Ҳама чиз дар олами ҳастӣ аст, тавозун: беасар нест бе ягон бадӣ, ба монанди қувваҳои торик бе нерӯи осмон. Дар айни замон, Yin-Yan ду энергияи муқобил аст, ки маънои онро дорад, ки онҳо ҳамдигарро пурра мекунанд. Ин ду мафҳум аз таълимоти қадимаи фалсафаи теологи ба мо омадаанд ва то имрӯз яке аз омилҳои муҳим дар фишори Feng мебошад .
Тамғаи Yin-Ян чӣ маъно дорад?
Бо маънои ин рамзӣ фаҳмида намешавад. Биёед, тартиб диҳем: ҳамин тавр, Yin ҳеҷ чизеро намефаҳмад, вале принсипи фолинӣ ҳангоми Ян, писар аст. Агар мо дар бораи Yin-Yang чун як чизи ягона, рамзи ваҳдат гап занем, пас мо ба Таго меравем. Дар охир, дар навбати худ, энергия, ки ба раванди эҷодӣ мусоидат мекунад. Ба ибораи дигар, Тео, ки бо номи "I-Ching" табдил ёфтааст, қувваи заиф аст ва дар баъзе таълимотҳо ва модари косметикӣ, ки ҳама чизро дар ин сайёра назорат мекунад: ҳам равандҳои зинда ва ҳам ғайрирасмӣ. Бояд қайд кард, ки рамзи Yin-Yang дар асри VII пеш аз мела пайдо шуд, ки маънояш ин аст, ки филофофони Чин яке аз аввалинҳоест, ки табиати оламро медонанд.
Yin-Yan, мард ва зан - ин чӣ маъно дорад?
Тавре ки дар тамоми замин зиндагӣ мекунад, ин ду энергетикӣ дар одам зиндагӣ мекунанд. Гарчанде ки ҷинс, агар он духтар ё як мард бошад, дар ҳар як мо мард (Ян) ва оғози зан (Yin) вуҷуд дорад. Дар ин ҳолат, намояндагони ҷинсҳои одилона, беш аз ҳама, аксари онҳо, Yin ҳукм мекунанд, хусусиятҳои асосии онҳо нигоҳдорӣ, пажмурда, дарк мекунанд. Бояд қайд кард, ки зан зани шахси Yin аст, зеро ӯ ба волидайни пӯст, шахсе, ки кӯдакро ба вуҷуд меорад, таъин карда мешавад. Ян як мард, як коргари. Ин ду энергетикӣ на танҳо бо якдигар муносибат мекунанд, балки онҳо барои ҳамоҳангӣ, фароҳам овардани зиндагии комил, фарогири ҳаёт ва созандагӣ мебошанд.
Пештар зикр карда шуд, ки дар ҳар як шахсияти энержии Yin-Yan якҷоягӣ мекунад. Илова бар ин, барои ҳамеша дар муомила, бо мувофиқи "ман" даруни шумо, одам бояд ба тавозуни ин ду муқобил кор кунад. Ҳамин тариқ, зан набояд аз хислатҳои инсонӣ бошад (ҳарчанд дар синни феминизм душвор аст, бовар кардан душвор аст), чунон ки дар як мард - занҷир. Илова бар ин, гузариши изофии зиёдатии зиёда аз ҳадди аксар метавонад зарар расонад.
Ҳатто камтар аз он муҳим аст, ки афзоиши ҳукмронии марду зан ва оғози зан ба саломатӣ ва вазъи организм таъсир мерасонад. Пас, ҳар гуна тағйироти манфии ҷисми инсон аз табиати Yin тағйир меёбад. Ин ҳамчунин ба он далолат мекунад, ки агар ягон организм пошида шуда бошад, он ба таври кофӣ фаъолият намекунад. Ягона энергия барои герметикаи организм масъул аст. Табибони қадимии Чин боварӣ доранд, ки решаҳои бемориҳои шадиди таъсири энергияи Янги, ва музмин - Yin.
Ҷоизаи Yin-Yang чист?
Yin-Yang дар шакли толука ё символ-симметрӣ дар сутунча маънои онро дорад, ки ғизои ғизоӣ, ки аз одам аз ҳама бадӣ, бадӣ муҳофизат мекунад. Шояд, ин яке аз пешвоёни қадим ва пурқувват аст. Вале, ин аст, ки як nuance хурд аст: қулайи бояд бояд ба он ки ба он ки онро мепӯшонад, шавад. Ба ибораи дигар, шахсе, ки бо Yin-Yang сару кор дорад, бояд дар бораи мавҷудияти ду энергетикии мухолиф, дар таъсири пуриқтидораш ба ҳаёт, тарзи дигари шахсӣ аҳамият дошта бошад. Дар ҷолиби диққат аст, ки нисбат ба тавозуни бештар Yin-Yan назар ба ҳамагон хеле зиёд аст. Ҳангоми ҳамкории якҷоягӣ, то он даме, ки онҳо дар якҷоягӣ кор мекунанд, онҳо пурра ягонаанд, ҳамдигарро ба ҳамдигар интиқол медиҳанд ва пайвастагиҳои номаҳдуд доранд.