Чӣ тавр омӯхтани асбоби рангӣ?

Иҷрокунандаи таҷҳизоти дилакс, содда ва самарабахш аст. Бо намудҳои гуногуни ҷигарҳо машварат кардан мумкин аст, ки системаҳои дилу рагҳои дил ва рӯҳафтодагиро мустаҳкам намоянд, устувории устуворро мустаҳкам кунанд, мусиқии тамоми организмро мустаҳкам ва умуман мустаҳкам намудани организм. Бисёре аз одамон суқут мекунанд, вале ҳатто агар дар аввал душворӣ душвор бошад, шумо метавонед ба таври худкорро бо роҳи пайвастшавӣ ба усул ва ҳунар омӯхтед.

Чӣ омӯхтан мумкин аст, ки ба ресмон баргарданд: дастур барои наверандагон

Дар бисёр ҷиҳатҳо муваффақият ва осонии омӯзиш аз он вобаста аст, ки роҳи ҳалли дурусти интихобшуда вобаста аст. Якчанд принсипҳои муҳим вуҷуд доранд, ки бояд баррасӣ шаванд:

  1. Барои интихоби ранг, муҳим аст, ки дарозии он муҳим аст. Барои ин, шумо бояд ба қисми мобайнии резиши садақаро сар кунед, бо дасти дастони дастархонро нигоҳ доред. Агар шумо бо палмояҳоятон дар сатҳҳои қуттиҳои худ ҷойгир бошед, шумо хатҳои паҳншудаи рангро мебинед, пас ҳаҷм дуруст аст. Агар қолинҳо қуттиҳоро ба даст наоранд, ё қадами дарозтар аз ин сатр аст, он барои интихоби дигари дигар аст. Қадами дарозмуддат хоҳад истод, вале ҳам кӯтоҳ хоҳад омад ва имкон намедиҳад, ки таҳияи лаҳзаи заруриро таҳия кунад.
  2. Тренерҳо боварӣ доранд, ки ғафсии оптималии он бояд камтар аз як сантиметр (0,8 - 0,9 мм) бошад. Дар ин ҳолат, бояд нағз ва равшан бошад, аммо на он қадар вазнин - ин омӯзишро осон хоҳад кард.

Одамонҳое, ки мехоҳанд ба натиҷаҳои дидан ва пайравӣ кардани қадамҳо маслиҳат диҳанд, ки хариди асбобро бо миқдори садама ё хати сарфшуда харид кунанд. Ин иловаҳо ба таври самарабахш ташвиқ ва кӯмак мекунанд, ки сабти худро сабт кунанд.

Чун қоида, интихоби дурусти симулятор дар масъалаи масъалаи омӯхтани роҳи резиши сутун дар нақши ҳалкунанда мебошад. Агар рамз хеле сабук бошад, кӯтоҳ ё дарозтар, ба ҷои омӯзиши самаранок бо техникаи иҷроӣ душворӣ хоҳад буд, ки ниҳоят боиси ҳавасмандгардонӣ мегарданд.

Чӣ тавр омӯхтани асбоби рангӣ?

Кадом асос ва дастрасӣ ду намуди асосӣ мебошанд - бо тағйири пойҳо ва садама дар ду поҳо истодаанд. Чун қоида, ҳангоми гузаштан ба стандартҳои таҳсилоти ҷисмонӣ, усули охиринро истифода бурдан зарур аст. Барои баъзеҳо, он аз мураккабтар аст, вале бо сабр ва истодагарӣ шумо метавонед онро ҳифз кунед.

Пас, биёед техникаи дуюмро ба худ кашед:

  1. Равшан аст, ки дар якҷоягӣ ба пойҳои рост ҳаракат намоед. Қуттиҳоро дар палиди дасти худ бигиред, силоҳҳои худро дар чабҳаҳо бандед ва каме ба паҳлӯҳо паҳн кунед ва аз болои миёнаравӣ меравед ва рабте,
  2. Роҳҳои худро ба ҷӯякҳои пӯшида, ба қафо бардоред, қадами худро бо дасти шумо гардонед.
  3. Ҳангоми дидани ресмон дар назди шумо, шумо бояд ба сақфе, ки бо ангушти худ ба замин гузоред.
  4. Агар шумо аз аввалин кӯшиш кӯшиш карда бошед, кӯшиш кунед, ки ҳамон чизро оҳиста-оҳиста бисанҷед, ё дар оғози садама сар кунед. Пас аз фаҳмидани он, ки шумо аз амалигардонии ин кор ба шумо даст кашидед, шумо ба осонӣ ба техника пешниҳод карда метавонед.

Дар робита бо чӣ гуна омӯхтани асбоби ранг, сабр, устувор ва омӯзиши мунтазам муҳим аст.

Як техникаи дуюми машҳур вуҷуд дорад - бо тағир додани пойҳои обӣ. Ба як кас ин вариант нисбат ба якум осонтар аст, ва касе - душвортар аст. Муҳим аст, ки ҳам як чизро интихоб кунед.

  1. Бедор шавед, пойҳои аллакай omer. Андешидани дастҳоро дар палиди дасти худ, каме дастҳои худро ба тарафҳо паҳн кунед ва аз болои миёнаравӣ меравед ва роботро аз паси худ дур кунед.
  2. Роҳҳои худро ба ҷӯякҳои пӯшида, ба қафо бардоред, қадами худро бо дасти шумо гардонед.
  3. Ҳангоме, ки дар назди шумо қадашро мебинед, шумо бояд ба шоколад табдил ёбад ва шумо аввал бояд як пои, ва сипас - дуюм ҳаракат кунед. Роҳҳо ҳангоми машқ ба тамоми постгоҳ намераванд, аммо танҳо суффаро ба қабат ворид кунед.

Бо таҷҳизоти техникӣ машғул шуд, зарур аст, ки тадриҷан таҳияи меъёри ҳадди ақалро омӯзед. Барои навистанҳо, ҳатто як дақиқа саросарӣ шудан метавонад вазифаи хеле душвор бошад, аз ин рӯ, бо машқҳои кам оғоз кунед ва тадриҷан вақти зиёдтарро сар мекунед.