Шахси хуби хубе бо худ ва дигарон зиндагӣ мекунад. Дар айни замон омузиш додан ғайриимкон аст ё танҳо дар баъзе мавридҳо, усулҳои хуб - ин як қолаб ё либос нест, ки дар қуттиҳои пеш аз ҳодисаи фаврӣ нигоҳ дошта мешавад. Волидон ё ин аст, ё не.
Одоби хуб чист?
Шахсе бо либосҳо, вале бо усули он ки чӣ тавр дар ҷомеа кор мекунад, чӣ гуна муносибат мекунад, чӣ гуна ӯ бо ӯ сӯҳбат мекунад ва чӣ гуна сӯҳбат мекунад. Агар маҷмӯи васеъшавӣ бошад, пас муносибатҳои хуб ҳузур доранд ё баръакс, норозигии мардумро доранд. Суханони кӯҳна «Ба одамон муносибат кунед, чуноне ки шумо мехоҳед, ки бо онҳо муносибат кунед», шояд ҳеҷ гоҳ пешравӣ нашавад. Яке аз коршиносон оид ба қобилияти рафтор дар ҷомеа хондан наметавонад, аммо танҳо мувофиқи ин маслиҳат амал мекунад, ва шумо одати хеле зебо ва босаводона бо одатҳои такрорӣ хоҳед буд.
Чаро чаро одобу ахлоқ?
Барои хуб доштани одатҳо низ муфид аст. Мо бояд ҳар рӯз бо бисёр одамон сӯҳбат кунем - дар кор, дар нақлиёт, бо дӯстон ва чӣ гуна муносибати дӯстона ин коммуникатсия, натиҷаи он вобаста аст. Ҳеҷ гоҳ мушоҳида кардани қоидаҳои ибтидоии орзуҳо дар ҷомеаи нав осон нест. Шумо мебинед, ки одамони бомуваффақият ва боваринок қариб ҳамеша хушнуданд. Дар бораи одамоне, ки ҳадафро ба даст оварданд, эътироф карданд ва дар айни замон, орому осоиштагӣ мегӯянд, онҳо бисёр вақт мегӯянд: «Ӯ оддитарин орзу дорад, ки бо ӯ муошират мекунад.
Одобҳои хуб дар ҷомеаи муосир
Бисёр вақт шумо метавонед шунидед, ки дар ҷомеаи муосир на ба ақлу заковат. Бо вуҷуди ин, шахсе, ки бо овози баланд, либосҳои ифлосӣ ва лавозимоти ҳаррӯза қасд мезанад, ба истиснои радкунӣ, ягон чизро ба вуҷуд намеорад. Боз як чизи дигар аст, ки баъзе тағйиротҳо тағйир ёфтаанд, вале гум намешаванд. Омилҳои муосир ба эҳтироми каси дигар асос ёфтаанд, аммо осонӣ ва амалия дар пеш аст. Барои мисол
- Барои пешгирӣ кардани зан, пеш аз он ки дари вайро кушоед, кушед. Акнун аз ҷониби касе, ки бештар осон аст, новобаста аз он ки шумо мард ё зан ҳастед, кушода мешавад. Агар духтари марде, ки кӯдак дорад, албатта, ӯро барои кушодани ӯ кушояд.
- Мардон бояд ба занон роҳ диҳанд. Тавре, ки дар аввалин парванда - он ба шахсе, ки осонтар аст, ва як зан метавонад ба марде, ки маъюб аст, ба таври ройгон роҳ диҳад.
Қоидаҳои одатҳои нек
Барои чӣ ман бояд чӣ кор кунам ва чӣ гуна бояд рафтор кунам, то ки ҳамчун номаълум дониста шавад? Қоидаҳои асосии одоби одоб ва риояи одоб оддӣ мебошанд: барои дастгирӣ кардан ва ба таври табиӣ рафтор кардан, дастгирӣ кардан, дастгирӣ кардан.
- Аз ҳама чиз, ки шумо мебинед ё бори дигар кӯшиш кунед, пинҳон накунед. Ин беҳтар хоҳад буд, агар ба шумо омӯхтем, ки ин корро ба таври ошкоро хабардор кунед.
- Ин хеле муҳим аст, ки ба хубӣ назар кунем ва дар бораи либос нестем. Ин имконнопазир аст, ки бо пойҳои худ паҳлӯед, ё бо пойафзоли худро дар як пояш ба тарафи дигар печонед, бо овози баланд бо овози баланд гӯш кунед.
- Ҳангоми гап занед ва ба соат ё телефони мобилӣ нигоҳ накунед.
- Агар шумо ба пиёлаҳо дар ҳуҷраи номаълуми пайдо нашавед, бе ташвиш биёед, шумо эҳсос хоҳед кард.
- Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар ҳуҷрае, ки пеш аз он дохил мешавед, рехтед ва он аҳамият надорад - ин идораи сарвари ё кӯдаки кӯдак аст.
- Табиист, шумо метавонед мактубҳои дигарро хонед ва дар шароити муосир, SMS, паёмҳои электронии электронӣ хонед.
- Ба шумо лозим нест, ки бо забони худ бо тамос гап занед ва махсусан, бо даҳонатон бо даҳонатон хушк кунед - бо дастмоле истифода баред.
