Ҷаласаи кино дар табиат метавонад як қарори хуб барои гирифтани аксҳои ғайриоддӣ ва зебо бошад. Чунин амалро фаромӯш накунед, фаромӯш накунед, ки диққат бояд дар зебоии табиат ҷойгир карда шавад (боғҳои гули, як қатраҳои аввалия, шӯриши рангҳо), ки барояшон ягон намуди назар хуб хоҳад буд. Беҳтар аст, ки пеш аз тасвири, мавқеъ, ҷойгиркунӣ ва ҷойгиршавии сессияҳо фикр кунем.
| | | |
Суратҳои духтарон дар табиат
Суратгири чорвопарвар ба зебоии занҳо таъкид мекунад. Аммо агар шумо хоҳед, ки ҷабҳаҳои табиатро дар чаҳорчӯбаи инъикос нишон диҳед, пас бояд диққат диҳед. Барои ин, намунаи беҳтарини либосӣ ба либосе, Ин аст, ки духтарча бо муҳити атроф якҷоя мешавад.
Агар шумо намедонед, ки чӣ гуна ба сурат гирифтани сессияи фотоэътирофӣ, пас дарахтони гули, масалан, гелосро истифода баред, ё аз рӯйи заминаҳои lilacs часпида. Аммо истифодаи шоколадҳо ва блюзҳо барои фотоэффектхои фотоэффекту парастории комил дар табиат комил аст. Дар ин ҳолат, нақшаҳои воқеӣ дар рӯи ва ҳамчун мӯй барои интихоби мӯйҳои фишурда беҳтар аст.
Тасвирҳои фотоэътироз дар табиат
Аз он даме, ки баҳор аст, тасвири классикӣ барои чунин намуди фотоэфодӣ суруди гули-баҳор аст. Вале, ҳама чиз аз тасаввуроти шумо вобаста аст. Бисёр маъруфи тасвирҳои қаҳрамонҳои аҷиб аст. Шумо метавонед худро ҳамчун як қаҳрамонии Дисне нишон диҳед, ё шумо метавонед чорворо бо ҳайвонот дошта бошед. Шумо метавонед дар тасвири шарқӣ, ё дар нақши падма ё гипсейҳо пайдо кунед. Ҳеҷ гуна маҳдудиятҳое, ки ба фантазияҳо маҳдуд нестанд, то лаҳзаи фарорасии ҳикоя дар бораи подшоҳи зебо.
Аз оғози баҳор бо муҳаббат алоқаманд аст, дӯстдорони як ҷаласаи аксро дар табиат дар шакли сабки лооба мегузаронанд. Дар ин ҷо шумо бояд диққати худро ба ҳам равона кунед, эҷоди руҳияи ошиқона. Маслиҳатҳо барои тасвири суратгирҳои фотоэффекторӣ метавонанд гуногун бошанд, масалан, дар мусофиратҳо дар бозор, бозиҳо ва дар соҳил, пикник дар табиат. Муҳим аст, ки асли муносибати шумо ва ҳассосияте, ки баъд аз дидани аксҳо ба даст меояд, муҳим аст.
| | | |
| | | |
| | | |
