Ба шумо чӣ қадар лозим аст, ки ба резиши садақа бирезед?

Оё шумо фикр мекунед, ки ба истилоҳ риштаи ҷудошуда фақат барои кӯдакон аст? На ҳама. Истифодаи ресси барои талафоти вазнин беэътиноӣ аст ва бо аксуламали бисёр мусбат тасдиқ карда мешавад. Роҳбарии мунтазами шумо ба шумо кӯмак мекунад, ки дар ин бозигарӣ бо ин тарзи либосворӣ машғул шавед ва, албатта, вазни худро гум кунед.

Агар шумо имрӯз як торт бо яхмос бихӯред ва фикр кунед, ки фардо шумо бояд парҳез кунед, баргаштан ба таги мағозаи шумо ба шумо кӯмак мекунад. Танҳо ним соат аз дарёфтҳои шиддатнок ба шумо имкон медиҳад, ки 300-400 ккаларо оташ кунед. Бамудкунӣ метавонад ба намуди ҷигарҳо, дастпӯшакҳо ва ҳатто дастҳоятонро беҳтар гардонад. Ин ба шумо кӯмак мерасонад, ки ҷисми болоро дастгирӣ кунед, пӯст тағйир меёбад ва силоҳҳои шумо солимтар мешавад. Пас аз якчанд тренинги шадид, шумо ақлу назар хоҳед ва пойҳои шумо шуморо бо формулаҳои ҷолиб хурсанд хоҳанд кард.

Саволро пурсед, оё метавонед аз руи маслиҳат ба даст оред, оё арзёбӣ кардан мумкин аст, ки чунин машқҳо на танҳо вазнинии вазнинро ба даст меоранд, балки инчунин кори кори дил ва хунарро беҳтар менамояд. Дар натиҷа, шумо на танҳо намуди зоҳирии шумо, балки саломатиатон беҳтар мешавед. Машқҳои мунтазам кӯмак хоҳанд кард, ки ба таври ҷиддӣ таҳкими бадан ва васеъ кардани паҳншавии пайвастагиҳо мусоидат намояд.

Шабакаҳои беҳтарин ба меъёри сустшавии меъда, ва он ба суръатбахшии метоболизм мусоидат мекунад , ки ба шумо имкон медиҳад, ки таъсири зуд дар вазни эҳтимолӣ пайдо кунед. Афзалиятҳои иловагии чунин омӯзиш хароҷоти ками арақ ва худи таъсири он, инчунин қобилияти интиқоли барқ ​​дар хона ва инчунин дар саҳни ҳавлии тоза мебошанд.

Чӣ тавр дуруст ба қафо баргаштан ба вазни аз даст рафтан?

Пеш аз оғоз намудани ягон омӯзиш муҳим аст, ки дуруст ба онҳо тайёрӣ бинем ва қоидаву мутобиқати онҳоро риоя кунем. Дар аввал шумо метавонед якбора тренингро оғоз кунед, ба таври назаррас зиёд кардани рақам ва шиддат.

Ба шумо чӣ қадар лозим аст, ки ба резиши садақа бирезед?

Якум, шумо бояд ранги ростро интихоб кунед, критерияи асосии интихоби он бояд дарозии он бошад. Агар шумо ба ресмон дар марказ ҳаракат кунед, дарозии роҳҳо бояд аз қуттиҳои шумо камтар бошад. Қадами дароз метавонад бо ресмонҳо дар охурҳо бурида шавад. Илова бар ин, барои интихоби хаттии вазнин муносиб аст, он беҳтар аст, ки харидани пластикаи оддӣ. Дар фурӯш ҳатто дар якҷоягӣ бо санҷишҳо барои тафтиши вақт ва сарф кардани калорияҳо вуҷуд дорад.

Таҷҳизот оид ба ресмон барои талафоти вазнин бояд тадриҷан барои мустаҳкам намудани мушакҳо ва пайвастагиҳо ба воя расанд. Оғоз ба суст гардед. Дар ҳафтаи якум, шумо метавонед дар як рӯзи корӣ, 10 маротиба 20 сонияро сар кунед ва дар ҳар як курси 30 дюйм. Сипас, суръати афзоиш метавонад ба вусъатдиҳии ҷисм ва ҷадвали пешниҳодшуда равона карда шавад.

Пойгоҳи ранг барои талафи вазнин - ҷадвал

Машқҳои ҳаррӯза ба шумо баданҳои зиёдеро медиҳад, қобилияти аҷиб ва вазнини ҷисми шуморо баланд хоҳад кард. Баланд кардани массаи мушак, шумо метавонед баданро зебо созед, барои шиддатнокии пойҳои шумо инчунин ба ранги комил кӯмак кунед.

5 принсипи омӯзиши самаранок

  1. Либосҳои бароҳат . Шумо ба либоси варзишии хуби ҷисмонӣ, кӯтоҳ ё либосҳо бо T-shirt мехоҳед. Идеалӣ, либос бояд аз маводи пахтакорӣ ё маводи махсуси спиртӣ, ки барои бартараф кардани тӯҳфаҳо кӯмак мерасонанд, дода шавад. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҷомадонеро, ки ҷӯркунӣ ба даст меоранд, онро ғӯзапоя намекунад.
  2. Ҷойгоҳҳо барои ҷойгиршавӣ . Шумо метавонед дар хона ё дар кӯча омӯзед. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки сатҳи сатҳи мӯътадил, ҳамвор ва пойҳои шумо суст нест.
  3. Посухи дуруст . Ба ростӣ, Пешакӣ назар кунед, бандҳои худро поён нигоҳ доред ва зонуҳои худро пайваст накунед.
  4. Давомнокии дарсҳо . Дар ёд доред, ки беҳтар аст, ки кӯтоҳтар ва мунтазам троллейбусро дар як ҳафта як бор биандешед.
  5. Соҳаҳои алтернативӣ . Лабораторияи асосӣ дар ду поягӣ ба вуқӯъ мепайвандад, аммо баъзан шумо метавонед як пои якчанд сиккаҳоро ба кор баред.

Контентрасҳо

Ин гуна намуди варзиш барои одамони дорои вазни зиёдатӣ, инчунин барои онҳое, ки бо ҳамроҳии мушкилот рӯбарӯ мешаванд, тавсия дода намешавад. Агар шумо дар узвҳо дард ва дардҳо ҳис кунед, духтурро мушоҳида кунед. Мутахассисон инчунин маслиҳат медиҳанд, ки чунин машқҳоро барои онҳое, ки аз бемориҳои қалбакӣ ё бемориҳои хун гузаранд, тарк кунед.