Айурве илмест, ки одамонро таълим медиҳад, ки дар баланс ва сулҳ бо табиати гирду атроф зиндагӣ кунанд. Таълими Ayurveda эътибори тарбияи тарзи ҳаёти солимро дар бар мегирад ва ҳама чизҳои синтетикӣ ва ғайримуқаррариро мепӯшонад. Дар бисёре аз кишварҳо, донишҳои оддӣ ҳамчун тибби алтернативӣ, ғайридавлатии анъанавӣ истифода мешаванд.
Новобаста аз он ки чӣ гуна ва чӣ гуна муносибат кардан бо ин падидаи, Ayurveda муваффақтар ва зиёдтар имондоронро ғалаба мекунад. Сабаби ин роҳҳои оддии беҳбуд бахшидан ба саломатӣ ва некӯаҳволии тавассути массаж, мулоҳизакорӣ, пӯсти табиии табиӣ ва афшураҳои сабзавот, меваву сабзавоти тару тоза, бе истифодаи доруҳои синтетикӣ ва химиявӣ.
Омӯзиши Ayurvedic мегӯяд, ки шахс метавонад хушбахт бошад ва танҳо вақте ки зиндагӣ кунад, риояи аҳкоми умуми ва калимаи Офаридгорро дорад. Азбаски Айурве фаҳмонад, сабабҳои бемориҳо дар рафтори номатлуби шахсии худаш ҳастанд, ва ӯ сазовор аст, ки барои харобиҳои худ пардозад. Бояд қайд кард, ки хусусияти беморӣ ва ҷойгиршавии он бевосита нишон медиҳанд, ки шахси гунаҳкор гунаҳгор аст. Ин боварӣ ба он аст, ки пардохти корҳое, ки ӯ анҷом дода буд, дар давоми як рӯз, дар аксар ҳолат ногаҳон ва бе ягон аломати пешакӣ содир карда мешавад.
Ayurveda - табобати бемориҳо
Ҳамаи бемориҳои Айурве дар натиҷаи оксигенҳои манфии шахсе, ки ба шахси дигар равона шудааст, ба миён меояд.
Масалан, барои мисол, фишори равонии шумо ба касе роҳ дода мешавад, ки дар шакли сархати фишурда бармегардад.
Мушкилоте, ки бо пойҳо рӯ ба рӯ мешаванд, натиҷаи монеа барои касе аст, ки роҳи худро дар ҳаёт баранд.
Пас аз он, ки шахс ба ҳамсари худ муроҷиат мекунад, дарднок аст ва он ба дили ӯ таъсир мерасонад.
Ин беморӣ дар Ayurveda ба вазъи саломатӣ таъсир нарасонад, чизи асосӣ барои донистани он ва қодир шудан аз онҳо. Дар сатҳи энергетикӣ, шумо бояд худро пок кунед ва хатои худро қабул кунед, то ки аз хафа шуданатон бахшиш пурсед. Ин чунин маъно дорад:
- Бояд хотиррасон кард, ки вазъият дар он шахсе, ки хафа шуда буд, дуруст кор намекунад. Таҳлили он ки назорат ва чӣ гуна рафтор карданро дорад.
- Баъд аз ин, тасаввур кунед, ки шахсе, ки дар пеши шумо аст, тасаллӣ ёбед, барои нишон додани хато.
- Барои он ки ӯро ба қонуни Худо гӯш кунед, ки шумо вайрон кардаед ва чӣ тавр Ӯ моро таълим медиҳад, ки дар ин ё он вазъият рафтор кунем.
- Марҳилаи ниҳоии маросими бахшидани бахшидашуда дар бораи дархости бахшидани ҷазо мебошад. Ҳеҷ ғурурро аз ғазаб ва хашмгин талаб намекунад.