Чӣ тавр ба саратон сару либос мепӯшед?

Scarf на танҳо як рахнаи равшанро дар гардан дорад, он метавонад ба сари сариста пайваст шавад. Барои тобистон, илова кардани осонӣ ба шароби сабук хоҳад буд, ва дар фасли зимистон шумо метавонед дар болои сари шумо теппаи машкро пӯшед. Бо вуҷуди ин, зарур аст, ки ба назар гиред, ки агар шумо мехоҳед, ки ба он зебо шавед, он гоҳ баста бояд кофӣ бошад. Интихоби олие хоҳад буд, ки ҳам бо пул ва ҳам гармии гарм. Ҳамин тавр, дар сари сари як ҷуфт реза кардани мушкилот нест. Шакли асосӣ он аст, ки ба он зебо зебо карда шавад, то ки он тамошобин ва шавқовар аст. Биёед якчанд роҳҳои оддиро, ки дар сарлавҳаи сарпӯши алоқаманд ба назар гирем.

Номи блог дар сари сари чист?

Бисёриҳо дар бораи ин симпозиум хеле ғамхорӣ мекунанд. Дар асл, ӯ номеро мушаххас накардааст, зеро шумо метавонед сарлавҳаро дар сари худ пурра баста кунед, ба ғайр аз он, ки барои моделҳое, ки бо риштаи хеле калон алоқаманданд. Гарчанде ки чунин як симпозиум ба шумо осонтар аз болои сари шумо партофта шуда, ақидаи худро дар гардани гардан бастааст. Ғайр аз ин, ҳамбастагии хуби симпозиум вуҷуд дорад, ки он низ як симпозиум номида мешавад. Аммо он баста намешавад, балки резед, гарчанде он низ хеле зебо аст.

Чӣ тавр ба саратон сару либос мепӯшед?

Биёед се роҳҳои оддиро дида бароем:

  1. Аз ҳар гуна шиша лоғар ту метавонӣ дар болои сари ту хушкӣ кунӣ. Барои ин корро дар зери мӯй мегузоред, дар охири он ба болои сари роҳ мебарояд. Сипас онҳоро ба ҳам мепайвандад ва дар охири мӯйҳои дарахтон баста, баста мешаванд, то ки онҳо наёбанд. Беҳтар аст, ки инро дар назди оина бинед, бинед, ки чӣ тавр ҳама чиз кор мекунад, зеро касе ки онро беҳтар медонад, ки сӯзишворӣ ба пешаш наздиктар аст ва касе - минбаъд. Ин яке аз усулҳои соддатаринест, ки чӣ гуна ба саратон дар саратон сару кор дорад.
  2. Шумо метавонед як симпозиумро истифода баред, то сари сари шумо hairdo ҷолиб шавед. Чӣ дуруст аст, шояд он танҳо барои духтарон бо мӯи дароз бошад. Мӯйро ба ду қисм ҷудо кунед. Ҷои миёнаравро пайдо кунед, пас онро дар пушти сари сари бод биистед ва сипас тарафи чапи чапро дар тарафи чапи чапи ростро пахш кунед, рост дар тарафи рост. Ду дастаи шабеҳ ба даст оварда шудаанд. Сипас, онҳоро аз қабати болоии худ бардоред ва ҳар боре, ки миқдори мӯяро иҷозат медиҳад, ҳар бор ҳамдигарро гиред. Пас аз хотима ёфтани хотима, тамаркузи бастабандӣ. Ин роҳи баста шудани симпозиум дар сарлавҳаи шашкӯб номида шудааст ва он хеле назаррас аст. Ва агар шумо аз як шароби гарм гиред , он гоҳ ба таври комил гарм мешавад.
  3. Шумо инчунин метавонед дар симои Африқои Африқои классикии саратон ба таври васеъ баста бошед. Ин, бо роҳи, ба зимистон комил аст, агар шарбати нур бо як гарм иваз карда шавад. Аз мӯй, сохтани чӯбҳои баланд, то ки толори пойгоҳ дошта бошад. Сипас бандаро гиред, онро аз паси пушти сар гузоред, то ки дар охири шумо рӯ ба рӯ шавад. Дар оинаи офтоб ба сароғозаи зебо оғоз кунед ва сипас танҳо дар гирди сарро сар кунед, ба онҳо худашон биравед. Пас аз таъмири хотима, онҳоро зери сарнагун пур кунед. Шумо метавонед бо нодир набошед.

Ва дар поён дар галерея шумо метавонед роҳҳои шавқоварро бинед, ки чӣ гуна шумо метавонед бо симоҳо дар сари сари шумо бияфзоед.