- Эътиборҳои хуб барои духтар - ҳеҷ гоҳ ба сумка ба зону ё дар сари суфра гузоред. Шабакаи хурд иҷозат дода шудааст, аммо як бастабандии болаззатӣ - танҳо дар ошёна ва ё дар пушти кафшер пӯшида мешавад.
Чӣ тавр бо рафтор муносибат кардан мумкин аст?
Аломати асосии мадемиа ба он аст, Беҳтар аз он аст, ки ба шумо бештар диққат диққат диҳед, барои боварӣ ҳосил кунед, ки шумо якчанд аъмоли бадро ёфта метавонед.
- Агар шумо бепарвогӣ кунед, аз сақфҳо берун кунед ва қобилиятнок бошад, кӯшиш кунед, ки худатон назорат кунед. Дар хона дард кунед, то нафас кашед, дар вақти ҳамла ба озмоишҳо, чӣ кор кардан беҳтар аст ва тадриҷан он одати табдил хоҳад шуд.
- Осонтарин бадрафториро аз ҷониби ношоиста, хусусан, агар шумо дар кишвари дигар бошед. Пурсед, аммо беҳтараш пеш аз ҳама чӣ гуна рафтор кардан, чӣ гуна одати гумрукиро дар ин соҳа медонед.
- Агар шумо ба одамон диққат надиҳед ё ниёз ба ёрӣ надоред - пурсед, ки ин ба шумо одатан эҳсос мешавад ва тадриҷан барои ғамхорӣ кардан ба дигарон истифода мешавад.
- Ҳамаи одобу ахлоқии худро нависед, аз касе, ки ба онҳо боварӣ доред, аз худ бипурсед, чӣ шуморо ғамгин месозад, чӣ гуна ҳолатҳоро таҳлил мекунад. Дар аввал шумо хоҳед, ки шахси наздикеро пурсед, ки диққати шуморо ба зуҳури бадрафториҳо рӯ оваред, пас шумо онҳоро худатон мебинед ва дар зери назорати худ нигоҳ доред.
Чӣ тавр бояд риоя кардани муносибатҳои нек дошта бошем?
Оё ман метавонам одобу ахлоқи некро ёд гирам? Чӣ гуна шавқовар барои зан ба шавҳар мебарояд, то ҳол вазъият ба миён намеояд: то даме, Қоидаҳои рафторӣ дар кӯдакон ба вуҷуд меояд, вале ин маънои онро надорад, ки шахси калонсол онҳоро онҳоро идора намекунад.
- Пеш аз ҳама, оромиро омӯхтед. Эффекти ором ба ҳассос барои рушди худтанзимкунӣ мусоидат мекунад ва худтанзимкунӣ ба шумо имкон намедиҳад, ки фишор оварад ва амал кунад, ки баъдтар пушаймон шудан мумкин аст.
- Дурнамои мусбии ҷабҳаи дунё дар атрофи шумо. Шахси соҳиби он касе аст, ки аз ҷавоб ҷавобгар нест, агар ӯ ронда шавад, вале касе ки хафа нашавад.
- Кӯшиш кунед, ки ҳолатҳои дардоваре пайдо кунанд, ки эҳсоси хиҷолат доранд, ва агар ин ҳолат ба воситаи хатои худ рӯ ба рӯ нашавад, мануэрро ҳифз кунед.
- Дар хотир доред, ки шумо дар одамони дигар чӣ гуна шуморо хафа карда, онро такрор накунед.
- Дар ҳама ҳолат содиқ бошед, эҳтиром асоси принсипҳои хуб аст, ба ибораи дурусте, ки ба одамон монеа нашавед, иҷозат надиҳед.
- Ба онҳое, ки гумон мекунанд, ки шумо шахси хуб ҳастед ва кӯшиш кунед, ки амалҳои худро дар ҳолатҳои гуногун такрор кунед.
- Зиндагии худро бодиққат гӯш кунед - ба ибораи jargon ё шартҳои махсусе надоред, бегуноҳии бепарвоӣ дошта бошед. Сирри дурустии сухан оддӣ аст - хонед! Дар адабиёти классикии русӣ, ки шумо бештар хондаед, суханони шумо зудтар беҳтар хоҳад шуд, ва дар бораи китобҳои хуби хуб кофӣ аст.
Филмҳо дар бораи одатҳои хуб
Филмҳо вуҷуд доранд, ки шумо метавонед рафтори дурусти рафторро омӯхонед:
- "Чӣ гуна ба як принсипи табдил шудан" - оё он тағйироти одилона ва худро нигоҳ доштан мумкин аст.
- «Гирифтаву пешравӣ» - чӣ тавр бо муваффақ шудан никоҳ, вале бо риояи одобу ахлоқ.
- "Кейт ва Лео" - зебоӣ ва ташаббусҳои асри XIX ва Ню-Йорк Ню Йорк.
- "Мемориал" - як корманди полис ва волидони хуб мувофиқ нестанд?
- «Иблис либосҳоро мепӯшонад» - чӣ рӯйдодҳои хуби ганимате муваффақ аст?
- "My Lady Fair" - чӣ тавр ба ҷомеашиносӣ аз анбори ғарқ табдил ёбад.