Бемории рӯҳӣ

Бемории фикр дар психология се намудро тақсим мекунад: танаффус бо таҳлили, сохтор ва мӯҳтаво.

Тағйироти фикрӣ аз ҷониби tempo

Суръатбахшии фикр . Бо ин мушкилот, одатан барои шахсе, ки зуд ва бештар сухан гӯяд, толор дар ақидаҳо имконпазир аст. Фикри он ки бисёре аз онҳо гум мешаванд, ҳатто бефоида нестанд. Ҳамзамон чунин чунин фикрҳо ба эҷодиёти эҷодӣ мусоидат мекунанд. Бештар дар одамоне,

Суханронии фикрронӣ . Шахсе барои омӯхтани иттилоот, таҳлили вақт надорад. Соддатарин савол метавонад раванди дарозмуддатро ба вуҷуд орад. Ин мушкилот метавонад аз депрессия расонад.

Таркибҳои тафаккур аз рӯи сохтор

  1. Фикрҳои бегона. Дар суханронии шахсӣ занҷираҳои мантиқӣ, алоқаи байни калимаҳо ва ибораҳои гуногун вуҷуд надоранд. Аксар вақт як нафар ба ҳамсӯҳбат ниёз надорад.
  2. Параграфӣ. Бисёр фикр кардан, ки дар он ақл метавонад ҳама вақт азоб кашад, аммо мантиқии сабабҳо вайрон карда шудааст. Ҳамаи фактҳо ва рӯйдодҳо ба воситаи як оинае, ки ба назар мерасад, ба одам кӯмак намекунанд, ба хулосаи дигар, ки ба фикри худ бармеангезанд. Баръакс, баръакси бемор, ҳама чизро ба ақидаи асосӣ иваз мекунад.
  3. Ҳама давр. Фикр кардан, ки дар он одам ягон фарқияти калон ва хурдтарро фарқ намекунад, диққати худро ба чизҳои хурд равона месозад, аз як мавзӯъ ба дигараш гузаштан душвор аст.
  4. Ментализм. Одамон доимо фикрҳоеро, Асосан, онҳо бо баландӣ баромад карда наметавонанд.
  5. Sperrung. Муносибатҳои инсон пайдо мешаванд ва фавран хомӯш мешаванд. Дар ҳисси ҳисси ғафсӣ вуҷуд дорад. Бемор метавонад ибораи худро оғоз кунад ва ҳеҷ гоҳ онро ба итмом нарасонад, чунонки агар яхкунӣ.

Таъсири мундариҷа

Мушкилот . Ин навъи табобати беморӣ (тарсидан ба беморӣ, сироят, ҷойҳои фаро гирифташуда) ва мушкилоти motor (эҳтиёҷ ба иҷрои баъзе расмҳои ҳатмӣ) ва дискҳои пинҳониро дар бар мегирад. Шахсе метавонад аз ҳама номутобиқат огоҳ бошад вале онҳо нобуд намешаванд. Ин танҳо фикрҳои нодуруст, ки дар хона дар оҳан, сӯзишворӣ ва газ метавонанд ҷой дошта бошанд, вуҷуд доранд.

Ҳадафҳои бардурӯғ . Одамон ба як идеяи инкишоф додан, аз даст додани ҳамаи дигар ниятҳои ногузир. Чунин ҳукмҳо ба таври ҷиддӣ барои шахсияти аҳамият аҳамияти калон доранд ва аз тарафи худ танқид намегардад. Диққат диҳед, ки ба маҷмӯи буҷаи оилавӣ нуқтаи коғази чап. Ҳадафҳои таблиғотӣ: таъсиси мошинҳои мунтазам, оби ҳаёт ё сангҳои фалсафӣ. Маслиҳатҳо барои беҳбудии ҷаҳон Дар маърази тамаддунҳо муҳтавои муҳаббат, худписандӣ ва саломатӣ мебошанд. Муносибатҳои гумроҳӣ. Нобудҳои дурӯғ, ки танқид нестанд. Бемор метавонад боварӣ дошта бошад. Инҳо дар бар мегиранд, масалан, megalomania, идеяҳои худкушӣ, деликаи ҳассос ва душворӣ.