Чунон ки маълум аст, соли гузаштаи мо аз як чизи муқаррарӣ фарқ мекунад, ки он як рӯз дарозтар аст ва ин рӯз 29 феврал аст. Дар тӯли асрҳои мушоҳидаҳои ҳодисаҳои рӯйдодҳое, ки солҳои тӯлонӣ рӯй доданд, ҳамаи аломатҳои гуногун ва эътиқодҳое, ки то имрӯз давиданд. Яке аз ин эътиқодҳо бо шикори оромона алоқаманд аст ва чаро нахӯред нахӯред дар соли сипаригашта - дар ин модда.
Оё дар соли сипаришуда нахӯред ва нахӯред?
Ман бояд бигӯям, ки шарафи соли гузаштаи худ ба худ бадӣ меорад ва аломатҳои бад ва эътиқодҳои зиёде дар ин солҳо вуҷуд дорад. Аз ҷумла, тавсия дода мешавад, ки ба тӯй , барои нақшаи таваллуд кардани кӯдак, барои сохтмони хонаи нав тавсия дода шавад. Чӣ гуна гуфтан мумкин аст, ки ҳама гуна амалҳо дар ин сол на он лаҳза, аммо ҳамааш аз Кривой Касянан, ки ӯ фариштаи муқаддас ва дурахшон буд, ба Худо хиёнат кард ва барои ин ҷазо ҷаззоб шуд ва аз як анъана маҷбур шуд, ки дар назди дарвозаҳои ҷаҳаннам истода, танҳо як маротиба дар як сол аз вазифаи худ берун баромада, ба дигарон барои аз сари сеюм гузаштан аз фариштаи ба ӯ додашуда, ва чорум дар истироҳат ба сараш мезанад.
Касоне, ки мехоҳанд, ки хӯрдани нахӯрдҳо дар соли ба даст овардан имконпазир бошанд, он бояд ба афсонаҳои аҷдодоне, ки боварӣ доранд, ки дар ин сол замин ба ҳамаи чизҳои бад ноил мегарданд, ва ҳамин тавр заҳролуд ба заҳролуд ва хатарнок барои ҳаёт табдил меёбад. Ҷамъоварии онҳо, шумо метавонед барои душворӣ, осеб ва мушкилот муроҷиат кунед. Дар он ҷо шарҳи дигаре вуҷуд дорад: як маротиба дар 4 соли меллюл боз ҳам шубҳа дорад, бинобар ин ба вай имконият додан лозим аст, ки ба истироҳат ва ба вай осеб нарасонад. Илова бар ин, занбурўѓњо дар ин давра, ки дар ин давра љамъоварї шуда метавонанд, метавонад миқдори зиёди моддањои заҳролудро дар бар гиранд, гарчанде ки њангоми пайдо шудани норасоии он имконнопазир аст, бисёре аз онњо бовар доранд, ки занбурўѓњо як сол ба њисоб мераванд. Аммо ҳар як савол ин масъаларо ҳал мекунад.