Оинномаи рӯзи ҷашни Рӯзи сарҳад дар соли 1918, вақте ки Саридораи Саридораи Хадамоти сарҳадӣ таъсис ёфт, Саъю кӯшиши марзҳои мо беҳтарин мардонест, ки дорои масъулияти бузург мебошанд. Ин кори рӯз аз рӯз ва тамоми хатароти ҳаёт аст. Бинобар ин, он ҳамчунин барои ҷашни идона ҷашн гирифтан бо мақсади мубориза бурдани рӯҳияи сарбозон ва қувваи пурраи қувваҳои сарбозони сарҳадӣ нишон медиҳад.
Ва ҳамин тавр, рӯзи рӯзи 28-уми май - рӯзи муҳофизакорони сарҳадӣ наздиктар мешавад, зеро мо намедонистем, ки чӣ гуна ба одамони наздике, ки дар Ватан зиндагӣ мекунанд, надорем.
Рӯзи беҳтарин барои марзбонон чист?
Барои оғози он, фаромӯш накунед, ки посбонҳои сарҳадӣ ҳамон мардест, ки намояндаи граждании ин ҷинс мебошад. Ӯ дорои мӯй ва афзалиятҳои худ, ки бояд ба инобат гирифта шавад. Аммо фаромӯш накунед, ки дар рӯзҳои кории касбӣ беҳтар аст, ки мавзӯи асосӣро бияфканед. Ва ин маънои онро дорад, ки ин тӯҳфаҳо дар рӯзи ҳифзи марзбонон дар тарҳрезии ҷузъу томҳо ба шумор мераванд.
Албатта, чун бе мизи идона! Илова ба хӯрокҳои асосӣ, шириниҳо дар шакли торт бо ороиш ё Калашников ҳуҷум карда мешавад. Хуб, агар рангҳои табиат вуҷуд дошта бошад.
Аммо вақте ки ҳадяи тӯҳфае меояд, шумо ба шавҳар, бародар ё падаратон чӣ гуна муносибат мекунед? Пеш аз он ки шумо чизе харид кунед, ба ёд оред, ки чӣ тавр одамизод гуфт. Кадом ёдгориҳо дар давоми сӯҳбат бо дӯстон аксар вақт рӯй медиҳанд?
Дар сарҳадҳои сарҳадӣ на танҳо одамон, балки ҳамчунин дӯстони мо - сагон. Оё одати шумо аксар вақт дар бораи гӯсфандон хотиррасон мекунад? Шавҳаре, ки ӯ ба онҳо ҷавоб медиҳад, гӯш кунед. Шояд шумо бояд ӯро ба як puppy андаке диҳед. Дере нагузашта, ҳамаи ин гуфтугӯҳои мунтазам маслиҳат доданд, ки оилаатон ин ҳайвонро аз даст надиҳад? Саг метавонад шахси калонсолро на камтар аз як кўдак лутф кунад.
Тӯҳфаҳо барои мардон
Бисёриҳо фикр мекунанд, тӯҳфаҳо барои мардони низомӣ бояд ҳатман субъектҳои ҳарбӣ бошанд. Хуб, пас аз он ки шумо либосҳои гуногуни либос доред, ин як T-shirt бо чоп, нишон додани ҳаёти ҳарбӣ, курбон ва ҳатто писта, ки мард метавонад барои сафарҳои моҳидорӣ бо дӯстон истифода барад. Дар ин ҳолат, шумо метавонед ӯро маҷмӯи тамоми маҷмӯа диҳед - илова бар теппаҳо барои қабул кардани қишлоқҳои моҳидорӣ , корд ва ғафс.
Дар мағозаҳои тӯҳфаҳо шумо як қатор чизҳои каме оромона мебинед.
Ҳадяи аслии рӯзи ҳифзи сарҳади як контейнер контейнер хуб дар маҷмӯъ ҳамчун сутуни сарҳадӣ мебошад. Чаро не? Беҳтарин ногаҳонӣ як соати зангзанӣ дар пушти курси аср ва рамзҳои навъҳои сарбозон ба вуҷуд омадааст. Ин гуна соати зебо як шахси пурмуҳаббатро дар бар мегирад.
Аммо танҳо ба пешниҳодҳо дар мағозаҳои маҳсулоти тайёри такя накунед. Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки бо тарҳрезии худ биёед ва онро худатон амалӣ кунед. Масалан, аллакай зикршуда алюминий метавонад бо таври комил ба таври воқеӣ пешниҳод карда шавад. Шумо метавонед дар як шиша бо аксбардории марде ба шумо наздик шавед, тасаввур кунед!
Оё махсусан ба мавзӯъҳои ҳарбӣ диққат надиҳед, ба мард гӯш кунед, хоҳишҳояшро фаромӯш накунед. Нигоҳ доштани сарҳад дар бораи он ки ӯ бештар хоб аст - ва шумо нодуруст нахоҳед рафт.