Агар пеш аз он ки шумо фикр кардед, ки ороиши гандум нисбат ба лаззат бештар мушкилот медиҳад, пас дастурҳои муфассал дар бораи чӣ гуна оро кардани ин торт аз ин модда шумо шуморо ба муқобилият табдил хоҳанд дод.
Чӣ тавр ба як хамиртуруши аз хамир хамиртуруши оро?
Азбаски хамиртуруши хамиртуруши дар ҳаҷми пухтупаз қуввати зиёд меорад, ороиш бо иштироки он метавонад хеле муфассалтар бошад, агар танҳо дар натиҷаи таъсири ҳарорати тамоми фабрикаҳо ба як омма калонтар омехта карда шавад. Ин аст, ки чаро он беҳтар аст, ки ба minimalism дар ороиши pies хамиртуруши пайваст .
Тарзи маъруф ва тамошобине, ки бо ороиш пӯшидааст, дар асоси асфалҳои пухта тарошидааст. Ин ҳатто дар сиёҳҳои оддӣ нест, ки мумкин аст аз ҷуфти осонтар ва аз рӯи торт бо ёрии тухм пайваст карда шавад, балки дар бораи зарфе аз пижжаи пӯшида. Баъд аз рехтани нисфи ях ба як қабати тунуки тиллоие, он кофӣ аст, ки онро бо тасмаҳои ғафсии баробар ва буридани алпинизмҳо дар канори рӯизаминӣ гузаронед.
Якҷоя кардани қабати болоии ҳашарот бо тасмаҳо метавонад осеби дилхоҳ дода шавад.
Усули дигари оддии ороиши он канори ороишӣ мебошад. Баъди пинҳон кардани ду қабат аз хамиртуруши хамиртуруш, шумо онҳоро ҳамчун тасвир нишон медиҳед. Баъд аз нонпазӣ, намунаи шадиде боқӣ мемонад. Махсусан, шумо метавонед дар атрофи коняк, ки бо муштарижн гузаред, равед.
Пӯшед, ки ҳадди аққали чӯҷа ҳатто аз як пора аз хамир аст, вале аз порае аз шакли муайяни. Пораи охирини хамир аз сӯхтан дар як миқдори металлӣ таъмин карда мешавад. Агар шумо пиёлаҳои тирамоҳу зимистона бичаред - бо рӯи баргҳои гандум пӯшед, шумо метавонед гулҳо, доираҳо ва ҳар чизеро, ки мехоҳед, буред. Баъд аз он, донаҳо ба болои сарпӯши сарпӯши пӯшиш мепӯшонанд.
Агар шумо намедонед, ки чӣ тавр ба қошуқи пухтупаз пухта , пас оромона ҳамаи техникаҳои дар боло тавсифшуда истифода бурда мешаванд. Азбаски пӯпаси болаззат низ дар танӯр эҳсос мекунад - як тарҳи оддӣ ва ҳадди аққалистӣ ҳалли беҳтарин хоҳад буд.
Чӣ гуна зебо ба торт кушода аст?
Аксар вақт, пиёлаҳои кушодаи кӯрпаи кӯтоҳ, аз он ҷиҳат беҳтар аст, ки ба намуди зоҳирии пас аз пухтан нигоҳ доштани он ва нигоҳубини хуб нигоҳ дошта шавад.
Тавре, ки дар хамиртуруши хамиртуруш, хамираи кӯтоҳтарине, ки бо ёрии қуллаҳои бениҳоят хушк аст, осонтар аст. Тағир додани ҳимоячиён, инчунин истифодаи таҷҳизоти гуногуни иммунитетӣ, шумо метавонед вақт аз вақт ороишоти беҳамто эҷод кунед.
Шарҳи муфассал раванди ташкили канори бо намунаи хурд аст. Масалан, шумо метавонед дар канори ангуштони ангуштонро бо ангушти худ равед, порае аз хамроҳи дигар бо тарафи дигар пӯшед.
Шумо метавонед як мавҷгири оддӣ ва зудро дар тамоми давра бо ёрии ду ангушт нишондиҳандаҳо созед.
Тавре ки алтернативаи соддатар аст, як муштарижн бо дентикҳои лоғарро гиред ва онро ба таври ногаҳонӣ монанд кунед, дандонҳояшонро ба уфуқӣ ва ё амудӣ бардоред.
Оё намедонед, ки чӣ тавр ба торт бо экспертизаи бештари экстрасен оро мефаҳмонданд? Бо кластерҳо бо асбобҳои боқимонда бо канори бесифати озмоиш гузаред. Қисматҳои печонидашуда тавассути якто ба канори чуқуртар кашида мешаванд.
Варианти дигари оддии асар осон аст, ки бо ёрии канори болоии spoon амалӣ карда шавад, ки аз тарафи он қисмҳои нимҷазира ба ҳам наздиктаранд ё минбаъд аз мобайни чӯб.
Роҳи оддӣ барои оро додани чархиши моҳӣ, пиёлаҳо бо сабзавот, гўшт ва дигар пўлодҳои оддӣ ба шумо имкон медиҳад, ки ба табақаи назарраси rustic бирасед, ки аз тарафи боқимондаи муосир эҳтиром кунанд. Хамиракро барзиёд ва сар ба пӯшидани он дар қисмҳои хурд дар болои якдигар. Дорои анъанавӣ осон нест!