Қатлиҳо дар Миср қадим буданд, ҳайвонҳои муқаддас ҳисобида шуданд, ки бо қобилиятҳои бузурги ҷодуӣ ба даст оварданд. Намоишҳои онҳо бо биноҳо, либос ва бадан сохта шудаанд. Тӯҳфаҳо бо тасвири копа дар байни ҷавонони муосир машҳур аст. Онҳо бо қисмҳои гуногуни бадан, масалан, дастпӯшак, гардан, дандон ва ғ. Пеш аз он ки шумо бо торто бо кати кунад, шумо бояд маънои онро фаҳмед. Ин чизест, ки одамони осебпазир ва одамони бо ҷодуе, ки бо боварӣ алоқаманданд, мегӯянд, ки тасвири метавонад ба хусусият ва ҳаёти шахс таъсир расонад.
Tattoo-и кино чӣ маъно дорад?
Барои оғози он, ман мехоҳам бигӯям, ки ин ҳайвонҳо бо хусусиятҳои хуб ва бад баҳо медиҳанд. Бисёр вақт чунин тасвирҳо рамзи зебоӣ ва ифтихор аст. Татьяна аз кина дар духтарак маънои онро дорад, ки соҳиби он метавонад осонтар аз ҳолатҳои душвори ҳаёт, инчунин хаёлоти ҷудогона ва ҷудоӣ бошад. Ин тасаввур мекунад, ки чунин тасаввурот дар организм ба саховатмандон ва аристократияи худ мефиристад. Ҷустуҷӯи он, ки чӣ гуна толори каҳкашон ба назар мерасад, он муҳим аст, ки дар бораи дигар тарҷумаи ҷолиб, ки аз он шахсе, ки чунин тасвирро интихоб мекунад, соҳиби нӯҳ зиндагӣ аст.
Тӯҳфаҳои маъмулӣ:
- Ҳайвонот дар симпозиум файла ва дарозумриро нишон медиҳанд. Ин ба назар мерасад, ки чунин намуна дар ҷисм ба соҳиби худ ба мушкилоти гуногун кӯмак мекунад.
- Пӯлодҳои хурд ба меҳрубонӣ ва романтикӣ дода мешаванд.
- Ин тасаввур мекунад, ки бо тасвири мармуз дар меъда ё ягон қисми дигари бадан дар тарзи тарбияи мисрӣ, духтар духтарро ҳушдор медиҳад.
- Ҳайвоноти селлетӣ маънои онро дорад, ки соҳиби он метавонад барои худ, ҳатто бо вуҷуди нокомии он истода метавонад. Агар мард бо заҳмати худ ба худ тасаввур кунад, пас ӯ дорои хусусияти қавӣ ва омодагии худро дар ҳама ҳолат муҳофизат мекунад.
- Роҳҳои кластер рамзи қувват ва эътимод мебошанд.
- Аз аҳамияти калони толори сиёҳ
кош бо болҳои. Чунин тасвири равшанӣ ва зулмотро якҷоя мекунад, ки хусусияти дуюми шахсе, ки метавонад ҳам зани торик ва фариштаи нур бошад. - Дар байни мардон, тасмими бо тасвири ҷашнвораи Чашир аз ҳикояи аъло "Алиса дар Вермонланд" маъруф аст. Чунин тасвир мавҷудияти ҳузури шахсии худ ва хусусияти шодрудро нишон медиҳад. Ин имконнопазир аст, ки пайдоиши фалсафаи чунин одамон, инчунин қобилияти онҳо барои ҳалли мушкилоти худ барои худ ва дигарон набошад.
- Зеварҳояшон бо мӯй дар дастпона ва дигар қисмҳои ҷисми худ шахсоне, ки аз худфиребӣ, ки аз рақибон ва душманон наметарсанд, интихоб мешаванд. Онҳо ба осонӣ ҳадафҳои худро ба даст меоранд.