"Бозгаштан ба чизҳо!" - ин ибораи Ҳусейн, бунёдгари падеология, ки ин тамоил дар философияи асри 20 оғоз меёбад. Вазифаи асосии ин таълимот ин аст, ки ба таҷрибаи ибтидоӣ табдил ёбад, ки дар он бояд «худи худписандӣ» (худписандии ҳарсолаи ҳар як шахс) фаҳмем.
Fenomenology of personality development
Аз давраи кӯдаки хурдсол, худфиребӣ дар инсон пайдо шудааст ва дар инсон офарида шудааст. Дар айни замон, дар аввал ҳиссиёти худро дар бораи худ гузоштаанд. Омилҳои инкишофи шахсият ҳамчун сифати сифати иҷтимоии ҳар як шахс бо сабаби тарбияи ҷисмонӣ ва ҳамкорӣ бо ҷомеа баррасӣ мешаванд.
Дар марҳилаҳои аввали рушди шахсӣ шахс аз ҷониби оилааш таъсир мегузорад ва рафтори волидон дар рафтори кӯдак ба ҷаҳон дар атрофи ӯ ҷойгир аст.
Раванди иҷтимоисозӣ дар кӯдакон ва наврасӣ фаъолона сурат мегирад. Ҳамин тавр, ҷамъиятӣ шудани шахси калонсол, пеш аз ҳама, дар тағирёбии намуди зоҳирӣ, ба баланд бардоштани малакаҳои мушаххас ва дар кӯдакон - тағйир додани арзишҳо равона шудааст ва ба ташвиқи рафтори худ нигаронида шудааст.
Фенометрияи ҳиссиёт
Ба ибораи дигар, он усули омӯзиши таҷрибаҳои эҳсосӣ номида мешавад. Эҳсосот дар тамоми давраи рушди инсон тағйирёбанда аст, аз ҷониби баъзе рӯйдодҳо, вазъият, ба сабабҳои зиёд вобастаанд. Таҷрибаи эмотсионалӣ, ки дар ҳар як инсон ба ӯ ҳисси дахолати худро дар "I" медиҳад.
Ин гуна усулҳои омӯхтани падидаҳои эҳсосоти ҳассос мисли: Woodworth, Boyko, Шлевбераг, Вундт, инчунин асбобе, ки фишори физиологиро, ки ба эҳсосоти энергетикӣ оварда мерасонанд, фарқ мекунад.
Феномограммаи муҳаббат
Ин гуна навъҳои муҳаббат чунин аст: филиал, эрозия, ағлаб ва ғ. Ин зардоб аст, ки муҳаббати қурбонӣ аст, аз ҳама баландтарии ин эҳсос. Дуруст аст, ки муҳаббат аз ду намуд иборат аст: яке аз фаолиятҳои худ, ки ба манбаъи илҳомбахшӣ ва ҳаёташон ишора мекунад, ва дуюмаш худро дар табиат, эҳтиром ва қобилияти фазилат нишон медиҳад.
Фенометрияи ҳушдор
Барои пандомология, хусусиятҳои асосии офатҳо инҳоянд:
- Мутаассифона ҷараёнҳои ноустувори таҷрибаҳо.
- Раванди доимии офатҳо аз қисмҳои дар табиат инъикосёфта иборат аст.
- Он бо диққат ба объектҳо тавсиф мешавад.
- Сохторҳои асосии ин таҷҳизотҳо на электронӣ ва наез.
- Мафҳум бояд дар якҷоягӣ бо гуногунии таркиби он (масалан, арзёбии офтоб, ахлоқ ва ғайра)