаи худ. Дар ин вақт онҳо арзон, боллазату болаззат ва бештар аз ҳарвақта мебошанд. Истифода ва бодинҷон, ва zucchini, қаламфури ширин, ва ҳамаи дигар маҳсулоти табии дар ҷадвал - ва шумо, ки ҳадди аққал пулро сарф карда, мизи ҷашнро зиёд кунед.
Чӣ барои пӯшидани тӯй дар тирамоҳ?
Тарзи либосҳои тирамоҳ барои тӯй вобаста аз ҳаво ва таъми шумо вобаста аст. Мӯйҳои сафед дар аксар вақт мувофиқ аст. Аммо агар шумо ягон чизи ғайриоддӣ нанамоед, пас рангҳои гарм дар дасти шумо - яхмос, шампан, сурх, зард, ва ғайра.
Ҳайвонот бояд бо плита ва пошидани пӯшида гирифта шаванд. Ва агар ба тӯй дар моҳи ноябр бошад, пас шояд ин фикрро дар бораи бандҳо фикр кардан лозим аст.
Ва танҳо дар сурати ба шумо лозим аст, ки пӯшидани либосҳоро дар дӯши худ бихаред. Агар шумо ба он рӯз ба рӯз ниёз надоред, пас дар шоми он хеле муфид хоҳад буд.