Демократии касбӣ - тавассути ва ба таври васеъ баҳо ва малакаҳои касбии худ ба ҳаёти ҳаррӯза. Намунаҳои фрагментҳои касбӣ хеле калонанд ва онҳо доимо номбар карда мешаванд.
Ҳар яки мо аксарияти ҳаёти худро дар корҳо мегузаронад ва мо эҳтимолияти малакаҳои касбӣ ва тарзи ҳаёти худро ба ҳаёти шахсӣ мегузаронем. Ин чунин маънӣ дорад, ки шумо муайян карда метавонед, ки шахс дар ҳаёташ чӣ кор мекунад. Баъд аз ҳама, агар шумо ба шахсе, ки дар роҳат ба шумо вогузоред, доимо нишон диҳед, ки чӣ гуна ва чӣ тавр дуруст кор кардан лозим аст, шумо мустақилона қарор қабул мекунед, ки ӯ муаллим аст. Дӯсте, ки кӯшиш мекунад, ки мушкилоти шахсии худро ҳал кунад, шумо психологро баррасӣ мекунед. Аз ҳама болотар, тафаккури ихтисосҳои касбӣ инкишоф меёбад.
Тағъизоти касбии шахсият
Демократии касбӣ таассурот дар тасаввуроти стереотипҳои шахсӣ, тарзи муошират, рафтор ва хусусият, ки зери таъсири давомнокии фаъолияти касбӣ ба миён омадааст, тағйир меёбад. Кадом касбу ихтисосҳо ба тағйирёбии ихтисоси шахсия таъсир мерасонанд? Пеш аз ҳама, онҳо намояндагони касбу коранд, ки кори онҳо бо одамон - роҳбарон, кадрҳо, психологҳо, муаллимон ва мансабдорон алоқаманд аст. Коргарони соҳаҳои тиббӣ ва ҳарбӣ, инчунин кормандони хадамоти махсус, каме ихтисор шудаанд.
Демократии касбии кормандон метавонад устувор ё фарогирӣ, мусбат ё манфӣ бошад, инчунин дар сатҳи олӣ ё ҷаҳонӣ бошад. Чун қоида, на танҳо дар муносибатҳои рафтор ва ҷинс, балки дар намуди берунии шахсиаш зоҳир мегардад.
Намудҳои ихтисори касбӣ
- Дорои шадиди умумии касбӣ инҳо ба шаклҳои мутахассисони касбӣ хос аст. Масалан, кормандони мақомоти ҳифзи ҳуқуқ бо синдроми «зиддиятҳои зиддитеррористӣ», ки дар он ҳар як шахс ҳамчун зӯровари эҳтимолӣ эътироф шудааст;
- Дискҳои махсуси касбӣ - маълумот дар бораи тағирёбӣ ҳангоми ҷараёни ихтисос пайдо мешавад. Масалан, адвокат - ваколат, прокурор - прокурор;
- Дискҳои касбӣ-лотерологӣ - намудҳои диверсификатсияе, ки бо тасвири шахсияти баъзе хусусиятҳои психологӣ, ки дар сохтори фаъолияти касбӣ инъикос ёфтаанд;
- Дискҳои инфиродӣ - deformations ба мутахассисони кассаҳои мухталиф, ки хусусиятҳои махсус доранд. Онҳо ба афзоиши аз ҳад зиёди хусусиятҳои касбӣ, ки баъдтар ба пайдоиши сифатҳои олӣ, ба монанди фишорбаландии меҳнатӣ ва масъулиятнокӣ оварда мерасонанд, асос ёфтааст.
Пешгирии тарҳи касбӣ
Пешгирии таркиби касбӣ як қатор тадбирҳои пешгирикунанда, ки ба муайян кардани пешгӯиҳои делфексия ва саривақтии онҳо бартараф карда шудаанд. Барои несту нобуд кардани дониши касбӣ, оғоз намудани усулҳои назорати ҳассос, кӯшиш кунед, ки ба меъёрҳо ва стереотипҳо диққат диҳед. Кӯшиш кунед, ки дар вазъият дар асоси шароитҳои фавқулодда фикр кунед ва амал кунед, ки дар бораи намунаҳо фаромӯш накунед.
Сабабҳои фарогирии касбӣ инҳоянд:
- набудани фаҳмиши табиат ва вазифаҳои кор;
- омода набудани кор дар ин соҳа;
- худпешбарӣ;
- интизоми нодуруст;
- назорати заиф, ё ҳатто нокомии муттасил дар бораи мақомоти давлатӣ;
- зиёда аз ҳадди аксар корманд бо корҳои расмӣ;
- афзоиш ёфт.
Дорои касбӣ на ҳамеша чизи баде нест. Баъд аз ҳама, хусусиятҳои зиёди фоиданоке вуҷуд доранд, ки метавонанд дар ҳаёти ҳаррӯза бомуваффақият истифода шаванд. Ва аз онҳо халос шудан зарур нест. Новобаста аз он, нишондиҳандаи манфии деградатсия, ки бояд бе таъхир таҳлил шавад. Агар шумо намехоҳед, ки ба кори худ даст кашед, кӯшиш кунед, ки ҳама гуна манфро аз фрагментҳои касбӣ зудтар бартараф созед.