Аура мо як биофизаи ҳар як шахс, марказҳои энергетикӣ, дорои консентратсияи асосӣ дар ҳафт чукр аст . Ранги аура аз кадом марказҳо бартарӣ дорад. Дар шахси солим, ҷараёни энергетикӣ ҳамоҳанг аст, аурааш шакли шакли тухмиро ба назар мегирад. Аммо баъзан шумо метавонед сангҳои харобие ё нохунакро дар қафас нигоҳ доред. Аз ин сӯ сӯрохии тадриҷии энергетикӣ, ки ногузирии беҳбудиро ба он таъсир мекунад. Хушбахтона, biofield мо метавонем ба монанди бофтаҳои ҷисми ҷисмонӣ барқарор карда шавад. Ва имрӯз мо дар бораи чӣ гуна барқарор кардани аура сӯҳбат хоҳем кард.
Тоза кардани аскар бо дуоҳо
Дуо яке аз доруҳои пурқувватест барои ҷароҳати ҷабрдида. Ҳангоми шунидани шунидани ё дуоҳо, равандҳои микроэлектроникӣ тавассути бадан, ки энергияи иловагӣ меоваранд ва инчунин бо энергияи биофория бо энергияи квант пайваст мешаванд. Ҳамин тавр, васеъшавии био-и мо ва thicken, поксозӣ ва барқарор кардани асо рух медиҳад. Беҳтар аст, ки дуоҳои динҳои гуногун дар бораи ҳар як шахс, новобаста аз дини худ, ба ҳамон қувва таъсир мерасонанд.
Барои тоза ва барқарор кардани курси, ба усули дуо дар як рӯз дуо гӯед. Беҳтарин намунаи дуои дуои динии шумо - ҳафт маротиба такрор аст, ки он қулайро ба таври лозима табобат мекунад ва тоза мекунад. Агар шумо ба ягон динҳо итоат накунед, эътироф кунед, ки Худо ягона аст, пас ду ҳунари каноникиро барои динҳои гуногун хонед. Шампои оташпаймо таъсир мерасонад. Расулро бо дуо сипос кунед. Баъд аз ҳама, дар ҷаҳон айбдоркунандаҳои мунтазам, мо аксар вақт фаромӯш мекунем, ки косае, ки вуҷуд дорад.
Усулҳои дигари тоза кардани аура:
- таҷриба омӯхта истодааст ;
- Истифодаи равғанҳои муҳим, ки ба соҳаи энергетикӣ таъсири манфӣ мерасонанд. Равғанҳои хушк, лаблабу, гиёҳхор, садбарги, бегамот;
- мавҷудоти махсус, ки тоза ва барқарорсозии биофария мавҷуданд. Масалан, экспертизаи Cordyceps, ки
таъсири бебаҳо ба тамоми бадан дорад. Ин усули дарозмуддат аз ҷониби подшоҳони Тибет истифода бурда, онро бо дуоҳо ва мулоҳоро ба ҳам мепайвандад; - ("Ман қавӣ", "ман солим ҳастам", "Ман зебо" ва ғ.);
- гӯш кардани классикии классикӣ, зеро аксари вақт, он дар болои мо таъсири мусбӣ дорад.
Кадом интихоб шумо интихоби шумо нестед, фаромӯш накунед, ки нигоҳ доштани саломатии ва беайбии он аст, хеле муҳим аст барои «ҷони худро кор». Эҳсоси мусбии худро ҳис кунед, худписанд бошед, шукргузорӣ кунед - ва мукофот хоҳед ёфт!