Суратгирии зимистон аз муҳаббат - роҳи бузургеро барои куштани ду парранда бо як зарбаи якҷоя: вақт ва вақти кофӣ барои ояндаи бисёр лаҳзаҳои лаззат. Дар ин мақола мо ташкил ва гузаронидани як ҷаласаи аксҳои ҳамсарон дар муҳаббатро муҳокима хоҳем кард.
Суратгирони муҳаббат дар зимистон: идеяҳо
Шояд, беҳтарин вақт барои ҷаласаи аксҳои як ҷуфт дар муҳаббат , аз зимистон, ёфт нашуд. Бар асари оромии оромии табиат хоб, қувват ва гармии муҳаббат нисбат ба одати муқаррарӣ бештар зичтар мегардад.
Суратҳо дар муҳорибаҳои зимистона дар кӯча қариб як соҳаи бесобиқа барои таҷрибаҳо мебошанд. Аксарияти сенарияҳо дар бар мегиранд. Касоне, ки мехоҳанд якчанд сарчашмаи аслиро ба даст оранд, шуморо маслиҳат медиҳам, ки чизҳои худро барои як пиксели хурд ба даст оред. Илова бар ин ба анъанавӣ - плазма (пашм ё пашшаҳои дурахшон), олӣ бо қаҳва, чой ва шоколад, шириниҳо, пикселӣ, шумо метавонед шамъ, миз ва мизро, ороишҳои гуногун (лингатҳо, шишаҳои чинӣ, гулхонаҳо) гиред.
Зебо хеле зебо аст, ки дӯстдорони зимистон дар ҷангал дар шоми субҳ ё шабона. Дар ҳолати охирин нигоҳубини равшании иловагӣ зарур аст. Ин беҳтар аст, агар онҳо сарчашмаҳои яктарафаи нурӣ (Гӯшаҳои нави Нав ё ШМШ) бошанд.
Агар хоҳед, ки дар ҷангал, шумо инчунин метавонед дар атрофи тиреза гиред. Дар ин ҳолат, шумо бояд бо иҷозати пошидани оташ дар ҷангал (шумо метавонед дар бораи ин дар воҳидҳои хоҷагии ҷангал) маълумот дошта бошед. Пас аз анҷоми тирпарронӣ, боварӣ ҳосил кунед, ки сӯхтор ва оташпораҳо барои аз байн бурдани сӯхтор пурра қатъ карда шаванд.
| | | |
Суратгирони муҳаббат дар фасли зимистон
Проблемаи бештаре бо моделҳои ғайрирасмӣ ҳангоми машқҳо душвор аст. Дар ақлҳои одамон, даҳҳо стереотипҳо дар бораи чӣ гуна «дӯстдорони комил» бояд зиндагӣ кунанд ва зиндагӣ кунанд. Бисёр вақт кӯшиш карда мешавад, ки дар вақти ҷаласаи аксҳо такрори «дуруст» ба суратҳисоби ғайримуқаррарӣ ва зӯроварӣ рӯй диҳад. Барои пешгирӣ кардани ин, кор бо намунаҳои ғайримуқаррарӣ бояд пешрафтҳои хеле мураккаб ва ғайримуқаррариро ҳаллу фасл намояд, ки аз рӯи он бисёриҳо инъикос мекунанд. Беҳтар аст, ки диққати худро ба осонӣ ва табиат ва селуалҳо диққат диҳед, кӯшиш кунед, ки эҳсосотро дар ифодаҳои рӯъёӣ ва назарияш кашад.
Барои кӯмак расонидан ба ҷуфтҳо, аз онҳо пурсед, ки дар атрофи каме - теппаро, голфҳо, сатилҳо ё танҳо ду ё се рӯъёҳоро ба ҳам мепайвандад.
Муносибатҳо барои ҷаласаи аксҳои зимистона барои дӯстдорон эҳсосоти ҳиссиёти ҳамсаронро нишон медиҳанд. Беҳтар аст, ки дар он дӯстон ба якдигар наздиктаранд. Бо вуҷуди ин, тамос метавонад на танҳо физикӣ бошад, балки ҳамчунин визуалӣ - баъзан як табассум ё назар метавонад аз эҳсосоти бештар ва эҳсосоттар аз қуттиҳои пурқувваттар хабар гирад.
Барои аксбардорӣ, аксҳо хеле мувофиқанд, ки дар он муҳаббатҳо ба якдигар рӯ ба рӯ мешаванд ва дастони худро ба даст меоранд. Ҳамчунин, хуб аст, ки дар он моделҳо палмаш як ё ду даст ба даст меорад.
Барои суратгирони дӯстдорони, ки дар он бача, ки духтарро пушти сар, дар пушти ӯ истода, комил аст.
Дӯстдорон инчунин метавонанд дастҳои худро нигоҳ доранд, ба чашми якдигар нигариста ё якҷоя бо як самт ҳаракат кунанд.
Агар фарқияти калонсолон ва духтар хеле зиёд бошад, шумо метавонед онро бо истифода аз ҳама чизҳои мувофиқ истифода набаред: ҷарроҳӣ ё қуттиҳои (дар як кӯчаи кӯча), нолозима ва дарахтони гумшуда (дар чарогоҳҳои ҷангал) ё фишори студияҳо.
Натиҷаи хуб аст, ки бо нуқтаи атрофи тирпарронӣ кӯшиш кунед - кӯшиш кунед, ки як чаҳорчӯбро аз нуқтаҳои гуногун берун кунед. Баъзан ҳамсарон дар ҳамон сурате, вақте ки аз тарафи як тараф, аз боло ё аз кунҷи печида берун мекунанд, тамоман фарқ мекунанд.
Намунаҳои фоторамкахо аз дӯстдорони зимистон шумо метавонед дар галерея дидан кунед.
| | | |
| | | |
| | | |
