Чӣ тавр бартараф кардани шармгин?

Тренинги каме дар саросари бадан, сангпораҳо ва шиддатнокии ҳаракат. Оё шумо дар айни замон дар байни одамон эҳсоси ногузирии нопурра доред? Пас шумо мушкилот доред. Ғайримуқаррарӣ на танҳо ба некӯаҳволии шумо таъсири манфӣ мерасонад, балки метавонад ҳаёти худро вайрон кунад. Танҳо дар бораи он чӣ шумо хуб мекунед, худро аз сабаби бехатарӣ дар амалҳои худ ва нороҳатӣ дар амалҳои худ маҳрум мекунед! Муносибатҳо, касб, алоқа бо одамон - ҳамаи ин манфиатҳои ҳаётан муҳим ба даст намеоянд ва метавонанд ба депрессияи воқеӣ оварда расонанд. Чӣ бояд кард ва чӣ тавр аз шармгин халос шудан? Мо ин масъалаи муҳимро муҳокима хоҳем кард.


Сабабҳои шармовар

Ҳисси норозигӣ ва шармоварӣ чист? Ин тарси дохилии ошкорро ба ҷаҳон дар атрофи мо ошкор мекунад. Чунон ки маълум аст, аз рӯи намуди ҷудонашаванда ба экспериментҳо (кушода ва берунӣ) ва дохилӣ (пӯшида ва беқурбшавӣ) тақсим карда мешавад. Шахсони ношоиста аз навъи дуюм мебошанд. Сабаби асосии маҳдудкунӣ-худтанзимӣ мебошад. Барои одамоне, ки аз маҷмӯаҳои сершумор азоб мекашанд, ба назар мерасад, ки одамоне, ки дар гирду атрофашон ба назар мерасанд, ҳамаи ин камбудиҳоро дар онҳо мебинанд. Аммо оё онҳо дар ҳақиқат ҳастанд? Дар аксари мавридҳо, маҷмӯаҳои инсонӣ фаротар рафта, асосҳои воқеӣ надоранд. Ошноӣ, чун қоида, аз ҷониби танқид аз хешовандон, ки ҳамеша намефаҳманд, ки онҳо хатоҳои ҷиддӣ мекунанд. Масалан, модари меҳрубон як духтари хурдро барои каме вазнинӣ танқид мекунад: «Шумо бӯй ҳастед», «Роҳи пираш аз шумо нахоҳад омад», «Кӣ ба ин монандӣ мекунад?». Бисёр одамон ба чунин суханон гӯш медиҳанд. Он гоҳ онҳое, ки дар сари ман гузошта шудаанд ва ба ман имкон намедиҳанд, ки аз ҳаёт ҳаловат баранд. Акнун мо чӣ гуна метавонем дар бораи он ки чӣ тавр набояд бедор бошем, зани муъмин ва муваффақ гардем. Он кори каме мегирад, вале бовар кунед, ки ин ба он аст.

Чӣ тавр бартараф кардани шармгин?

Ғайр аз шармовар ин равандест, ки бояд бо корҳои дохилии худ оғоз кунад, тадриҷан ба амалҳои амалияш табдил меёбад. Маслиҳатҳои моро дар ин кор ба шумо кӯмак хоҳад кард, ки чӣ гуна бо шармоварӣ мубориза баред:

  1. Дар кадом ҳолатҳое, ки шумо ҳис мекунед, ки шумо шарм доред. Он метавонад ширкатҳои бузург, шиносони нав, чашмҳои оммавӣ ё муносибатҳои софдилона бо як мард бошад. Рӯйхати чунин лаҳзаҳоро созед. Ба наздикӣ шумо дар амалия бо онҳо кор карда истодаед.
  2. Барои истироҳат омӯхтан. Ин ба шумо кӯмак мерасонад, ки дар бисёр ҳолатҳо худдорӣ кунед ва онҳоро бо онҳо ҳамоҳанг созед. Барои худ машқҳои нафасро интихоб кунед, ба линза ё мулоҳиза ҷалб кунед.
  3. Дигаронро омӯзед. Баъзан он аст, ки танҳо аз ҷониби ҷонибҳои амалиёт ва амалҳои одамони худидоракунанда ва ҷовидонӣ риоя карда шавад. Дар хотир доред, ки табассум, ишқ, ҳурмат, либос ва ҳама чизҳое, ки ба шумо барои ҳалли мушкилоти шумо ғамхорӣ мекунанд, дар хотир доред.
  4. Худро қадр кунед ва шахсияти шуморо бо дигарон муқоиса кунед. Ин вазифа душвортарин аст. Духтар аз табиат душвор аст, ки ором монад, дар ҳоле, ки дигар либосҳои ҷолиб, либосҳои ҷолиб ва диққат аз ҷониби ҷавонон доранд. Аммо агар шумо худро худатон интихоб кунед, ки аз дигарон бадтар нестед, инчунин қаноти худро дороед, шумо зуд ба назар хоҳед гирифт, ки муносибати дигарон дигар мешавад.
  5. Худро боварӣ бахшед. Оё шумо пештар аз он тарсидед. Танҳо дар ин роҳ шумо аз тарси ғайричашмдошт натарсед ва фаҳмед, ки шарафи шумо бефоида аст. Бидонед, ки шумо шахсе ҳастед, ки мактаби олӣ дошта бошед ва аз фикру ақидаи мардум бошед. Он чизе, ки онҳо фикр мекарданд, чӣ гуна аст? Ин танҳо ҳаёти шумо аст ва боқимондаи онро каме паст мекунад.

Баъди амалӣ намудани ҳамаи маслиҳатҳои дар боло зикршуда шумо бояд ба лаҳзаи асосии ҳаракат ҳаракат кунед. Масалан, ҳалли мушкилоти фаврӣ - чӣ тавр ба ҳалли қаллобӣ ба ҷинси муқобил бартараф карда мешавад.

Чӣ тавр бояд аз ҷониби ҷавонон хиҷолат кашидан?

Аввалин чизе, ки шумо бояд ба ёд оред, аксарияти одамон ҳатто намедонанд, ки шумо ягон комплекс доред. Ва ба онҳо бигӯед, ки шумо аз чизе тарсед ё шарм доред, онро манъ кардан мумкин аст. Дар як зан бояд як сирр бошад, ва ҳамаи тарсидиҳоро дар назди Ӯ шарик кунед. Мардон ба занони бомуваффақият, эътимодбахш, на филми "ранги сафед" ҷалб карда мешаванд ва танҳо дар девор истодаанд, дар давоми рақси суст.

Агар шумо аллакай ба марҳилаи дигар ҳаракат мекардед ва шумо ҷавон ҳастед, проблемаи нав пайдо мешавад, шумо намедонед, ки чӣ тавр дар бистар хоб рафтанатонро бедор кунед. Ин парванда комилан беэътибор аст ва ҳатто дар шахсоне, ки ба худ эътимод доранд, рух медиҳанд. Сабаб чист? Албатта, дар қабатҳои иловагӣ, сандуқи хурд, тобиши зишт ва қобилияти аҷибе, Ва бисёре аз духтарон намедонанд, ки чӣ тавр ба ҳалли мушкилоти ҷинсӣ дучор шаванд, самарабахшии худро ба марди худ расонанд ва дар айни замон ношукрӣ накунанд.

  1. Пешакӣ барои ҷаласаи ҳамаҷониба тайёрӣ бинед. Табиист, ки шумо бояд сару либос, порнография ва пиёдагардиро анҷом диҳед. Инчунин, либоси занона низ муҳим аст. Оё шумо ба ӯ дар пиёлаҳо бо бистарҳо ё поясҳо бо ручка рафта наметавонед? Беҳтарин вариант - ноумеду нопурра ва ламс.
  2. Тамоман нурро пахш накунед. Шабро аз як нур дур кунед ё дар як ҳуҷра як шамъро дур кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки қисми ҷисми худро пинҳон кунед ва шавқи шавқоварро илова кунед.
  3. Чӣ тавр набояд дар бистар бимонӣ? Танҳо истироҳат кунед! Албатта, шумо бояд ҷой ва вақт барои вохӯрӣ пешакӣ тартиб диҳед. Барои кафолат додани он, ки волидон дар паси девор набуданд, шумо комилан ба шарики худ боварӣ доред, ва вақти он расидааст. Ҳамчунин бо эҳтироми як шиша шампанка мубориза баред. Чашмони худро пӯшед ва худ аз озодиро, аз тарсу ваҳм ва ғамхорӣ озод кунед. Шумо, албатта, як қисми бузурги ғазаб ва шифобаҳоро қадр мекунед. Пас чаро аз ин беҳтарин худ маҳрумед? Ин на хиҷолатовар, балки хеле табиӣ аст. Агар шумо таҷрибаи кофӣ надошта бошед, ин танҳо ба мардон писанд хоҳад омад. Ӯ ҳама чизро ба шумо таълим медиҳад.

Агар шарики шумо пас аз ҷинсатон бо шумо тамос нагирифтааст, ва ҳама чизро такрор кардан мехоҳед, он гоҳ ҳамаи онҳо тартиб дода, худро ҳушдор медиҳанд. Дар хотир доред - шумо офариниши зебои табиат ҳастед ва одамони беҳтарин вуҷуд надоранд. Ба худ дӯст бидоред ва эҳтироми худро эҳсос кунед. Сипас, эҳсоси шиддат ба ҳаёти ҷовидона ҷанҷол нахоҳад кард.